中国人和日本人之间有没有偏见?

中国人和日本人之间真的没有偏见吗? 如果有人说没有偏见,我认为他看这个问题不透彻,或者没有仔细地去看世间的人。我在日本生活。觉得日本人跟中国人的习惯、想法、语言、礼节根本都不一样。所以在一起生活的时候当然有不协调的感觉。可是为什么大家不互相理解?中国老一辈的人,看到日本人的时候,就想起战争的事。另外有的中国人认为日本人太有礼貌。不敢说出自己的意见。有的日本人认为中国人不太有礼貌又很穷。我很不喜欢这样的想法。中国人不是不礼貌,只是跟日本的习惯不一样。现在中国的经济发展也很快,马上跟日本差不多了。但是,中国还有卫生方面的问题、人口的问题等等。这方面希望日本人理解,也希望中     

要竞争,更要合作

据说,对我们中国人和日本人的科研能力,美国人曾有过这样的评价:“一个日本人不可怕,两个日本人很可怕,三个日本人最可怕;一个中国人最可怕,两个中国人不可怕,三个中国人可以不去管他。”显然,在美     

两难

中国人的事最不好讲。比如腐败。中国人多数是不喜欢腐败的,但许多中国人一旦自己有事,首先想到的便是拉关系走后门请客送礼。如果官员们当真既不吃请也不收礼,恐怕不少人就会心里空落落的,不知道自己的事到底办得成办不成。     

论鸦片战争前后西方自由思想在中国的初步传播

鸦片战争前后,一些西方传教士和中国的仁人志士开始把西方自由思想传播到中国,给中国人带来了与中国文化不太相符的东西。踏上中国土地的西方人虽然各有目的,但是他们或创办报刊,或设立学校,或兴办慈善事业,逐渐把西方的自由思想传入中国。魏源等中国人也注意到了西方的自由思想,并自觉不自觉进行宣传。这些自由思想是概括性的,但是为西方自由思想在中国的广泛传播创造了条件。     

中国人比韩国人少了什么

所有的韩国人和中国人相比,好像都有点不通达,不世故,有点天真。韩国人显得太认死理,钻牛角尖,事事叫真儿。正是因为如此,这个人口仅有中国三十分之一,土地仅有中国一百分之一的小国在球场上一次次击败中国队。     

孔明遗风故地 丞相慧种家园——诸葛村

中国人不知道诸葛亮的人几乎没有，而知道诸葛亮后裔今安在的人却不多。     

幽默到心田

有人说中国人是最缺乏幽默感的民族。这一点,我不同意,因为我从小发现中国人处处在表现幽默。     

中国人的精神

我曾听一位外国朋友这样说过:作为外国人,在日本居住的时间越长,就越发讨厌日本人。相反,在中国居住的时间越长,就越发喜欢中国人。这位外国友人曾久居日本和中国。我不知道这样评价日本人是否合适,但我相信在中国生活过的诸位都会同意上述对中国人的判断。一个外国人在中国居住的时间越久,就越喜欢中国人,这已是众所周知的事实。中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯,生活不甚讲究;尽管他们的思想和性格有许多缺点,但仍然赢得了外国人的喜爱,而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。…     

写出“情味教训”来

中国历来缺少废墟文化。废墟二字,在中文中让人心惊肉跳。……在中国人心中留下一些空隙吧!让古代留几个脚印在现代,让现代心平气和地逼视着古代。废墟不值得羞愧,废墟不必要遮盖,我们太擅长遮盖。中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆,以博得情绪的安慰,心理的满足。惟有屈原不想大团圆,杜甫不想大团圆,曹雪芹不想大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想     

Different friendships

中国人珍视友谊．交友就要成为世交。但美国人却不理解中国人的友谊观．那么他们又是怎么看待友谊呢？     

中国人的凑合

我不太知道别的国家的人是否有如此强的凑合心理,反正我们中国人有。不信,你去中国四处走走,在很多中国人不如意的地方,他都会说:“凑合吧!”这种凑合心理贯穿于中国人的全部生活。家中生活艰辛,只能勉强混饱肚子,他不去努力工作,却会安慰自己说:“凑合活吧!好死不如赖活着。”面对没有爱情、只有争吵的婚姻,他不会改进或重建,却会说:“凑合过吧!”旅馆不卫生,被子没洗,枕头油口,还有老鼠、蟑螂,墙上的污迹像世界地图,他心中厌恶,但为了少惹麻烦,便自我安慰道:“凑合一夜算了。”于是,相安无事……我真佩服中国人那种满足现状、不急不躁、勇…     

日本人怎样看中国

日本人十分重视中国人对他们的看法在日本每天翻开报纸、打开电视,想要不看到有关中国的新闻报道都难。日本新闻媒体对中国的关注,由此可见一斑。这些报道不仅涉及中国的政治、经济、社会、文化等方方面面,而且十分重视中国人对日本的看法。     

中国人的山水观

中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水,是持着纯欣赏的态度,而不是持着运动的态度。而西方人则是抱着健行和征服的"壮志"。现在我们也有了这风气。过去中国人谈游山,从未见有人说他"征服"了某个冰封雪冻的高山而引以为豪。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不     

科技创新 拒绝浮躁

有段时间,媒体一直在炒作“中国人何时得到诺贝尔奖”的话题。对此,原子核物理学家钱绍钧认为,这是不正常的现象,即便中国人得到诺贝尔奖又如何？一两个人得到诺贝尔奖并不表示中国科技整体水平的提升。     

中国人的优点和缺点——百年前一个俄国外交官眼中的中国

对欧洲人来说,中国人永远都是个谜。这其中还包括像我们这样的欧洲人,不但到过中国,而且甚至还在那里居住过三四十年,讲起中国话如同讲自己的母语一样流利,即便如此,我们也不敢说对中国及中国人有了很好的了解。是的,这是一个让人难以捉摸的民族,一个既有突出的民族个性、且     

礼仪之邦的尴尬

中国素称“礼仪之邦”,但随着越来越多的人走出国门,大家都发现中国人的礼貌问题经常招来洋人们的白眼:随地吐痰,在公共场所大声喧哗,不爱排队,不小心挤到别人不会道歉,用洗手间不懂保持清洁,等等等等。     

中国人的优点和缺点——百年前一个俄国外交官眼中的中国

对欧洲人来说,中国人永远都是个谜.这其中还包括像我们这样的欧洲人,不但到过中国,而且甚至还在那里居住过三四十年,讲起中国话如同讲自己的母语一样流利,即便如此,我们也不敢说对中国及中国人有了很好的了解.     

改良派对中国通过法国式大革命实现自由的思考——以《新民丛报》为考察对象

辛亥革命时期,革命派主张通过法国式的大革命挽救民族危亡,实现中国人的自由。这种主张遭到了改良派的反对,改良派一方面认为中国人已经有自由,没有必要以革命为号召;另一方面认为法国大革命提倡自由的理由不适合于中国,中国当时的情势决定了中国人不能通过法国式的大革命实现自由。     

22世纪也不会是中国人的世纪

有人早就讲21世纪是美国人的世纪。美国人上自学者、下至贩夫走卒,马上就加以否认,21世纪决不是美国人的世纪,那是日本人的世纪。而日本人马上就否认,21世纪不是日本人的世纪,而是你们其他国家的世纪,是法国人的世纪,是欧洲人的世纪,反正不是我们。只有我们中国人乐此不疲,这是我们的世纪。我不知道这是一种怎样的心理状态。为什么中国人想让21世纪成为中国人的世纪呢?这是我们文化中虚妄的一面。我愿意很肯定地说,21世纪甚至于22世纪也不     

中国人有上万个姓

中国人到底有多少姓?据1996年北京教育科学出版社的《中华姓氏大字典》记载,中国古今各民族的姓氏共有11969个。然而,这个数字仍然不是中国人最确切的姓氏数目。