论李白的妇女诗及其人格美

李白妇女诗共描写了自由、悲怨、游乐、勇武四种类型的妇女,其性格与李白的性格是相对应的,它们补充和丰富了李白人格的基本内容;李白妇女诗的讽谕精神主要体现在伦理道德的规讽、历史兴衰的感叹、苦闷人生的寄托三个方面,它们不仅使李白的妇女诗具有一定的思想深度,而且还使李白的人格闪耀着理性的光辉;以王安石为代表的宋人因李白诗中描写了妇女,便认为李白“其识污下”,这种说法纯属不实之词。     

论唐代妇女的道教信仰

唐代道教盛行,涌现出大量的道教信仰者,妇女群体就是其中一支。她们来自社会各个阶层,信仰道教的原因各式各样。由于道教自身的局限,信仰道教的妇女人数相对于佛教是比较少的。即便如此,妇女群体尤其是后妃公主信仰道教,为唐代的一种社会现象,值得研究。     

抗战时期胶东妇女歌谣与妇女动员

抗战时期,中国妇女是抗战洪流中的重要力量.在胶东抗日根据地,妇女歌谣作为动员妇女的一种形式,通过揭露日寇罪行、反映妇女心声、塑造模范先锋、描绘光明前景等内容对胶东妇女进行了抗战动员.妇女在接受动员投身抗战的同时,也实现了社会地位的提升,获得了自身解放和民族解放.胶东妇女歌谣作为抗战时期胶东地区妇女运动的缩影,向我们展现...     

论妇女在国际奥委会中的领导地位

通过对国际奥委会中妇女的参与情况、人数、职务以及所在的地区分布上与男性进行对比研究,指出妇女在国际奥委会中的领导地位,并阐述了妇女参与领导决策的重要作用,对目前存在的不足之处提出一点建议。     

侮辱妇女罪与侮辱罪论析

侮辱妇女罪与侮辱罪是一对较难区分的两种犯罪,这两种犯罪的犯罪客体、犯罪客观方面、犯罪主体和犯罪主观方面是有一定区别的,侮辱妇女罪所侵犯的客体应当是国家赋予的妇女特有的性权利,这是区分此两罪的首要特征。     

论魏晋南朝时期妇女生活新气象

魏晋南朝时期,虽然战乱频仍,但妇女们在社会生活的各个方面呈现出少有的新气象:她们极力追求服饰美,精心装扮自己;主动积极地接受文化教育,才识过人;在两性婚姻生活中,大胆表露自己的真情,追求男女平等,努力维护自己理想的婚姻生活.妇女们的这种生活新气象,给动荡黑暗的魏晋南朝时期增添了不少鲜亮的色彩.     

论妇女在奥林匹克运动决策层中的参与

对妇女进入奥林匹克运动决策层的历史进行分析,运用女性主义的观点从性别的角度解析妇女进入奥林匹克运动决策层的根本原因.     

关于中国妇女参与高等教育的思考

西方女性主义文献对于那些文明基础和现代发展经历都不同于西方的其他社会来说，有其应用的局限性。中国妇女在争取参与高等教育的斗争中面临着与西方妇女类似的障碍和问题。由于中国妇女与西方妇女的文化背景和认识论的不同，以及中国现代化历程与西方不同，使得中西方妇女的这一斗争又存在着显著的差异     

妇女与体育社会化的关联探悉

体育作为一种文化现象,随着社会的发展而发展,更加强调全民的参与,体育现在已经是全社会共同关心的伟大事业,其发展还需要全社会体育意识的提高,妇女是尤为重要的一个社会群体,起着支点的作用。     

论妇女在由群婚向对偶婚转变中的作用

传统观点不足以说明妇女在由群婚向对偶婚转变过程中所起的作用。妇女推动这一转变的主要原因在于群婚时期妇女是氏族事务的主要管理者和领导者，让喜欢自己的男子负起抚养子女的责任，把自己从繁重的生产活动和家务劳动中解放出来。在这里，妇女所要求的婚姻形态──对偶婚，同氏族的根本利益完全一致，因而具有深厚的社会基础和广泛的社会进步意义，保证了这一婚姻形态转变的完成。     

知识经济时代的图书馆文化管理

知识经济时代对图书馆提出了实行文化管理的要求 ,图书馆文化管理就是把图书馆在长期工作中培养形成的共同的文化观念应用于管理的过程。图书馆文化管理的外延包括运用图书馆文化进行管理和图书馆文化建设两个方面 ,分为三个层次。其着重点在于树立社会主义市场经济观念 ;培养崇高的图书馆精神 ;塑造良好的图书馆形象 ;重视员工的个体成长和职业发展。     

古代隐逸的文化思考

古代隐逸有种种不同情形。分析隐逸现象 ,反思隐逸文化 ,可以看到隐逸之士在政治、思想、文化、生活诸领域 ,是如何实现个人的人生价值的。他们对社会的贡献不容忽视。     

时代呼唤中国文化产业——中国文化产业兴起和发展的时代背景

当代,中国文化产业的兴起和发展有着深刻复杂的时代背景,主要因素是人们生活水平的提高、休闲时间的增加、国民素质的提高、民主化进程的推进和高科技在文化产业的应用。另一方面,中国文化产业由于受到某些方面的制约,与发达国家相比还有较大的差距。     

现代女子足球的格局与发展趋势简析

通过对历届世界杯女子足球赛进行分析研究,从整体上指出现代女子足球运动发展的格局以及技战术的发展趋势,揭示女子足球运动发展的共性特征及其差异,为女子足球的发展提供参考。     

春秋赋诗的文化透视

春秋赋诗是《诗经》文化史上的独特景观。“赋诗”介于“歌诗”、“诵诗”之间 ,盖类似后世之吟诗。春秋赋诗按其义例可分为礼仪外交类、言志观志类、劝戒讽谕类三类 ,然总体上都可以叫做“赋诗言志”。其特点一是古诗新用 ,二是借此言彼 ,三是断章取义 ,从而形成了一种双向互动、隐语对话式的复杂而微妙的传播接受机制 ,一种暗含着“兴观群怨”之作用的高妙的用诗机制和独特的解读机制。赋诗是春秋这一特定时代文化背景下的产物 ,其起始、兴盛、衰落都与当时的社会文化背景密切相关。春秋赋诗这一独特而亮丽的文化景观 ,在《诗经》文化史乃至中国文化史上都有着重要意义     

发轫期的中国台湾女性文学的文化主题--乡愁情结

乡愁情结是台湾学作品中的一个重要主题之一，乡愁不仅表现出对思乡的哀愁，更表现出一种对祖国和民族未来的一种殷切强烈的期望。历史造就了乡愁作家，通过女性细腻而又丰富的心灵感受来描写对大陆亲友、故旧的怀念的作家群体，女性特有的气质，与离乱后人们的心理情绪不谋而合，这也使得女性乡愁学在坛上开了日后40年绵延不绝的“乡愁学”之先河。     

对近代以来中国体育抉择的社会文化审视

通过对近代以来中国体育的抉择进行社会、文化的分析,认为近代以来中国体育的抉择都是以中国的社会文化现实为出发点的。中国社会的经济发展、社会生活、意识形态决定体育文化的发展,社会文化的变迁必然带来体育文化的重大变革。     

谈开放教育中的形成性考核

开放教育强调学员的自主学习,从抓好形成性考核可以有效地促进学员自主学习,最终可以取得较好的学习效果.     

从文化视角看我国职业女性的休闲体育

利用文献资料法和逻辑分析法,对我国职业女性休闲体育进行研究。指出我国职业女性休闲体育具有随他性和时限性,能够体现地域文化与民俗特征,表现形式多样统一,突出休闲享受特质,但存在重"休闲"而轻"体育"的倾向。同时认为职业女性的休闲体育具有显著的文化价值:体现团队精神和协作意识,具有健身功能,注重美感体验,传播休闲文化。最后为创新职业女性休闲体育发展模式提出建议。     

木兰拳百万娘子军之谜的文化解释

采用文献资料法、口述史方法等,借助斯图亚特.霍尔的编码、解码理论,对木兰拳百万娘子军之谜进行文化解释。研究认为木兰拳吸引人、留住人的主要因素是：消费对象的明确化,技术生产的新体验,音乐节奏与技术动作的统一、舞武结合等健与美的完美表达。旨在丰富木兰拳理论,为国内外其他民族传统体育项目的传承提供理论指导。