信步瑞士小城卢塞恩

瑞士小城卢塞恩背靠阿尔卑斯山脉,面向美丽的卢塞恩湖,这里景色宜人,有古老的“水塔花桥”,有充满历史风情的豪夫教堂,有欧洲独一无二的交通博物馆,有栩栩如生的＂垂死狮子＂像。卢塞恩依山傍水,风光旖旎,是瑞士最美丽,也是最浪漫的城市,是到瑞士不可不去的小城。     

走进中国园林艺术的文心画境简

园林是人类与自然对话的艺术,也是一门＂虽由人作、宛自天开＂的造＂境＂艺术。中国古典园林通过借景、对景、隔景、框景等虚实相生的手法,托山石亭榭、花草树木等有形景物,妙造自然山林雅致,在交融中表达＂天人合一＂的境界。而规整严密的西方古典园林,致力于理性之美,以巨大的、规则的几何式图形,造＂人间天堂＂之境,在改造中表达对自然的征服。     

试论壮族民间故事《妈勒访天边》的神话原型

《妈勒访天边》的故事是在＂动物潜水取土造地＂类型神话的最后一个母题——＂巡视＂母题的基础上演绎而成的,也就是说,＂动物潜水取土造地＂型神话中的＂巡视＂母题是壮族民间故事《妈勒访天边》的神话原型。     

《西厢记》“铺衬”“设关”造戏手法的运用

明代时就有人提出＂《西厢记》天下夺魁＂。它的成功是多方面的,但作者高超的造戏手法在历代西厢作者和元杂剧作家们中是独有的,其中＂铺衬＂、＂设关＂造戏手法的成功运用,造就了情节结构的波澜起伏、引人入胜,让观众得到了完美的喜剧艺术享受。     

《说文解字》“人头空为甲”辩

关于汉字＂甲＂的造意,《说文解字》提供了两种解释,第一种是＂从木戴孚甲之象＂,第二种解释在版本流传过程中产生了＂人头宐为甲＂、＂头玄为甲＂、＂人头空为甲＂三种不同的说法,主要分歧在于＂宐＂、＂玄＂和＂空＂的不同。从＂宐＂、＂玄＂和＂空＂的书写事实和可能存在的讹误情况可以看出,＂宐＂和＂玄＂均由＂空＂书写传讹而出。因而,＂人头空为甲＂是《说文解字》对＂甲＂造意解释的最合适的校订方式。通过对＂人头空＂含义的探究,我们发现,＂人头空＂的意象与＂从木戴孚甲之象＂是一致的,这也进一步证明了＂人头空为甲＂的正确性。     

释《海国图志》中的“泥封告绝”

《海国图志》是一本关于域外的史地著作,在该书中作者魏源对西方的政治文明也进行了介绍。下面这段文字是对＂西土之桃源＂瑞士的介绍：     

论创业板公平和效率的缺失及其对策建议

创业板推出至今已有近两年的时间,其IPO超募,以及由超募带来的体制性造富,进而造成二级市场股价巨烈波动引起了社会的极大关注和质疑。从＂效率＂与＂公平＂的视角出发,＂三高＂是证券市场效率、公平缺失的表现,造成体性性造富的合法化,必将给创业板的长远发展带来不利影响。为改善上述问题,应施行开放发行规模、合理设计定价制度、监审分离、完善股东治理结构等措施。     

学科教学中发挥学生主体作用的教学策略

随着新课程标准在各学科不断深入的研究,落实学生的主体作用已成为广大教师的共识。本学期,我校就这一课题开展了深入的课堂研究。通过这一主题鲜明的课题展示,感觉教师在发挥学生的主体作用时真是百花齐放,各有千秋。一、＂兴趣＂教学引导自主学习爱因斯坦说过：＂兴趣是最好的老师。＂瑞士教育学家皮亚杰也曾说过：＂所有智力方面的工作都依赖于兴趣。＂     

浅谈职高化学教学中创新能力的培养

在职业高中化学课堂教学中,如何培养学生的创新能力？造＂氛围＂,培养学生创新意识;巧＂设疑＂,培养学生敢于创新;给＂模子＂,培养学生创新思维;搭＂台子＂,展现学生创新能力。     

语言和言语的关系及其对外语教学的启示

语言是人类最重要的交际工具,是音义结合的词汇和语法体系;言语是在特定的环境中,为完成特定交际任务时对语言的使用。瑞士语言学家费尔迪南.德.索绪尔对＂语言＂和＂言语＂区分的理论在现代语言学史上产生了极其重要的影响。本文分别探讨了＂语言＂和＂言语＂的定义、特点,以及它们之间的相互关系及范畴的划分,在此基础之上,进一步阐释＂语言＂和＂言语＂理论对外语教学的重要启示和影响。     

“文身”与“纹身”及其它

关于＂文身＂与＂纹身＂,笔者考证了＂文＂＂纹＂的本义,得出：＂文＂是古字,后造的＂纹＂是今字。二者是古今字;＂文身＂与＂纹身＂是一对异形词,＂纹身＂作为异形词,成为约定俗成的用法。许多新增的异形词在《现代汉语词典》（第六版）中有收录,但未出词条。     

龙以明 “顶天立地”做数学

龙以明,十九大代表,中国科学院院士,发展中国家科学院院士,南开大学陈省身数学研究所教授,教育部＂长江学者奖励计划＂特聘教授。1987年获美国威斯康星大学博士学位,后前往瑞士苏黎世联邦高等理工学院作博士后。2017年获第十三届华罗庚数学奖。1988年龙以明在瑞士博士后出站,回母校南开大学任教。当时基础学科并非热门,但他坚持在数学领域奋勇前行,开始了长达10年的系统性指标迭代理论研究,这一理论后来不仅填补了国际空白,也极大地推动了天体力学的研究。     

论《野草》中佛教语词的运用——以《失掉的好地狱》为例

《野草》当中佛教语词的运用,呈现了一个别样的审美世界。纵观《野草》24篇（包括《题辞》）,《失掉的好地狱》是佛教语词运用最多的一篇。它呈现出那一时期鲁迅先生复杂的＂心造的地狱＂世界,神、魔、人隐喻鲁迅精神世界不同的意识。借＂地狱＂这一佛教意象来表现客观现实对主观意识的影响。历史现实与精神世界使得在鲁迅＂心造的地狱＂之上开出的曼陀罗花有其丰富的内涵。这些佛教隐喻形象本身构成了一个超越喻体而独立的审美世界。     

矿物与岩石优秀教学团队建设课程教学的探索

教学团队建设的核心是课程教学。本文重点介绍了中国地质大学（北京）矿物与岩石北京市优秀教学团队建设过程中对＂结晶学与矿物学＂、＂晶体光学与造岩矿物＂及＂岩石学＂等课程教学若干问题的探索。     

让孩子们“玩中创”“创中玩”

在上海市第一师范附属小学的＂玩叶子＂＂造棋乐＂＂纸的世界＂等活动中,一幅幅＂玩中创＂＂创中玩＂的儿童生活画面,一张张富有创造热情的儿童心灵图谱正呈现着一种新鲜的风貌。     

科学与新知

飞船废钢造手表为纪念美国"阿波罗-11"号宇宙飞船成功登月40周年,瑞士一家钟表商计划制作一批限量纪念手表。与一般手表不同的是,这款手表的不锈钢表壳是由"阿波     

浅谈合作探究在高中英语教学中的有效尝试

合作探究在高中英语课堂中的尝试,同样会出智慧,造人才,运用得当,效果会很明显。＂名师出高徒＂就有师生在课堂学习中合作探究的原因。     

谈谈问题教学法在历史教学中的运用

提问题教学法在营造历史情境、把握主干知识、培养历史思维等方面有重要的作用。本文从造引起学生认知冲突的问题情境,合理、科学地设计问题,注意＂引导＂和＂评价＂等方面介绍了问题教学法在教学中的运用。     

高中生终身学习能力培养的＂五学一教＂模式研究

法国人保罗·朗格朗于1965年在联合国教科文组织的成人教育促进委员会上,首次提出人类已经进入终身学习的社会,此后人们便开始逐步地注重对＂终身学习＂的研究。瑞士近代著名的儿童心理学家皮亚杰认为＂教育的宗旨不在于把尽可能多的东西教给学生,取得尽可能大的效果,而首先在于教给学生怎样学习。＂我国古代思想家老子曾说＂授人以鱼,不如授之以渔＂。现代教育家叶圣陶先生说过＂教是为了不教。＂     

《祝福》的食色文化底韵

＂五四＂新文化运动的一项重要使命是冲破封建礼教对人欲的禁锢扼杀,解放民众的自然人性,肯定张扬食色文化。鲁迅也是张扬食色文化最有力的一员。《祝福》中的＂我＂寄寓作者的食色文化意识：通过＂我＂对身临境界和心造境界的依违去就,结合＂鱼＂的符意、《祝福》篇名、祥林嫂悲剧,论述作品的食色文化底蕴。