大气磅礴，情真意切--读厉彦林散文《人民，人民》有感

一口气读完厉彥林老师发表在《北京文学》的散文《人民,人民》,读后收获很大,感受颇多。有迎面而来的磅礴气势,有荡气回肠的痛快淋漓,有历史回眸中的金戈铁马,有现实生活里的情真意切,更有锋刃游走的高超的艺术造诣。     

因为热爱，跨越难度--读厉彦林散文新作《人民，人民》

从《土地,土地》到《人民,人民》,充分看出作家、诗人厉彦林思想的高度和深度、视野的宏阔和明晰、提炼题材的从容与精度,以及驾驭这种“大散文”必备的语言文字功力。
　　我称其为“大散文”,与曾经听说的所谓“大散文”有所不同：它不重在幅制之大,动辄几万字甚至几十万字,也不在于作者口气之大,有咄咄逼人、我说你听之势;而是题材非轻又不那么具象,内涵深重很容易大而无当或流于空泛。作者何尝不曾想到类此难度,然而他却并未知难而止。对于一位富有责任感的精神文明建设者和人民群众的公仆,钟情并驾驭这一题材是绕不过的使命,岂能不对世世代代生活劳作在这片土地上的人民作出清晰无误、热切而敬诚的答案？     

平民的情怀，大师的视角--评厉彦林老师散文《人民，人民……》

厉彦林老师是我中学时期就已熟悉的作家,至今仍保存着上世纪90年代摘录到笔记本上一些他的诗作。2015年第7期《北京文学》刊载了厉老师散文宏篇《人民,人民……》,读来倍增力量,倍感欣喜与振奋。一本在手,不忍释卷。从遥远的青藏高原,我发短信给正在山东读高中的女儿：此文作者的作品曾数次入选阅读教材和高考试卷。这篇新作大气磅礴,笔法细腻,说理透彻,哲思深刻,宝贝女儿要反复研读甚至背诵,可以有效提高语文和政治考试成绩10分哈。当然,读此文的收获绝不仅于此。     

“大散文”的新突破--读厉彦林新作《人民、人民……》

时令进入了烈日炎炎的夏季,伴随着气温的升高,纪念中国人民抗日战争胜利七十周年暨世界反法西斯战争胜利七十周年,也一浪高过一浪地迎来了高潮。前不久,我参加了“山东作家寻访抗战故地”采风活动,重新目睹了冀鲁豫边区军民的英姿、铁道游击队健儿的身手;再次聆听了台儿庄大战的怒吼、沂蒙红嫂支前的歌谣……     

心中有人民千秋万事兴--读《人民，人民》有感

近日,有幸在《北京文学》拜读了厉彦林老师新作《人民,人民》。
　　手捧文稿,研读数日,感触良多,脑海不时浮现出纪录片《开国大典》中亿万人民欢呼雀跃之场景,耳边不时旋绕着伟大领袖毛主席“人民万岁”那惊天春雷般深厚的湘音……     

沉甸甸的人民情--读厉彥林散文《人民，人民》有感

近日在《北京文学》上读到了厉彥林老师的散文《人民,人民》。
　　厉彦林老师是写散文的高手,这么多年虽然与他从未谋面,却读过很多他的散文及散文诗作品。印象中他把散文当作雕刻,总是讲究细节的准确和完美,讲求整体的层次感与棱角分明,读了便有雕像般的景像在眼前久久晃动。     

在传承文明中弘扬人文社会科学--读《发展与繁荣人文社会科学》有感

恰逢中共中央下发《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》之际,中国人民大学校长纪宝成教授的《发展与繁荣人文社会科学》一书付梓问世了。该书是作者身体力行地为繁荣与发展人文社会科学“既做又说”的真实写照。全书内在逻辑连贯,主题脉络清晰,视角丰富多样,行文晓畅明朗,字里行间渗透着作者为探索人类文明走向而为人文社会科学劳碌疾呼的责任感。该书对人文社会科学发展在人类文明进程中的地位和作用进行了深入的分析,提出了不少精辟独到的见解。笔者读后既受到启迪,也产生了强烈的共鸣。一、人文社会科学与文明成果的各组成部分的关…     

笑--读《笑傲江湖》有感

笑傲江湖,一“笑”点破人世天机笑,喜也?实则不然,光是一部《笑傲江湖》,假冒行善的伪君子的奸笑、杀人魔王的狂笑、卑鄙小人的冷笑、事外之人的嘲笑、多情女子的嫣然一笑、患难与共的朋友的对笑、仁人志士的无奈之笑……这么多的笑,其中最悲壮的笑要属刘正风与曲洋临死之前,携手揽腕的那一声长     

历史与真相——读《公输》有感

我们现在读到的历史记载,是事实吗?如果不是,那真相是如何被岁月烟尘掩盖的呢?纵观历史的长河,无论是秦始皇统一中国还是昔日罗马帝国的辉煌,无论是楚汉之争还是一次次的欧洲争霸之战,战胜者都是要么英明神勇、要么大仁大义,战败者要么荒淫无道、要么愚不可及。胜出的历史法则果真就是"多行不义必自毙"、正义终将战胜邪恶吗?近日,习《公输》一文,对此产生了深深的疑惑。文中写道:墨子听说楚国要攻打宋国,自告奋勇地去楚国说服公输班和楚王,经过一番辩论,使楚国放弃了攻宋计划,捍卫了和     

学生需要伟大的教师--读《教师人文读本》有感

暑假中认真翻阅了<教师人文读本>三册,仔细拜读了古今中外堪称一流教育家的优秀文章,从中获得从"感性--知性--理性"的感悟,感悟到真善美的人文精神世界,感悟到他们对教育的一腔热忱和执着的追求,我深受感动.     

历史教学目标的叙写--读《有效教学》有感

基于标准的教学＇教学评＇一致性的教育理念在我们学校贯彻执行已经将近两年了,我们在平常的教学中把这种教育理念主要通过以导学案的编写为依托贯彻落实在平时的教学活动之中。但是,在每学期导学案的编写过程中,常常存在着一种疑惑：现在课堂强调的是高效,一节课的授课效果必须通过学案可测可评学生的学习效果,这就意味着你的每一个教学目标必须具有量化的检测性。但是对于初中历史来说,除教给学生掌握必要的历史文化基础常识之外,更重要的是对学生＂情感态度价值观＂的塑造,初中阶段历史课程是公民教育和人格教育,而非专业教育,这是＂育人为本＂教育理念的体现,也是历史课的灵魂之所在。但是学生在一节课上对获得＇情感态度价值观＇的效果如何往往难以检测,因为精神方面的获得很抽象、难以量化检测。如何将这一目标转化为可测性一直在困扰着我。     

对人性本真的挖掘与历史书写--读《蛙》有感

2009年出版的小说《蛙》是莫言的代表作之一,这部作品通过对姑姑等众多人物形象的塑造和对乡村生活的生动描写,展示了新中国特殊历史时期计划生育政策推行过程中的一幅幅真实图景。在《蛙》中,莫言将个人的境遇融入到政治和历史的语境中,其坦诚的书写引发了读者对于人性复杂性的深入思考。本文将从《蛙》的历史内涵和独创性出发,通过分析小说中姑姑这一人物形象,探讨该作品对于人性本真的挖掘与历史性书写,进而思考现当代文学的创作使命与前进方向。     

教师应与新课程同行--读、讲《历史与社会》课程标准有感

教育部新颁布的《历史与社会》课程标准 ,特别强调从学生的经验发展需要出发 ,对多学科进行综合 ,大力倡导在教学中面向全体学生 ,开展多样化的探究式学习 ,这就要求任课教师在教学中 ,能改变教学观念和课堂教学行为 ,由传授者变为参与者 ,鼓励学生在探究中发现问题和得出结论 ;同时也要求教师能不断丰富自己 ,与新课程同行     

追求依然--读《简爱》有感

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以至宗教都采取了积极进取态度，敢于斗争，敢于勇敢争取自由平等地位的女性形象。她自幼父母双亡，舅母收养了她。可是她并不幸福，她受到舅母及其子女们的歧视和虐待，在冷酷而艰苦的慈善学校中成长为一个勇敢刚强的少女。踏入社会后尝到了爱情的滋味而突然遇到惊人的变故，在经过出走、流浪乃至乞讨的生活后，终于得到了幸福。简一生几经挫折，可依然执着追求，她热爱着生活，热爱着生命，在逆境中奋发向上，而我呢？挫折面前我低下了头，…