《归庄集》评介

晚明遗民归庄善诗文,为人豪迈,性乖张。曾一度参与反清复明的斗争中,斗争失败后,僧装亡命。归庄是一位优秀的诗文家,他的集子已散佚。清末,归曾裔编成《归玄恭文续钞》七卷,徐崇恩编成《归玄恭遗著》(不分卷),朱绍成编成《归高士遗集》十卷,但都残缺不全,互有重复。一九六二年,原中华书局上海编辑所用以上述三书为基础,增加了一些其他处辑得的作品,按照体裁和内容,并标明出处,重予编排出版了十卷本的《归庄集》,计诗一卷,曲一卷,文八卷。归庄的的作品中体现出奇特的个性色彩,饱含着爱国情怀与民族气节。后期的游历诗、看花诗等作品多是借景抒情,以遣心中苦闷。     

《广中五先生诗》及相关粤诗总集版本源流考述

粤诗总集是研究岭南诗歌的重要资料，根据《四库全书》系列丛书及《中国古籍总目》等目录书的著录，考证出现存最早的粤诗总集为明代谈恺《广中五先生诗》二卷，为嘉靖三十六年（1557）刻本。此后重刻数次，大致还有十种左右版本，如明嘉靖乙丑（1565）陈暹《广中五先生诗选》二卷附汪广洋诗五卷，明嘉靖隆庆间刊俞宪《盛明百家诗》后编《广中四杰集》，明崇祯丁丑（1637）葛征奇《南园五先生集》二卷、清康熙五十九年（1720）李琯朗《南园五先生集》二卷、清乾隆戊辰（1748）一篑山房本、《四库全书》收清抄本《广州四先生诗》四卷、清嘉庆间刊罗学鹏《广东文献》初集卷之九至十四《南园前五子集》、清同治九年（1870）南海陈氏樵山草堂刻本《南园前五先生诗》五卷《南园后五先生诗》二十五卷附刻南园花信诗一卷及现代整理本1990年梁守中、郑力民点校《南园前五先生诗、南园后五先生诗》，可见其影响之大。广中五先生即南园五子，开岭南诗派风气之先，自此之后，粤诗总集便蓬蓬勃勃地发展起来了。     

李时珍还是诗人和画家

李时珍是明代杰出的医学和药物学家,他的《本草纲目》名闻后世。但除医药学的成就外。他不是一位造诣颇深的诗人。他一生写了许多诗。但遗憾的是,这些诗文都已佚失,现仅存两首诗。 一首是《吴明卿自河南大参归里》。     

儿女家常话 人世冷暖情——秦韬玉《贫女》赏析

在灿若繁星的唐代诗人群中,晚唐诗人秦韬玉并不是一位独标格调、为人瞩目的名家。《全唐诗》中录存其诗一卷（三十六首）。他的诗典丽工整,内容较贫乏。然而,《贫女》一诗却被人交口称誉并被各种选本所青睐,广为传颂。     

一首反传统的悼亡诗 ——论托马斯·哈代的《声音》

托马斯·哈代在英国文学史上占有重要地位。他既是一位成功的小说家也是一位优秀的诗人。本文详细分析了哈代的诗歌代表作《声音》。《声音》一诗充分表达了哈代对亡妻爱玛的深切怀念,同时,也在内容和形式方面展现了许多反传统的特点。这些反传统特色赋予了该诗美学意义和现代特色,是哈代诗歌的魅力之所在。     

莫友芝搜求地方文献和校勘大型史书的巨大贡献

莫友芝毕生从事诗文创作和学术研究,著述等身。尤为可贵的是,他千方百计搜求黔中地方文献,得友人资助刊印,为后人留下宝贵的文史遗产。重要成果有《黔诗纪略》（贵州明代诗歌总集）33卷,周渔璜《同野诗集》4卷,《雪鸿堂诗搜逸》3卷等。在江宁书局、苏州书局和维扬书局任总纂,主持校勘和刊印三部巨型史籍《资治通鉴》、《续资治通鉴》和《隋书》,贡献巨大,功在千秋。     

略论杜甫的题画诗

<正> 杜甫在他的一生中,写过不少题画诗。这些诗与其他的诗一样,表现了他关怀国事的思想情感,也表现了他在艺术上的造诣。这些诗与其他的诗一样,是祖国宝贵的文学遗产,受到了历代评论家的重视和赞赏。明代胡应麟认为他的题画诗,“自开堂奥,尽削前规”(《诗薮》卷四),清人赵翼认为“搜奇抉奥,笔补造化” (《檐曝杂记》卷五);沈德潜说他“开出异境,后人往往宗之。”(《唐诗别载》二○八页)并说“有化工而无人力,观止矣”;申涵光称其《丹青引赠曹将军霸》是“古今题画第一手”     

查慎行其人其诗

查慎行（1650—1727）字悔余,号初白,原名嗣连,字夏重,海宁人,有《敬业堂诗集》四十八卷,《诗续集》六卷。 （一） 查慎行年纪很小时就开始学诗,因为父亲比较开通,并不强制他,他却整天埋头于举子业、攻八股文,因此慎行很早就有诗名。现存慎行诗集,编自康熙十八年（他二十九岁时的作品开始）,此后几十年,一直未有间断。只有康熙五十四年,在长子去世时,他哀伤过度,三个月无诗。可见他创作是多么勤奋了。现存诗篇尚有五千一百余首,数量在清初首屈一指,也是历代存诗最多的诗人之一。     

谈谈《历代诗话续编》本《升庵诗话》

《升庵诗话》是明代著名的文学家、诗人杨慎评论诗词、记载诗人故实的一部专书,自明代以来,版本较多。目前见到的有三种:一是明刻本《升庵诗话》,是个残本,仅存三、四两卷;一是《函海》本《升庵诗话》,十二卷;一是《历代诗话续编》本《升庵诗话》,十四卷。此外,收入总集或别集的有:《丹铅总录·诗话》四卷,《升庵文集·诗类》八     

李绅诗美学思想探微

李绅是中唐时期一位优秀的诗人。他一生写过很多诗,但多数已经佚失。今天传下来的只有《追昔游集》三卷,杂诗一卷。余诗虽不多,但“春容恬雅,无雕琢细碎之习,其格究在晚唐诸人刻划纤巧之上”,足可与同时人角争强弱。     

李商隐诗集版本系统考略

李商隐诗集系由北宋人陆续搜求编次刊刻而成，时间不晚于庆历元年（１０４１），有《李义山诗》、《李商隐诗集》、《李义山集》三种不同名称之版本，今均不存。根据对流传的各种版本详细比勘和有关记载，现存李商隐诗集实为一个大系统之下四种不同的次版本系统，即《李商隐诗集》三卷本系统，《李义山集》三卷本系统，季沧苇抄本、朱鹤龄注本及《全唐诗》的三卷本系统，明代分体刊本系统     

《静志居诗话》补正二则

朱彝尊的《静志居诗话》收录了大量明代诗人资料,对于研究明代文学有重要作用,但也存在一些问题.其一是对明代作家林俊的《见素集》中所提到的储巏的别号殖庵进行考证,从而对《静志居诗话》卷八的储巏一则进行补充,其二则是根据《全闽明诗传》等文献对《静志居诗话》十一卷的鳌峰十子文学唱和活动进行考述.     

试论《文选》诗歌的影响及其在文学史上的地位

南朝梁昭明太子萧统主编的《文选》是我国现存最早的诗文总集,共收录130位作家的作品700多篇,其中诗歌有444首。这些诗歌(以下简称《选》诗)对后世影响十分深远。它出现后不久,就受到人们重视。明代陆时雍说:“梁以后,诗尚绮靡《昭明文选》,家视为千金之宝。”(《诗镜总论》)梁、陈时代,诗风绮靡华艳,诗人们倡言情性,讲究声律、炼字、     

唐代诗歌述略(续)

三、中唐诗歌与白居易、韩愈在盛唐转向中唐之际,有两位以反映社会现实内容取胜的诗人,一位是元结(719-772),一位是顾况(725-814)。前者以《舂陵行》为代表,反映战乱给人民带来的悲惨遭遇。这首诗和他的《贼退示官吏作》曾受到杜甫的高度赞赏。后者因作讽刺权贵的诗《海鸥咏》被贬官,他还用俚俗口语写了一首反映福建一带掠卖奴隶陋习的诗《囝》。晚年受道家求仙思想的影响,隐居茅山。随着活跃于盛唐诗坛的杰出诗人的相继去世,中唐大历(766-799)前后的诗歌相对呈现出一定的中衰景象。这一时期比较优秀的诗人是李益、刘长卿、韦应物、张志和等…     

汤显祖的诗歌理论与创作简论

汤显祖是伟大的戏剧家,也是一位出色的诗人,只是他的诗名为他的扛鼎之作《牡丹亭》所掩盖。汤显祖存诗2260余首。强调真情、卓识、灵性的统一,是他诗歌理论的核心。汤诗清新奇巧、飞灵生动、玲珑透逸,与他的戏曲相互配合,互为表里,理当在明代诗歌史上占有重要的一席之地。     

《登鹳雀楼》非王之涣诗

林贞爱著文说:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。这首五言绝句,并不象人们公认的那样是盛唐诗人王之涣的作品,而是盛唐处士朱斌所作,名之曰《登楼诗》,选在《国秀集》卷下。《国秀集》是现存最早的唐诗选本,它是盛唐时代太学生芮挺章编选的。在《国秀集》卷下,还选录了王之涣的诗三篇,独独没有《登鹳雀楼》一诗。倘若朱斌的《登楼》诗是王之涣的作品,这种冒名顶替或编者的张冠李戴必为当时文坛所不容。     

明代市井社会的生动图画——试论陈铎的《滑稽余韵》

在明代散曲史上有一位不可忽略的大家——陈铎,他的散曲创作取得了不小的成就,尤其是他的代表作《滑稽余韵》,以描写明代广大的市民生活为主要内容,反映了明代中下层市民生活的种种色色,为我们了解明代普通人的生活提供了一幅生动的画卷。     

论朝鲜徐敬德的哲理诗

徐敬德不仅是朝鲜李朝时期性理学气本论的思想代表,也是一位诗人,其《花潭集》卷一共收录了他创作的八十九首诗歌,其中有近十二首哲理诗,再加上其诗作中属于说理的诗语和诗韵,约占其诗歌总数的百分之十五。其哲理诗有《天机》、《有物》、《观易吟》、《冬至吟》、《挽人》等等。本文结合徐敬德哲学思想产生的社会文化背景及主要的哲学思想观点,分析了其哲理诗中所蕴含的极具思辨性的性理学思想。     

嘉靖《许州志》述略

嘉靖《许州志》是现存许昌明代志书中最完整的一部,是许昌的一部重要地方志,其体例和内容皆有特点。嘉靖《许州志》是比较全面地记载和反映明代许州的地理、经济、风俗等情况的许昌地方文献,具有十分重要的历史价值。     

市井悲喜剧 巧合成文章——谈《蒋兴哥重会珍珠衫》中的“巧合”与“误会

《蒋兴哥重会珍珠衫》的故事,在《喻世明言》第一卷,讲的是明代中叶的事情。作品的故事梗概出自《情史》卷十六,那是用文言文写的,题作《珍珠衫》,《情史·珍珠衫》与《喻世明言》这篇作品,在故事情节上基本相同,在细节和语言上,这篇作品则有了很大创造,成为明代优秀白话短篇小说之一。