简述意大利歌剧与罗西尼

焦阿基诺·安东尼奥·罗西尼(Ciozchino Antonio Rossini,1792~1868)是意大利著名的作曲家,他一生中的三十八部大小歌剧里以创作喜歌剧而名垂青史,其中《塞维利亚的理发师》(IL Barbieredi Siviglia)是罗西尼作品中最为经典的喜歌剧佳作,也是十九世纪意大利喜剧的最高成就。     

析杰出的意大利歌剧大师罗西尼

歌剧作曲家罗西尼(Gioacchillo Rossini)19世纪上半叶意大利歌剧复兴的奠基人，他给人类歌剧史留下了宝贵的财富，但他又是一个具有传奇人生经历和多重性格的人物。本文就他的歌剧代表作品进行了分析，并就他后半生的40年中不再涉及歌剧创作领域提出了看法。     

浅谈意大利音乐中心时期下的歌剧发展

16至18世纪的意大利是当时世界的艺术中心,也是歌剧的发源地。在这段时期内,歌剧艺术经历了无数次的改良与重生,终于在艺术家们的努力下,奠定了现今歌剧格式,更让歌剧成为了音乐史上永远的传承。歌剧诞生于16世纪的意大利城市佛罗伦萨,它的出现不仅彰显了音乐创作的成熟,也推动了美声唱法的发展,更出现了无数优秀音乐家与流派如蒙特威尔第和拿波里派。本文将从16世纪的意大利开始,浅讲意大利歌剧的起源,发展及盛世的终焉,力图让读者能对音乐中心时期的意大利歌剧历史有一个基本的轮廓。     

威尔弟：“尽善尽美”的歌剧创造大师——赏析《茶花女》

本文分析了威尔弟的创作风格、特点和成就。并对其歌剧《茶花女》进行了赏析。     

论浪漫乐派声乐艺术的风格和特点

19世纪由于法国资产阶级革命的失败,封建君主制复辟,人们处于反动黑暗的统治之中,为此知识分子对现实产生了不满的情绪。这些进步的知识分子对于未来仍没有失去信心,对生活仍抱有美好的愿望,幻想着社会的平等和自由。这些思潮在文学艺术上形成了浪漫主义。从19世纪20年代到20世纪初在欧洲出现了一批作曲家,被称为浪漫主义乐派。他们在歌剧和艺术歌曲的创作上是非常成功的,为后人留下了精采的巨作,被公认为音乐史上最辉煌的一页。     

威尔第歌剧艺术特征及其对意大利歌剧的贡献

威尔第是欧洲音乐史最伟大歌剧作家之一,他创作的二十六部歌剧将意大利歌剧逐渐推向世界歌剧艺术巅峰,逐渐成为了很多歌剧艺术家效仿以及尊崇的对象。为了能够深入的研究威尔第歌剧的艺术特征和其对意大利歌剧的共享。本文从不同的层面对威尔第歌剧的艺术特征展开了分析,并从剧情环境、声乐部分以及人物性格塑造等方面阐述了威尔第歌剧对于意大利歌剧所做出的贡献。     

从蒙特威尔第“第二常规”看早期意大利歌剧创作艺术风格

蒙特威尔第作为西方音乐史上一位最伟大的作曲家之一,其音乐创作风格被看作是文艺复兴晚期通往巴洛克时期的一座重要的艺术桥梁。蒙特威尔第提出并采用的新创作风格"第二常规"在其作品中有最充分的体现。其对早期意大利歌剧创作艺术风格发展有着不可磨灭的贡献,对后世作曲家以及各乐派歌剧音乐艺术的发展,起到了积极的推动作用和深远的影响。     

实践观哲学与实践哲学的关系

实践观哲学是一种哲学观，实践哲学是一种哲学体系，不是一个层面的理论概念。对当前的马克思主义哲学理论创新来说，重要的是从实践哲学这种体系意识进一步上升到实践观哲学这种哲学观意识。     

哲学实践观的地位与作用

实践是全部马克思主义哲学的基础,因为实践观的产生是马克思主义哲学在哲学史上实现革命变革的根本之点,实践观使马克思主义哲学既区别于唯心主义,又超越了旧唯物主义。实践观贯穿在全部马克思主义哲学内容之中。     

教育哲学的实践观演变与实践教育哲学

作为教育实践活动的哲学,教育哲学的研究立场、路径与所持的实践观有紧密的联系。从教育哲学的历史来看,规范教育哲学和分析教育哲学都把教育实践当做人类认识理性规范下的教育行动。这种规范化立场在当前造成了传统教育哲学研究与复杂的日常教育实践的疏离。新兴的教育哲学开始承认实践的自在性,开始真正关注自在的实践世界。建立在自在实践观之上的教育哲学是一种实现实践转向的教育哲学,可以称为实践教育哲学。实践教育哲学在发展中应坚持理性秩序与实践复杂性的持续互动,建构包容复杂性的整体性理论;坚持对合理化封闭取向的批判和追求合理性的开放态度;坚持把实践世界作为研究对象,以解释和建议作为研究取向。     

毛泽东实践观的学理解读

毛泽东哲学是置根于中国革命的具体实际之中,将马克思主义实践哲学的真精神与中国古代实践哲学相对接,遵循着马克思主义实践哲学的思维方式构建起来的中国化的实践哲学。所以,实践观是毛泽东哲学的基点与核心。毛泽东的实践观,从理论形成上说,是马克思哲学实践观的中国化;就其理论内涵说,是理论和实践、主观和客观、知和行的具体的历史的统一;就其理论功能来说,强调改造客观世界与改造主观世界的统一,并且根据中国革命的特殊性和中国共产党人自身素质及肩负使命的艰巨性,格外强调在实践过程中提升主体的自觉能动性。     

从哲学政治到商谈政治 ——马克思主义的实践概念与当代中国法治建设

通过对马克思实践概念的分析,可以看出马克思所理解的实践本质上是哲学主宰下的革命实践,因而马克思的实践哲学本质上是一种施特劳斯所言的意义上的现代政治哲学.哲学的政治化导致了马克思对于政治实践本身的遗忘,因而将政治从哲学的主宰下解放出来,使之回归到真正的政治实践本身,使实践成为政治之本,是马克思的本真的实践概念的根本要求.去哲学化的政治实践的真实含义当为程序主义的民主政治,我国应当在这种政治实践的基础上逐步实现法治国家的建设.     

教学实践中的知识观

当前,教学实践中的很多困惑和混乱是人们将后现代哲学知识观直接运用到了教学中,而没有经过教育学视角的审视和转化。文章批判了这种简单思维的种种表现,提出了教学实践中应确立的知识观。     

教学实践中的知识观

当前，教学实践中的很多困惑和混乱是人们将后现代哲学知识观直接运用到了教学中，而没有经过教育学视角的审视和转化。文章批判了这种简单思维的种种表现，提出了教学实践中应确立的知识观。     

当代社会主义本质观和实践观

社会主义由理想变为现实之后,不仅是一个客观存在的事实,而且成为当今世界共同关注的问题。这个问题集中起来就是“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。邓小平理论正是围绕这个问题,深刻地揭示了社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平,形成了包含着密不可分的两方面内容,即社会主义本质观和社会主义实践观。这个理论是中国社会主义现代化建设的根本指导。     

论葛兰西的马克思主义观

葛兰西在同各种歪曲和背离马克思主义错误倾向的斗争中,阐述了马克思主义的本质内涵、基本特征、思想来源等一系列基本问题,形成了对马克思主义独创性的认识和理解.     

马克思主义哲学体系化的初步阐释——恩格斯《反杜林论》哲学编解读

本文通过对恩格斯《反杜林论》这一文本的解读,主要分析了恩格斯对于马克思主义哲学体系化的初步阐释,并在开头和结尾分别说明了马克思没有完成自身哲学体系化的主客观原因及对恩格斯这一哲学体系的不足之处。     

马克思哲学语境中的实践观内涵浅论

实践观点是整个马克思主义哲学的基础。正确地理解和把握马克思主义哲学的实践观，是准确地理解和把握马克思主义哲学本质的关键。鉴于以往对于马克思哲学的实践观存在着片面的理解，从哲学史以及马克思哲学文本的角度来理解马克思哲学语境中的实践观内涵，有重要意义。