过端午节，共中国情

农历五月初五是中华民族传统节日端午节,喷香的美食和丰富多彩的民俗活动使端午节焕发着勃勃生机。随着被定为国定假日,端午节也更加受到大家的关注。过一个有意义又充满乐趣的端午节,不仅能丰富生活的色彩,还能加深对祖国传统文化的认知与情感。     

让端午节多些文化元素

端午节期间,市面上随处可见飘香的粽子。然而,透过浓浓的节日氛围,公众还是感觉到了一种无可奈何的淡漠和浇薄。与春节、清明等传统节日一样,同样发端于农业社会的端午节,也遭遇到现代文明的冲击。以往的固有仪式简化了,心中的敬畏消退了,文化色彩也式微了,剩下的,只有满足人的本能需求的吃文化。     

寻找端午节的美

2005年11月24日，联合国教科文组织正式宣布，韩国的“江陵端午祭”被选入“世界非物质文化遗产”名录，为时一年的中、韩端午之争也画上了一个休止符。三年之后中国正式将端午节列为公共假日。对传统节日文化的保护，在这几年，终于走上了一条趋于宽容与理性的道路。     

传统节日公共性的现代传承——以福建潋城村端午节为例

元宵节、端午节等传统节日不仅是家庭节日,也常以家族、社区为单位组织活动,具有一定的公共性。这种公共性可以有效地建构集体认同,增进社会网络稠密性,提升社会资本存量,对于乡村团结与发展有着重要意义。在现代社会,传统节日文化传承面临多重危机,尤其是传统节日的公共性严重萎缩。从福建省潋城村端午节当代状况来看,在现代社会,传统节日“公共性”不仅可以传承,而且可以实现创造性转化、创新性发展。其关键机制在于,一方面要不断讲述传说,再造传统,模塑集体记忆;另一方面,传统节日的现代节庆形式要重视民间组织民俗的传承,尽可能激发民众的主体意识、参与意识。     

端午节的教育价值

春节、清明节、端午节、中秋节是中华民族的四大传统节日。其中,对于端午节,据考证,早在屈原投汨罗江之前就有,并非是为了纪念屈原而设立的,而是在屈原投汨罗江之后又增加了新的内涵。两千多年来,为了纪念端午节,中华民族充分发挥创造性和想象力,形成了很多风俗习惯,端午节和这些风俗习惯都成为中华民族的文化符号,承载着中华民族的传统文化信息。笔者查阅     

端午节诗歌中的民俗文化

对端午节风俗活动的描写是我国古典诗歌中的一个重要题材,它不仅丰富了我国诗歌的内容,更重要的是因为其包含了多姿多彩的民俗事象,诸如吃粽子、龙舟竞渡、采艾和佩戴五彩丝线避邪,宫廷的饮宴赋诗、赐衣赐物等等,从而为我们揭示了独特的节日文化内涵,成为我们继承和发扬优秀传统文化的一个重要窗口。     

加强管理 改进服务——略谈现代教育管理理念与实践

管理是一种社会现象和文化现象。它是一种与人类社会共生的社会活动，只要有人类丰十会存在，就会存在着管理活动。管理的任务是有效地实现人类活动的社会协作．通过最佳的协作方式和最优的组织结构．保证在实现目标的过程中以最小的支出，使人力、物力和财力都能发挥出最大效应。管理是一个过程。是管理者与被管理者共同实现他们的既定目标的活动过程。管理是一门艺术，是管理者与被管理者通过相互沟通和协调，达到相互认可与默契，从而使社会活动得以健康有序的发展。     

高职预防医学专业实践教学评价体系改革初探

实践教学是课程教学的重要组成部分,高职预防医学专业实践教学改革有利于调动学生学习积极性,促进学生职业能力发展,提高岗位胜任能力。建立科学合理的实践教学评价体系能充分发挥实践教学评价的作用,提高实践教学的质量,从而保证高素质专科层次基层卫生服务实用型人才的培养质量。     

贫困大学生心理问题社会预防理念、原则及策略

全社会的一项重要任务是积极运用一切手段开展贫困大学生心理问题预防工作。社会组织应充分认识到贫困大学生心理问题社会预防的重要性,在正确分析贫困大学生心理问题现状和科学预测贫困大学生心理问题发展趋势的基础上,应遵循科学的原则,积极参与预防工作:净化媒体环境,发挥主流媒体的思想引领作用;提高社区居民素质,引导贫困大学生养成健康的生活方式;加强主流意识形态宣传,引导贫困大学生确立积极的生活目标。     

浅议数学文化在高中数学教学中的作用

数学文化是组成人类文化的重要一环,是人类精神世界最精致的花朵之一,在人类的智力攀登中,起着重要的作用,不仅是理性的阶梯,也是神秘思想的阶梯．贺承业在《数学文化与数学教育》中指出：“数学文化是指,不仅数学自身属于人类社会的一种文化现象,而且数学还拥有广泛的超越数学自身意义的因素以及这些因素对人类的巨大影响,     

现代语文教师的文化教育观

文化是人类不同于动物的最重要标志之一。从文化学的角度看,社会现象其实是文化现象,社会无非是文化的总体。人类文化是人类社会、人类生活的本质。文化成为人类活动的主要媒介并对人类延续起着决定性作用。广义的文化包括教育,教育起源于社会群体传递发展文化和社会个体社会化。作为社会现象的教育,实质     

罄香春秋

芳香本是自然植物花朵的气味,伴随着人类文明历史的发展,“芳香”逐渐演变为一种与人类社会密切相关的文化现象,一个源远流长的温馨话题。     

论城市化发展对传统文化的影响

城市化是产生于人类社会发展的过程而又不断发展的社会现象。本文试就我区由于超计划加快城市化步伐。盲目地改造、降服自然,开采、利用资源,不尊重发展规律等原因造成的社会问题和传统文化的异化现象做一初步探索。     

文化视野中的民族特征分析

生存于不同生境的人们的共同体,创造出了自己的文化。凭借这种文化,人们又共同结合成一个社会聚合体——民族。同一民族的成员凭借其特有的文化去征服、改造、利用和协调其生存环境,从生存环境中获取自身所需要的物质与精神养分,以创造所有成员的全部生存条件,来维系该民族的延续与发展。于是,生境、民族、文化形成为一个连环套。在这个连环套中,生境是民族生存的基础,文化既是民族在应对生境过程中的创造物,又是民族实现自身发展的前提。文化成为这个连环套中最关键的环节。在文化的规约下,民族具有自身的特征性。     

中学教育中的人文关怀

人文素质教育经过各方面多年的努力,已经取得了丰硕的成绩,并且在不断的升温。人文,《辞海》里解释说,指人类社会各种文化现象。著名经济学家、北京大学光华学院名誉院长厉以宁先生曾一针见血地指出:"无论搞哪门学问,都应该有人文基础"(厉以宁《如何实现社会与经济的协调发展》)。     

英汉语言外来词分析比较初探

语言是一个动态的开放性系统,外来词是丰富和发展语言的一个重要途径。英语和汉语这两种语言在各自的发展和交流中,受到多种因素的影响．因而产生了许多外来词。本文从语言的同化功能、英汉外来词的途径和类型、英汉外来词的制约性比较等三个方面分析比较荚汉外来词的差异。     

如何预防学生课外体育锻炼中的运动损伤

新课程的实施、“健康第一”思想的贯彻．体育教师加强了对学生运动损伤的重视,很大限度地预防了体育课堂上的运动损伤的发生。但课余体育锻炼中,没有体育教师的组织、学生的自我保护意识放松、自我保护能力较低等原因,造成运动损伤的增加。本人通过学校医务室调查了学生体育锻炼造成的运动损伤情况,发现大部分的运动损伤发生在课余的体育活动中,重大的运动损伤全发生在课余体育锻炼中。根据调查数据．可以发现：现在的运动损伤发生在课余体育锻炼中的比例较大,我们应该重视学生在课余体育锻炼中的运动损伤,采取有效的措施尽可能预防、避免损伤的发生和减轻运动损伤的程度。     

汉字的历史选择

汉字繁简问题的论争,实际是关于语言文字的功能、性质的论争。考察语言文字的性质,有两条线索：第一条线索认为,语言文字是人类社会的工具,包括交际工具、思维工具和信息载体,或可称之为“工具性质定位”;第二条线索认为,语言文字是人类社会的文化现象,不同的语言文字展现了不同族群的思维方式、认知视角、价值取向和精神特质,或可称之为“文化性质定位”。第一条线索驱使语言文字朝着大众化、全民化、世俗化、通用化的方向变革,     

论文化视野中的自我和谐

自我和谐是人的心理、身体和人格三者和谐的统一,它具有时代性、相对性和层次性的特征."人的自由全面发展"是人的自我和谐的至高境界.人类历史文化宝库中蕴涵着关于自我和谐的种种解说和沉思,如儒家文化中正心诚意的修身观、道家文化中顺其自然的养生观、佛家文化中因缘果报的自律观等,都有特别的借鉴意义.在市场经济时代,自我和谐的调控作用反映在社会进步的诸多方面,其对文明建设的价值日益凸显.