繁体字与简体字

2008年7月,台湾迎来了第一批大陆游客。许多景点都使用简体字作招牌揽客。但是,据台湾《中国时报》报道,马英九倡导旅游部门尽量使用“正字体”,也就是繁体字,以鼓励大陆同胞认识“正体字”之美,认识台湾保存中华文化的成果。     

泰国中学生繁体字简体字转换调查研究

本文具体研究泰国中学生在学习汉字书写过程．包括由繁体字规模训练向简体字的转换行为中衍生的各类影响状况。系统地阐述当地各类中学汉字教授状况．做好详细的问卷调查并转化成为系统验证方案。调查过程中主要收集、整合异质化数据．适当总结泰国中学生繁体、简体汉字学习的重点与难点方向．进而全面拓展与弘扬中华文化内涵的价值意义．加快汉字...     

泰国中学生繁体字简体字转换调查研究

本文具体研究泰国中学生在学习汉字书写过程,包括由繁体字规模训练向简体字的转换行为中衍生的各类影响状况。系统地阐述当地各类中学汉字教授状况,做好详细的问卷调查并转化成为系统验证方案。调查过程中主要收集、整合异质化数据,适当总结泰国中学生繁体、简体汉字学习的重点与难点方向,进而全面拓展与弘扬中华文化内涵的价值意义,加快汉字文化的普及、宣传力度。     

古典文献研究与繁简字的思考

在高校古典文献学、古代文学的教学与研究中,不少教师对于繁简体汉字作了诸多考察,认为现行的繁简汉字存在着形制上的重大矛盾,派生出种种原本不应有的弊端,务必对之进行深刻全面的反思,特别是关于文字发展规律的反思,关于汉字运用实践的反思,以及对违逆规律、悖碍实践的汉字体式矛盾现象如何"修正"的反思.此类思考涉及整个中国传统文化继承与发展的千秋大业,应当引起人文社会科学界(尤其是古文献与古文字研究领域)的足够重视.     

“巘”（yan）有没有简体字？

在郭锡良版《古代汉语》第一单元的《巫山、巫峡》一文的第二段中,有这样的句子：“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影;绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间;清荣峻茂,良多趣味。”由于《古代汉语》都是用繁体字印刷的,于是就牵扯到繁体转化为简体的问题。     

关于繁体字进课堂的几点思考

在今年的全国两会上,郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》,建议在小学开始设置繁体字教育,将中国文化的根传承下去。提案虽不大,却在社会上引起了强烈的反响和讨论。在今天这样一个信息化高度发展的时代,仅仅通过简单的键盘敲击,我们便能很容易地打出自己所需要的文字,不再需要劳心废神地记住汉字书写,因此,很多中国人汉字书写能力下降,提笔忘字、错字别字连篇已成为很多现代人的书写通病。     

繁体字走进语文课堂的思考

在近几年的两会上,繁体字教学的问题获得了大家的关注,宋祖英等政协委员专门提出一份关于《小学增设繁体字教育的提案》,建议在小学开始设置繁体字教育,把中国文化的根传承下去;而政协委员潘庆林则建议用10年的时间恢复使用繁体字,这些议案引起了全社会的广泛关注和争论。     

繁体字和简化字的文化含量比较

文字就是文化,但文字却不等于文化。文字是记录语言的具有书写性质的视觉符号系统,从文字的本质特征看,繁体字和简化字的文化含量基本是一样的。汉字由于其记录的汉语的特殊性,其部分形体积淀着历史文化信息,所以汉字文化体征呈现多重性。这是汉字独有的文化风景。流传至今的汉言语文化大多数是用繁体字记录的,但其真正的文化成分是繁体字形体下面的音义（语言单位）的组合。因为那些音义（语言单位）除了用繁体字形体记录,还可以用其他字体记录。四书五经、诸子百家等先秦典籍最初就不是用繁体字写成的。     

笑侃《讽刺简体字的歌谣》

细雨蒙蒙没有水，开门关门不见门；乌云密布不下雨，台风刮来哪有風？     

电子文本的繁简转换问题分析

电子文本的繁简转换是信息时代处理文本时不得不面对的问题,目前已经有了很多繁简转换的电子工具和软件系统,但繁简转换的错误率仍然很高。本文封闭了170万字的新闻语料,150万字的文学语料。选取现代汉语常用字中的117组繁简一对多的字(简=繁1、繁2……)组进行统计,运用微软Word2003繁简转换功能进行转换,从中测查简繁转换的错误,并对其中出现的问题进行分析和总结,以期对繁简转换提出一些可供参考的建议。     

立足现实 沟通繁简

汉字繁体字和简体字,从不同的角度看,各有优缺点.我们应了解和掌握繁简字的利弊优劣,着眼于汉字使用的现状,不应偏执一方,而要寻求沟通,使繁简体各臻其美,各尽其用.     

简化字不可废 繁体字应能识

当前有人提出简化字弊大于利,有损"六书"体制,违背文字发展规律,应该废弃,并全面恢复使用繁体字的观点.其实简化字有利无弊,符合汉字发展规律,应该坚持推行使用.目前多数人不识繁体字,是各级学校识字教学单轨制所致.对此提出相应的解决办法,希望引起国家有关部门的注意.     

论简化汉字的合法性、群众性及应用

简化汉字具有权威性、合法性、群众性,已成为全球使用汉字的人的通用汉字。简化字不能废除,必须坚持使用简化汉字。     

汉字简繁之争的由来及评析

2009年,由政协委员的一份提案引发了简繁汉字的又一次争论,这次争论是改革开放以来围绕汉字简繁的第二次比较激烈的讨论。分析这次简繁之争的背景,梳理近年来“挺简”、“挺繁”主要观点,可以明确：目前,在中国大陆,必须坚决贯彻执行《中华人民共和国国家通用语言文字法》,尊重文字发展的基本规律,坚持简化字为国家规范汉字的方向。     

关于现代汉字的几点认识

现代汉字研究始于清末的新检字法的创造，而“现代汉字学”学科的建立则以1980年5月周有光先生在《语文现代化》第二辑里发表的《现代汉字学发凡》为标志。现代汉字是记录现代汉语用的字．也就是现代白话文用字。现代汉字应当以五四作为现代的“起点”。研究现代汉字意义重大。     

新中国汉字改革的迂曲历程与历史反思

汉字改革是一项复杂持久的系统工程,牵扯到社会生活的诸多领域。纵观新中国的相关系列运动,60年的艰辛历程相继体现出鲜明的时代特征:激进、沉寂、质疑、茫然、反思、重构。运用史论结合法,借助丰富的原始材料,依据大量的语言事实,系统梳理汉字改革史,重现其苦痛纠结的迂曲历程,发掘其成败得失的经验教训;针对其间涉及的改革方向、简化字、同音词、中文信息处理等问题,进行客观的学理分析,为今后语言文字政策的制定与实施、语言文字应用与规范、汉字基础教学与对外教学等众多现实问题提供理论依据与智力支撑。     

从汉字改革史看汉字规范和"简繁之争"

在<规范汉字表>研制的过程中,是恢复繁体字还是坚持简化字的争论再次热化,对汉字简化的怀疑论也再次提出.汉字简化有着深刻的历史原因,是几代爱国者和民主的追求者不懈努力的成果,也是语言文字现代化、国际化的一项重要措施.本文对汉字改革、汉字规范的历史进行了简要的概括,并说明在信息时代,对汉字规范不但应有正确的认识,还应有责任感和紧迫感.