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张志先 《语文月刊(学术综合版)》2011,(5):95-96
中国古代许多文人墨客,除了名和字外,一般还有个特殊的称呼——雅号。这些雅号,往往是别人根据其名篇佳作而“赠送”的。了解雅号,认识名人,实在是一件很有意义的事情。 相似文献
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刘万春 《语文世界(高中版)》2004,(1)
历代文人都有一些雅号流传,品味它们不仅可以增加我们的知识积累,还可以赏识文人们的才学,可谓“一石二鸟”。兹辑录以下文人雅号。1.司马迁西汉著名史学家、文学家。在受宫刑的情况下,发愤著《史记》,名垂千古,因此世人称其雅号为“史迁”。2.曹植三国魏诗人,与其父曹操、其兄曹丕称为“三曹”,他是中国文学史上五言诗的奠基人,自如地运用乐府体裁大大地开拓了五言诗的境界。曾有七步成诗的故事,其诗为:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”由此世人称为“曹七步”。3.谢道韫东晋著名女诗人。因一首… 相似文献
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薛吉辰 《中国小学语文教学论坛》2005,(2)
谢春草东晋山水诗人谢灵运因其《登池上楼》一诗中有“池塘生春草,园柳变鸣禽”句,被人称为“谢春草”。郑鹧鸪唐代诗人郑谷在《鹧鸪诗》一诗中有“雨昏青草湖滨过,花落黄陵庙里啼”句,被称为“警绝”,因而获“郑鹧鸪”的雅称。崔鸳鸯唐代诗人崔珏因写《和友人鸳鸯之什》别具一格,被誉为“崔鸳鸯”。碧桃学士唐代诗人刘禹锡《元和十年,自朗州承召至京,戏赠看花诸君子》中句云:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又《再游玄都观绝句并引》中句云:“种桃道士今何在?前度刘郎今又来。”因而获得“碧桃学士”的雅号。杜紫薇唐代诗人杜牧曾写过… 相似文献
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鲍亚民 《青苹果(高中版)》2009,(4):37-38
书痴指古代专心读书之人。如陆游诗云：“白头尚作书痴在,剩乞朱黄与校雠。”书库指博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载：他“少好学,博涉经史”,“时人称为书库”。 相似文献
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刘正生 《学生之友(初中版)(金视野)》2013,(11):38-39
李白相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在"抓周"时,抓了《诗经》这本书,这不但喜坏了他父亲,而且也难坏了他父亲。他想:如果儿子长大成了诗人,若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是,越往诗人的名声方面想,越发对儿子取名的事慎重,故此一拖多年没有定名。这年春天,李白一家在家院中游玩,他父亲想作一首春日的七绝诗,有 相似文献
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古代文人雅士,除了自己的正式名、字之外,多依个人志趣另取别号。东晋诗人陶渊明,因不愿为五斗米折腰而归园田居。他盖了L八间草屋,堂前植桃,屋后栽柳;农忙时种豆南山,夫耕妇锄;闲暇时东篱采菊,柳下读书,自得田园之趣,因号“五柳先生”。虽然他有“春秋多佳日,登高赋新诗”的雅致,其家宅失火,妻子亡故后,却也少不了“夏日长抱饥,冬夜无被眠”的窘迫。他的前脚似乎踏进了桃花源,而后腿还深陷在现实的泥淖里。他在《五柳先生传》里说：“好读书,不求甚解;性嗜酒,或在必醉。”家中四壁空空,身上衣衫褴楼．仍吟诗自娱,恬… 相似文献
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大自然赋予人类美的精华——花卉。不少花也和人一样,不但有正名,还有别名、雅号,花的别名、雅号是怎样产生的呢?这与古代诗歌是分不开的。例如:月季。因月月开不败,四时花争春,自古以来就有“月月红”、“四 相似文献
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名字,本是名和字的合称。《礼记·檀弓》云:“幼名,冠字。”随着社会的发展,成年后的加冠礼不再举行,名字则指一般人的姓名或单指名。别号是指人的名字之外的自称,如五柳先生陶潜。古代作家,大都喜欢在名字以外,另立别号,有些作家的别号名目繁多,似乎难于理解,倘我们对这些作家的生平有了较为深入的了解,就能从中发现他们取名定号的用意,这将有助于我们对这个作家的认识。“名”和“字”的关系大致有如下几种: (一)“字”与“名”互相说明。清初文学家钱谦益,字“受之”。从“满招损,谦受益”而得名,行冠礼而加字为“受之”,实有 相似文献
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刘梦飞 《中学语文教学参考(初中生版)》1999,(7)
酒在文人作品中最早见于何时何篇恐怕没多少人去考证,然而我们只要打开中学语文课本就不难发现,从初一册孟浩然的《过故人庄》到高五册陶渊明的《饮酒》都可以闻到酒的气息,体察到文人的情怀。一、以酒赋文的佳句脍炙人口老友相聚,往往饮酒抒怀。“开轩面场圃,把酒话... 相似文献
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谷中 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(11)
我国古代文人都有自己独特的读书方法,给我们留下了许多启迪。1、晋陶渊明的读书方法是“不求甚解”。他曾说:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”所谓“不求甚解”,并非浅尝辄止,而 相似文献
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烨子 《初中生学习(中考新概念)》2014,(Z1)
正酒的历史,与文学一样源远流长,甚至于更久远。有人曾撰联写七雅七俗:"琴棋书画诗酒花,柴米油盐酱醋茶。"让"诗酒"并列"七雅"之中,可见诗与酒的缘分由来已久。翻开古代卷帙浩繁的诗卷,几乎页页都散发着浓浓的酒香,在那厚重的酒文化里,给我们留下了许多经典的诗词与故事,一年四季皆有酒如诗。酒与文学似乎是一对孪生姐妹,虽然不能说没有酒就没有文学,但没有酒将会令文学黯然失色。 相似文献
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李涛 《语文世界(高中版)》2008,(Z1):28-29
自古以来,文人与酒便结下难解之缘,不知有多少文人墨客拜倒在酒杯之下,留下诸多轶闻趣事。晋代"竹林七贤"之一的刘伶以其善饮、豪饮而闻名于世。其酒量之大,举世无双,曾有"刘伶醉酒,千日不醒"的传说,可谓中国 相似文献
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俞札 《新课程学习(社会综合)》2014,(12):62-62
嵇康 克服养生五难
魏晋时期最杰出的文学家、思想家和音乐家嵇康,一生崇尚老庄,讲求养生服食之道。他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。 相似文献
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在高中教材中,有这样几篇传统篇目：《渔夫》《报任安书》《兰亭集序》《赤壁赋》《（指南录）后序》、《五人墓碑记》,作者都直接或问接谈到自己如何看待生存与死亡的问题。这是贯穿每个人生命的首要问题。如果在教学过程中只是局限文本的讲解与分析,而不是将作者的思想置于中国传统文化的背景之下来分析思考,结论往往肤浅而不能真正给学生提供有价值的启示,甚至会造成学生思想的混乱。 相似文献