试论罗素的婚姻观

罗素的婚姻观超越了常人的眼光。他认为。人类婚姻的基础是人的自然本能、性欲冲动和爱的激情;他要求任何婚姻道德都必须建立在人性的基础上,人们应正确对待性道德,充分张扬爱的自由,恰当考虑孩子的健康成长,适当承认婚外情;他对婚姻的基本态度是重本能、轻理性,重自由、轻现实,重情爱、轻责任。他的这些婚姻观引起了人们不少的争论。     

由物理学家引发的教育目的观的思考——罗素教育目的观的启迪

作为物理学家,罗素对教育问题的思考具有独特的视角,其＂人本位＂为基础的系统的教育目的观引发了无数后人的思考,也成为我国现今教育目的制定和实施的参考依据。本文从罗素教育目的观出发,剖析了我国教育目的实施中亟须纠正的不足点。     

罗素哲学中爱的分析(英文)

罗素认为爱和亲情是人类情感中最基本的要素,他一直致力于如何把这种爱引上正途,并用它来创造幸福的生活和理想的社会。该文正是基于这一点力求探索罗素哲学中对爱的分析。     

罗素幸福观视野下的《哦,拓荒者!》

《哦,拓荒者!》是美国著名女作家薇拉.凯瑟在1913年发表的第一部内布拉斯加小说。该小说讲述了女主人公亚历山德拉作为美国西部开拓者的生活和爱情经历。近年来,评论家们分别从主人公坚强、女权、原型、生态等广泛的角度对该作品作出了阐释。而本文拟运用罗素的幸福哲学思想对亚历山德拉的幸福之路进行解读,尝试为现代人幸福感方面的精神困惑寻求一些帮助。     

罗素的快乐哲学

渴望生命的快乐，是人的天性和权利，被誉为“世纪智者”的英国哲学家罗素，针对引起人类不快的原因，如自我沉湎，竞争，厌烦情绪，嫉妒，犯罪感，受虐狂，舆论等，透彻地揭示了一些获得人生快乐的哲理和方法，如合理的思想信念，兴越，爱的情感，建设性的工作，闲情逸越，学会忍受等，罗素的快乐哲学不同于中国的老庄哲学，它是积极的，实在的，在充满竞争和压力的今天，人们从他的思想中定会得到一种智慧的启迪和精神的享受。     

浅议罗素的幸福之路

获得幸福,是人类生活永恒的目标。伯兰特·罗素,这位20世纪伟大的哲学家、数学家和思想家在他诸多著作中都谈论到幸福,可以说,幸福观是罗素道德哲学的重要组成部分。罗素的幸福观深入地分析了造成世间各种不幸的因素,在个人伦理的基础上指出了个人如何才能获得幸福。在社会飞速发展的今天,重读罗素的《幸福之路》,对于现代人有着深刻的意义和启示。     

专名问题及指称问题--浅析罗素对弗雷格之批判

专名问题及指称问题是语言哲学的基本问题。弗雷格对专名的理解相当宽泛，并认为专名通过他所谓的涵义(sense)间接地与实在相联系。而罗素与其意见相左，严格区分了专名和摹状词这两种符号，并提出了逻辑专名和普通专名在指称功能上的不同，断言一切真正的专名(即逻辑专名)都直接地进行指称。摹状词则不是直接指示某一个体，只有在其他符号的上下文中才具有意义。     

浅议罗素的幸福之路

获得幸福,是人类生活永恒的目标。伯兰特·罗素,这位20世纪伟大的哲学家、数学家和思想家在他诸多著作中都谈论到幸福,可以说,幸福观是罗素道德哲学的重要组成部分。罗素的幸福观深入地分析了造成世间各种不幸的因素,在个人伦理的基础上指出了个人如何才能获得幸福。在社会飞速发展的今天,重读罗素的《幸福之路》,对于现代人有着深刻的意义和启示。     

罗素的坦率

诺贝尔文学奖获得者罗素有一次在哥伦比亚大学发表演讲。演讲结束后，听众开始提问。一名学生提出了一个问题，这位伟大的学者对那名学生说：“你提出的问题非常好，但是我没有能力回答这个问题。”     

罗素的摹状词理论及其缺点与不足

罗素的摹状词理论作为一个非常重要的关于专名意义的理论对逻辑学和语言哲学都产生了广泛而深刻的影响，本文通过对罗素摹状词理论的介绍、评论，分析了罗素摹状词理论的缺点与不足，最后得出摹状词是有意义的，专名和摹状词都既有含义又有所指。     

罗素的幸福观及其现实意义

罗素是英国思想家中研究人类幸福的代表人物之一,他的幸福观主要是通过分析影响幸福的因素体现出来,可以总结为两部分：一方面是导致不幸的原因：竞争与忌妒、厌烦和疲劳;另一方面是可以使人幸福的要素：爱与热情、家庭与工作以及中庸之道。研究罗素的幸福观,可以使处于我国社会主义市场经济体制下迷惘的人们,把握好生活的本质和节奏,在丰富多彩的实践活动中认识幸福、体会到幸福;对于个体人生的健康发展与社会的和谐稳定具有深远的现实意义。     

论罗素的智力教育观

英国哲学家、数学家、教育理论家罗素的智力教育观认为,品性教育是基础,应在儿童6岁之前进行。理想的智力教育需要一些智力美德———好奇心、虚心、忍耐、勤勉、集中精力和对精确度的追求。罗素提倡要以科学的态度而不是主观主义的态度教育儿童,从而使儿童产生一种发现真理的愿望。罗素的这些教育思想,无论从教育理论,还是从教育实践方面,对于我们当前改革中国的应试教育、发展素质教育都具有极其重要的借鉴意义。     

论罗素哲学思想理论价值及缺失——从罗素《哲学问题》谈起

一、罗素哲学体系形成的理论基石要想真切地感受罗素哲学的魅力,明确罗素在说些什么。首先就要明确罗素是用什么材料建构这个世界的。认真阅读《哲学问题》一书,我们可以发现其中两个最重要的基石构成整个罗素哲学的体系,     

论罗素的大学观

罗素的大学观是其教育思想的重要组成部分.罗素关于大学培养理想品格的人的目的观、实现教学科研服务并重的功能观、质量与效率统一的质量观以及探索知识、专注学术与尊重学生并进的大学教师观是其大学观的核心.这些观念对于人们认识现代大学的功能及大学教育的精髓具有借鉴意义.     

论罗素的大学教育思想

罗素的大学教育思想是罗素教育思想中一个不可缺少的组成部分。他的个人本位的大学教学目的,以才能和智力为标准的选拔制度,大学教师的教学与科研并重的教学观点,培养学生主动学习为主的教学方法等观点,是罗素大学教育思想中的重要组成部分。至今,这些观点仍然值得我们去探索和深思。     

罗素的摹状词理论述评

罗素的摹状词理论有其产生的历史渊源 ,其理论内核是摹状词无指称 ,它的意义由组成它的语词的意义而定。本文试图通过分析罗素的摹状词理论 ,指出它所产生的正反两方面的意义。     

后现代主义的“罗素悖论”

后现代主义思潮错综复杂的思想内涵中凸显着一种"基础与反基础"的"罗素悖论",这不是对现代主义的完全否定与消解,而是以一种积极的态势对现代主义进行的有力反思,并且也对现实世界的发展产生着有价值的影响。     

论罗素的科学知识观

在现当代西方哲学史上,罗素是承上启下的人物。他的哲学一方面保留了西方近代哲学重视认识论和本体论的传统,另一方面掀起了语言转向的运动。罗素的科学知识观主要包括:科学知识的经验来源;科学知识的逻辑结构;科学知识的认知原则等三个方面。最后文章分析了罗素科学知识观的理论价值,即促成了逻辑原子主义思想的产生以及引发了科学哲学研究对象和研究方法的转变。     

罗素眼中的中国形象研究

罗素对中国形象的表述与西方主流话语体系下对中国形象的表述有所不同,他对中国既有由衷的赞赏和褒扬,又有诚恳的批评和建议。罗素在其＂中立一元论＂哲学思想的指导下,避免了＂乌托邦化＂中国形象和＂意识形态化＂中国形象两个极端,然而罗素对中国形象的表述仍然是典型的西方人在西方现代性危机背景下注视中国时流露出来的欲望和恐惧的体现,这对现今西方社会的中国形象表述也有重要的影响。