童话大王郑渊洁

1955年郑渊洁出生在河北省石家庄市。1961年郑渊洁随父母迁入北京。在北京马甸小学就读到四年级时,无产阶级文化大革命爆发,自此中断学业,其实际最高学历为小学四年级,虚假学历为小学毕业。1970年至1976年服兵役,在空军航空兵维修歼六型歼击机。复员后当过5年工人。后在北京某杂志社当编辑。1988年以小学学历被北京市破格授予副编审高级职称。现已辞职,成为独立作家。靠写作为生。郑渊洁从1977年开始文学创作。其笔下的皮皮鲁、鲁西西、舒克、贝塔和罗克在中国拥有亿万读者,连成年人也被吸引,其童话被誉为“适合全家所有人阅读”的书籍。郑…     

童话大王——郑渊洁

《皮皮鲁》、《鲁西西》伴随了上世纪70年代后几代人的成长,多年来一直是书店的畅销书,甚至成了童年的一种代名词。如果不知道“皮皮鲁”、“鲁西西”,我们都会惊讶地来一句玩笑:“有没有童年啊?”虽说,童话似乎是儿童的读物,但却不是儿童的专利,它见证了我们很多     

郑渊洁语录——摘自《郑渊洁童话全集》

<正>100分把童年变成100岁。如果一个国家的孩子说大人话办大人事,这个国家的大人准说孩子话办孩子事。孩子把玩具当朋友。成人把朋友当玩具。人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人     

童话大王郑渊洁的糗事

1看库斯卡雅的书有一年我参加一次作家笔会。作家们大谈自己看过什么书。一人说完一俄罗斯作家的书后问我:郑渊洁你看过吗?我摇头。她大惊:你连他的书都没看过你怎么写作?     

“童话大王”郑渊洁

他笔下的皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔影响了至少两代人;完全由他一人作品支撑的《童话大王》月刊已经发行了20余年,月销量曾经逾百万册;长篇小说《生化保姆》、《白客》、《智齿》、《金拇指》、《病菌集中营》、     

童话大王郑渊洁的糗事

看库斯卡雅的书有一年我参加一次作家笔会。作家们大谈自己看过什么书。一人说完一俄罗斯作家的书后问我：“郑渊洁你看过吗？”     

郑渊洁语录——摘自《郑渊洁童话全集》

<正>100分把童年变成100岁。如果一个国家的孩子说大人话办大人事,这个国家的大人准说孩子话办孩子事。孩子把玩具当朋友。成人把朋友当玩具。人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人     

童话的奇葩——郑渊洁童话精神浅析

在中国当代儿童文学史上,童话大王郑渊洁无疑是个“大腕”。作为一个只有小学文凭的大作家,郑渊洁笔下的皮皮鲁、舒克和贝塔影响了不计其数的人。郑渊洁的童话．以其独有的特色受到许多少年儿童及成人读者的热烈欢迎。本文旨在研究郑渊洁童话的写作风格和人物性格．以此探讨其中蕴含的童话精神对儿童的教育意义。     

郑渊洁童话研究二十年综述

郑渊洁童话作为当代中国儿童文学界一个耀眼而特殊的文化景观,在征服广大青少年读者的同时。也引起了理论批评界的关注,关于他的童话研究从上世纪八十年代中期延续至今。本文搜集整理了近二十年来的相关研究成果与资料,以求这一研究领域的突破与创新。     

郑渊洁的童话创作散论

本文旨在探讨当代童话大王郑渊洁的创作观及其童话的艺术特色与艺术风格 ,并对当今儿童的素质教育提出一定见解与看法     

郑渊洁的童话创作散论

本文旨在探讨当代童话大王郑渊洁的创作观及其童话的艺术特色与艺术风格，并对当今儿童的素质教育提出一定见解与看法。     

解读“童话大王”郑渊洁

[编者的话]当皮皮鲁和鲁西西成为一代人童年的标志时,我们不能不提起创造他们的作者——郑渊洁。几乎所有70、80年代的人都知道皮皮鲁、鲁西西,都看过《舒克和贝塔》,看过《魔方大厦》,而由郑渊洁一个人独立创作的期刊《童话大王》也已经发行了20多年。郑渊洁是一位名副其实的"童话大王",他写的童话陪伴了一个时代的人,影响直到今天……     

论"童话大王"郑渊洁的童话教育观

郑渊洁童话反驳和挑战了传统的教育制度和教育观念,打破了传统束缚,保存了儿童的善良和本真,宣扬了快乐主义,也张扬了游戏精神,体现了真正的"寓教于乐"。他的童话教育观始终贯穿着一种人性关怀,并对未来的儿童教育作了美好的设想和憧憬。     

郑渊洁童话主题的陌生化探析

郑渊洁是新时期著名的童话作家,其创作的童话作品深受广大小读者的欢迎。究其原因是他对传统童话的突破与创新形成了其创作的陌生化特征,特别是主题的陌生化表现更为鲜明。     

童话是写给孩子看的──郑渊洁童话评说

童话是写给孩子看的──郑渊洁童话评说方卫平八十年代初期，郑渊洁童话以其鲜明的美学个性给当时尚很沉闷的儿童女学领域带来了二股强烈的冲击波。如今，郑渊洁已成为新一代＂童话大王＂。他的童话已牢牢地吸引了众多的小读者。很显然，郑渊洁童话的艺术冲击力，一方面源...     

关于郑渊洁童话创作的特点分析

哲学世界的思辨性、成人世界的现实性、童话世界的形象性是郑渊洁童话的三个主要特点。在创作中,他深刻关注现实社会生活,以＂童言无忌,童心无邪＂的儿童视角观察世界,用现代的创作方法表现陌生化后的现实世界。他的童话超越了一般意义上的寓教于乐,达到了平等交流、启发童智的境界高度。     

郑渊洁童话的叙事历程及其演变

郑渊洁早期童话用丰富的想象力、幽默的风格、充满游戏精神的情节为儿童开辟了一个个快乐的园地．使儿童在热闹的游历之后潜移默化地受到品德的净化和精神境界的提升,从而实现童话的教化功能。在童话由教育模式向批判模式转变的过渡期,一边实施教育功能,同时又将批判的笔锋触及社会的黑暗面。到后期,其批判的成分占据了主要,甚至走向谩骂,作者没有了早期创作童话时的平心静气和控制力,而是擅用尖酸刻薄的语言进行泄愤式批判,早期童话的妙语连珠也似乎被满腹牢骚所替代。郑渊洁成人童话渐渐变得只剩一个童话的外壳而朝成人小说的方向发展。     

“童话大王”郑渊洁南昌行

2006年2月9日至10日,由二十一世纪出版社举办的庆祝著名童话人物皮皮鲁25周岁生日报告会、签售会、生日庆典晚会系列活动陆续登场,给省城南昌增添了浓浓的春意。“皮皮鲁之父”——号称“童话大王”的郑渊洁亲临现场,与广大读者、“粉丝”零距离接触,场面火爆,气氛热烈。     

童话大王郑渊洁点评小作者作品

著名作家、童话大王、本刊顾问郑渊洁,是全世界一人独写一本月刊22年的世界纪录保持者,也是作家脱口秀电视节     

郑渊洁成人童话的“向善”思想

童话是人们早已熟知的文学体裁,时代的发展使童话的内容和形式也在发生改变。郑渊洁的成人童话,作为童话的新形式,其价值考量不容忽视。郑渊洁本人的经历有一定独特性,作品创作也有与众不同之处。他的成人童话创作将视角转向更为真实的现实,充分尊重儿童的成长环境,将他们真正放在作品创作的核心位置。就文学作品所承载的教化功能而言,“人性善”不仅是郑氏童话的核心思想,还对当下“儿童成人化”的教育问题产生有益引导。