以《玩偶之家》为例谈女性主义意识的出现

《玩偶之家》中的主人公娜拉是丈夫的玩偶,生活习惯和思想意志都要受到丈夫的控制,在家庭中处于从属的地位,缺乏独立的人格和平等的家庭地位。通过对娜拉女性形象的塑造,充分展现了一个追求女性主义思想的新型女性。本文对《玩偶之家》中女性人物形象进行了研究,揭示出了这部作品所体现出的女性主义意识,并简明地阐述了《玩偶之家》中女性主义意识对现代女性的指导价值和意义。     

镜花水月的玩偶情缘——浅谈《聊斋志异》女性地位的下降

在《聊斋志异》中,女性的地位并没有得到提高。作品对女性外貌的过于重视和想象,使女性形象成了被玩赏的花瓶。女郎的主动与轻浮,恰恰迎合了男性的趣味。在男权世界中,她们充当的是满足欲望的玩偶。     

两只飞出笼子的“知更鸟”——娜拉与伯莎之比较

采用比较文学平行研究的方法对《玩偶之家》与《简爱》进行研究。娜拉和伯莎是飞出家庭这个牢笼的两只"知更鸟",通过比较两部作品中两位女性之间的同异,进一步分析两部作品的悲剧性结尾,从而揭示女性在男权社会中敢于争取自由﹑平等以及敢于做"爬出来的女人"这个主题。     

男权思想对田纳西·威廉斯作品的影响

田纳西·成廉斯是美国历史上最伟大的戏剧家之一．他在作品中塑造了一系列栩栩如生的女性人物，他的作品也揭示了当时的许多妇女问题。可是田纳西．成廉斯无法逃避男权思想对他的影响，在他的作品中这些女人是令男人爱但不敢接近的，同时通过他作品中的男人形象和男人对待女人态度的多个例子体现在男权思想影响下的他对待女人的另一面态度。本文通过他的《玻璃动物园》中的阿曼达，《欲望号街车》中的布兰琪，《夏和烟》中的阿尔玛这三个女性形象的塑造来证明田纳西·威廉斯的潜在的男权思想。     

解构男权社会的经典奉献——关于易卜生《玩偶之家》和吉尔曼《黄色糊墙纸》的比较思考

易卜生的《玩偶之家》和吉尔曼的《黄色糊墙纸》是19世纪末20世纪初批判封建思想、揭露男权社会的经典作品。二者在抨击夫权至上的凶残，撕裂资产阶级家庭温情脉脉的面纱方面，有着共同的意旨。但是，二者也有相异之处，这主要是易卜生的《玩偶之家》是以男性视角来观照妇女的命运，而吉尔曼的《黄色糊墙纸》则是以女权观点来求索妇女解放之路的。     

浅析简·爱和苔丝的叛逆者形象

简·爱是夏·勃朗特在《简·爱》中刻画的一位不畏男权势力压迫,追求人格平等和独立的女性;苔丝是哈代在《德伯家的苔丝》所塑造的一位追求妇女平等、自由的女性形象。这两部作品均表现了男权传统势力对女主人公的压抑、摧残,以及女主人公的抵制、抗争。可以说,妇女地位包含社会及家庭两个层面,社会地位（经济、政治、人际关系等等）向来为论者所关注,而对于家庭地位（执家权利、家务分工、感情状态,特别是性角色）则有所忽视。然而,这些内容恰恰准确地表现了妇女追求心灵解放为核心的自身的平等、自由。     

论劳伦斯《儿子与情人》关系中的女性主义

小说<儿子与情人>是D.H.劳伦斯的半自传体作品.该书创作于20世纪初,正值女性主义浪潮的兴起."新女性"的出现,逐步"威胁"动摇着维多利亚时代的男权意识.劳伦斯一方面欣赏"新女性的独立、大胆、智慧,另一方面受传统的男性至上意识的影响,又惧怕女性的这种变革会危及男性的地位.本文从小说人物关系的角度入手、剖析劳伦斯在定位女性社会角色时的矛盾与困惑.     

平凡的题材 深刻的意蕴——《玩偶之家》的社会批判意识

易卜生《玩偶之家》以非常平凡的夫妻矛盾为题材，描写了女主人公娜拉挣脱玩偶的家庭，走向自我觉醒的过程，深刻揭露了以男权为中心的资产阶级家庭的虚伪、自私，批判了资本主义社会的宗教、道德、法律，热情歌颂了奴女的人格独立、自由解放。但由于阶级、历史的局限，易卜生不能，也不可能指出妇女解放的正确道路     

斯佳丽:"飘"不走的梦和人--对《乱世佳人》的女性主义解读

斯佳丽是玛格丽特·米切尔在<乱世佳人>里塑造的一位具有女性主义色彩的光辉形象,她敢于反叛传统,冲出"男尊女卑"传统偏见的藩篱,敢于走出家庭,投身于"男权"世界,为争取女性经济上和人格上的独立而奋斗.同时,她在爱情生活中也有自己的彷徨和迷惘.她所奋斗过的足迹其意义不可忽视.     

谋生与谋爱——论张爱玲前期小说的女性生存意识

本文主要立足于张爱玲的前期小说(以<传奇>为主),并以鲁迅的言论、作品相观照,分析、阐释张爱玲对中国女性生存意识的思考与认知.作为现代知识女性、一个自食其力的女人,张爱玲用苍凉冷峻的笔调,刻画与摹写了在未经彻底变革的男权社会,女性以"谋爱来谋生"的生存状态,展示了女性苍白、麻木、空洞的灵魂以及她们解放自身的障碍.本文通过对张爱玲多部作品具体、系统的分析,指出张爱玲的写作既是对女性屈服与沦落的质疑,更是对她们"争取做一个真正的人"的呼唤.