“人称代词带定语”一定要用“的”字吗？

刁晏斌先生说在所有的人称代词与定语之间,无一例外地都必须加一个结构助词“的”。方绪军先生、孙德金先生也持同样观点。其实,人称代词带定语固然大多是在前面加一“的”字,但并不是绝对的,也有定语用别的,如“一个”、“那个”、“个”、“些”等,古今都是如此。     

我们这样“说教材”

备课活动,无非要解决“教什么”和“怎么教”的问题。“教什么”是教的内容,“怎么教”是教的形式。内容决定形式。确定“教什么”是备课的关键。特别是语文学科,以语言文化为学习对象。对于任何一篇课文,其优美的语言艺术和深厚的文化底蕴,都不是任何一名语文教师能一眼看穿的。因此,我们语文组的说课活动,始终特别注重“说教材”这一环节。特别是新的教学大纲颁布实施以来,我们逐步改变了以“说教学过程”为主体的传统,“说教材”成为说课活动的主体。一、说教材的艺术美教材的艺术美,就是课文的语言艺术美。主要包     

有效教学从“吃透教材”开始

语文教学是一种内潜性很强的观念性活动,学生接受文本绝不是一个被动的印入过程。提倡“心根语文”的特级教师刘云生说：“千重要,万重要,吃透教材最重要。这个法,那个法,不懂教材没得法。”特级教师薛法根说：“教什么比怎么教更重要。”作为语文教师,只有“读懂什么,才能教什么”,因此,要追求小学语文教学的有效性,我们首先要紧扣文本,吃透教材。那么。如何才能“吃透”教材呢？     

语言观和语言教学

教了多少年的语文．对“语言是交流思想感情的工具”这个观念已是深信不疑．所以每教一篇课文都要把这个“工具”（时髦的叫法是“载体”）如何表达作者的思想感情讲一通，不过讲来讲去都离不开准确、鲜明、生动之类．这也已形成了根深蒂固的教学习惯。初中语文新课标把语言教学提到了十分重要的地位．学习语言成了语文教学的中心任务、根本任务。这让我隐隐感觉到语言观似乎有什么变化．但又说不清道不明究竟是什么变化．故而语言教学的观念和方法仍然和过去的一样。还是先“意”后“言”，重“意”轻“言”，还是“言”如何准确、鲜明、生动地传达那个“意”。[第一段]     

语文课程意识的“异化”之殇

毋庸讳言,当下的语文课程被强大的“应试教育”夹裹,其价值取向、判断‘标准、存在方式拘囿在“应试教育”之中．“应试”也就成了语文教师课程意识的“尺度”,考什么,教什么;怎么考,就怎么教。     

有效教学从“吃透教材”开始

语文教学是一种内潜性很强的观念性活动,学生接受文本绝不是一个被动的印入过程。提倡心根语文的特级教师刘云生说:千重要,万重要,吃透教材最重要。这个法,那个法,不懂教材没得法。特级教师薛法根说:教什么比怎么教更重要。作为语文教师,只有读懂什么,才能教什么,因此,要追求小学语文教学的有效性,我们首先要紧扣     

好课三味

长话短说,开宗明义,我觉得好课得有好味,一堂好的语文课得有“三味”。第一味是“语文味”。语文味越浓,课就越好。语文课的最大问题,不是怎么教的问题,而是教什么的问题;语文课的最大悲哀是语文本体的淡化和失落。那么,什么是“语文味”？     

雷

“快乐女声”全国十强之一的潘辰在“快女”选手中,是最雷人的。这个说：你怎么这么雷人啊？那个说：我被你雷伤了!她听了哈哈大笑,说：没办法,我就是这么雷!     

让课堂因生成而美丽

讲完课,常有老师自怨自艾：“糟了,我忘了说这句话了。”“我还有几个教学设计没说呢。”“唉,我怎么把这个环节给忘了!”……这些话说明教师的“心”还是在“预设”的“我怎么教”、“我要教什么”的旧观念上,课堂教学局限在“预设”的窠臼里不可自拔。新课标强调课堂教学是一个不断生成的教学过程,它更多地关注课堂生成的新问题、新内容、新方法,     

本色语文:追求自然生态的课堂境界

我从不反对一些名师在形成了自己独特的教学风格后,给“语文”二字加个定语,强调也好,凸显也罢,但决不能因为“风格的锻铸”而忘却“语文的根本”。换言之,无论语文课的外在形式发生怎样的变化,都必须完成自己的“独担之任”——全面提高学生的语文素养。其实,语文课就是语文课,只要我们吃透课改的精神实质,牢牢地把握语文课程的特点,遵循语文“教”与“学”的规律,     

智慧树

教师教任何功课（不限于语文）,“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”和用不着“教”呢？学生入了门,上了路,他们能在繁复的事物之间自己探索．独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”、给“教”了？这是多么好的境界啊!——叶圣陶     

对说课的几点认识

近几年来,集“编”、“导”、“演”、“研”、“教”于一身的“说课”形式,正在悄然兴起。说课最显著的特点就是它要求教师不仅说出“怎么教”,而且还要说出“为什么这样教”。对于长期在教学一线的教师来说,设计出一个“怎么教”的最佳方案已属不易,现要揭示“为什么要这样教”的理论和实践依据则更不容易了;而且我们已经习惯了备课和上课,往往把说课变成上课的扼要重复,还有的教师三言二语走过场。那么思想政治课如何进行说课呢？     

品好课的滋味

长话短说,开宗明义,我觉得好课得有好味,一堂好的语文课得有“三味”。 第一是“语文味”。语文味越浓,课就越好。语文课的最大问题,不是怎么教的问题,而是教什么的问题。语文课的最大悲哀是语文本体的淡化和失落。说句不太中听的话,不少语文课总是喜欢“红杏出墙”、“为人作嫁”。     

语文教学中的“宜”与“不宜”

一、宜“活”不宜“死” 吕叔湘先生说：“成功的教师所以成功,是因为他把课教活了。”这个“活”字点出了课堂教学的要害。那么怎样才能“活”化语文教学呢？     

教是为了达到用不着教

教师教任何功课（不限于语文），“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”？学生入了门了，上了路了，他们能在繁复的事事物物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了？[第一段]     

三环结合并举，提高语文素质——“读”“讲”“练”在语文教学中的运用

由“教”到“不需要教”,中间的过程长短不一,在语文教学中要想缩短这一进程。教师就要想方设法激发学生的积极性,调动学生学习语文的兴趣．变“要我学”为“我要学”．不失时机地教给学生学习语文的方法。     

语文教学的“三无”境界

语文姓什么？语文教学的理念是什么？国外语文教学的现状如何？诸如此类的研究和探讨,无论怎么热闹和激烈,对于普通的、工作在教学第一线的语文教师来说,“教自己的书,让别人去说吧!”或许仍是他们最无奈也是最“唯一”的选择。     

语文教学需要“情”

在网上和许多同事聊天的时候,往往听他们抱怨说不知语文该教什么,怎么教。实际上,他们大多和我一样,教学也不过才几年,还处于教学的摸索阶段,为何会发出如此感叹呢？其实,这个问题并不是现在才产生的,早在我们还是高中生时,我们就不是很清楚我们的语文到底学了些什么,只知考试时要记书中注释,要掌握文学常识,要背诵,总之,就是要记。...     

"桃花源"为什么不是"杏花源""梨花源"……

教语文的各位同仁，还有学过《桃花源记》的各位朋友，问你一个问题：想当年陶渊明先生为什么把他幻想出来的那个美妙的去处唤作“桃花源”，却为什么不唤作“杏花源”“梨花源”抑或是“苹果花源”呢？不知道了吧，从来就没有考虑过这小儿科的问题吧!呵呵，告诉你吧，朋友，就是从这个问题开始，我才真正认识到什么是新的课程改革，教师应该这样教学生去求知识，而不仅仅停留在“传道”“授业”的层面。     

在语文教学中努力践行＂教学做合一＂

陶行知先生曾说过：“教学做是一件事,不是三件事。”他提出“事怎样做就怎样学,怎样学就怎样做,教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子”的思想,要求“教”与“学”同“做”结合起来,同实际的生活活动结合起来。认真学习了陶行知先生的“教学做合一”的教学思想,再回顾自己多年来的语文教学实践,愈发觉得语文教学中当努力践行“教学做合一”。