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相似文献
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1.
《渭南师范学院学报》自1986年创刊起就开始发表关于司马迁研究的文章.1989年第1期开始设立"司马迁与《史记》研究"栏目,至2006年底已设栏18年,发表文章116篇.  相似文献   

2.
《渭南师范学院学报》创刊于1986年,由渭南师范学院主办,月刊。1989年以来,刊物立足于秦东司马故里的人文和地域优势,从未间断地开设"司马迁与《史记》研究"栏目,至今已有22年,设栏84期,累计发表文章182篇。  相似文献   

3.
《渭南师范学院学报》创刊于1986年,由渭南师范学院主办,月刊。1989年以来,刊物立足于秦东司马故里的人文和地域优势,从未间断地开设"司马迁与《史记》研究"栏目,至今已有22年,设栏87期,  相似文献   

4.
5月28日至30日,中央社会主义学院教授、中国史记研究会会长、我校兼职教授、中国史记研究院名誉院长、《渭南师范学院学报》顾问张大可先生应邀来我校讲学。讲学期间,学院院长、学报主编丁德科教授亲切会见张大可先生。  相似文献   

5.
《高等学校文科学术文摘》2014年第5期“学术专栏介绍”推介本刊2014年第14期“司马迁与《史记》研究”栏目.这是本刊“司马迁与《史记》研究”栏目入选“教育部高校哲学社会科学学报名栏工程”之后,第一次被《高等学校文科学术文摘》设专栏整体推介.  相似文献   

6.
《渭南师范学院学报》“司马迁与《史记》研究”栏目近期入选教育部高校哲学社会科学学报名栏建设栏目。为了探讨如何开展名栏建设,提升学报质量,2014年5月6日,渭南师范学院在朝阳校区厚德楼三楼会议室召开“司马迁与《史记》研究名栏建设与发展战略学术研讨会”。教育部社科司出版处处长田敬诚,北京大学博士生导师、全国高校文科学报研究会原会长龙协涛教授,  相似文献   

7.
《渭南师范学院学报》创刊于1986年,由陕西省教育厅主管,渭南师范学院主办,双月刊。1989年以来,刊物立足于秦东司马故里的人文和地域优势,从未间断地开设“司马迁与《史记》研究”栏目,至今已有21年,设栏82期,累计发表文章173篇。该栏目已成为《渭南师范学院学报》具有标志性的特色栏目。渭南师范学院1994年起设立史记研究所,多年来形成了史记研究的科研团队,史记研究是渭南师范学院的科研特色之一。  相似文献   

8.
《思想教育研究》2014,(7):16-16
6月26日,教育部高校哲学社会科学学报第三批名栏建设签约仪式和名栏建设座谈会在京举行。本刊“学科建设”栏目入选第三批名栏建设工程。签约仪式由教育部社科司出版管理处处长田敬诚主持,教育部社科司司长张东刚,全国25家入选第三批名栏建设工程的高校主管校领导、学报主编出席签约仪式。本刊主编陈曦与社科司司长张东刚签订了《教育部高校哲学社会科学名栏建设协议书》。  相似文献   

9.
《渭南师范学院学报》创办不久就设置了"司马迁与《史记》研究"专栏,自1989年以来10余年间,刊发论文积数达110余篇,真是积土成山,积水成渊,蓦然回首,成绩可观.  相似文献   

10.
《渭南师范学院学报》创刊于1986年,由渭南师范学院主办,月刊。刊物立足于秦东司马故里的人文和地域优势,从1989年起从未间断地开设"司马迁与《史记》研究"栏目,至今已有  相似文献   

11.
为加强高校哲学社会科学学报建设,繁荣发展哲学社会科学研究,教育部于2011年底启动了高校哲学社会科学第二批名栏建设,从全国近170种申报栏目中遴选了包括本刊"修辞学大视野"专栏在内的21种栏目为"教育部高校哲学社会科学  相似文献   

12.
《渭南师范学院学报》创刊于1986年,由渭南师范学院主办,月刊。刊物立足于秦东司马故里的人文和地域优势,从1989年起从未间断地开设"司马迁与《史记》研究"栏目,至今已有24年,设栏98期,累计发表文章245篇。地域优势和学科优势,加上编辑团队的"策划"和"经营",促成了栏目的长期存在和不断发展。该栏目已成为《渭南师范学院学报》具有标志性的特色栏目,史记研究也成为渭南师范学院的科研特色之一。  相似文献   

13.
《渭南师范学院学报》创刊于1986年,由渭南师范学院主办,月刊。刊物立足于秦东司马故里的人文和地域优势,从1989年起从未间断地开设"司马迁与《史记》研究"栏目,至今已有24年,设栏99期,累计发表文章254篇。地域优势和学科优势,加上编辑团队的"策划"和"经营",促成了栏目的长期存在和不断发展。该栏目已成为《渭南师范学院学报》具有标志性的特色栏目,史记研究也成为渭南师范学院的科研特色之一。  相似文献   

14.
近日,教育部网站公示了教育部高校哲学社会科学学报第二批名栏建设拟入选期刊名单,我校文科学报的"教育学/心理学论坛"栏目顺利入选。名栏建设工程是教育部为突出高校社科学报的品牌效应,带动高校社科学报整体水平和质量的提高,繁荣发展高校哲学社会科学研究而设立,旨在通过政府有关主管部门和学报所在高校的支持,建设30个左右代表我国高校学术水平、在国内外学术界享有较高学术声誉、为解决改革开放和社会主义现代化建设中的重大理论和现实问题、为文化的积累和传承、为学科建设发挥重要作用的高校学报品牌栏目。  相似文献   

15.
刘小林 《巢湖学院学报》2006,8(2):102-104,109
从文学的角度读《史记》,《史记》无疑是中国古代散文的一座高峰。司马迁的“情感判断”决定了其散文艺术的特点和成就。《史记》表达了司马迁至深的哀感和深入肺腑的惊心动魄的体验。  相似文献   

16.
《渭南师范学院学报》创刊于1986年,其后三年,刊物利用自身独特的地域、人文优势设立“司马迁与《史记》研究”专栏,到2013年第10期共25年,连续设栏100期,发表论文265篇,在国内外的史记研究领域产生了较大影响,推动了这个研究领域的发展.就该栏目从2001-2012年12年间所发表论文,对文章的作者群和研究内容及视角进行分析,以期探寻该栏目的特色及趋势.  相似文献   

17.
《史记》是我国第一部纪传体通史 ,是一部影响世界的史学和文学巨著。司马迁著成《史记》有其特定的历史渊源 ,其中 ,他所处的时代、他的家世、他的经历及他的遭遇对他著书产生了深远影响。  相似文献   

18.
司马迁对于生死的看法深受儒道两家思想的影响,同时也与他自身的经历密切相关。司马迁珍视生命,但反对无意义的苟全生命;司马迁赞赏慨然赴死的勇气,但反对随意地放弃生命。他对生死的看法具体体现在对《史记》人物的评价中。  相似文献   

19.
司马迁是中国古代史官中第一位具有自觉历史意识的伟大史学家。《史记》的问世及其所取得的成就,是司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”著史宗旨的体现与必然结果。“成一家之言”表现了司马迁的著史动机与历史意识;“究天人之际,通古今之变”反映了司马迁的历史哲学思想。作为史学家的司马迁,通过对天人关系的探讨,力求从前代治乱盛衰中阐述成败兴亡之理,以通古今之变,垂法于后世。作为一个独特思想家的司马迁,《史记》实际上是他通过历史来发表自己“一家之言”的哲学著作。司马迁以“究天人之际,通古今之变”的方式进行文化总结和文化创造,终“成一家之言”,超越了前人并达到了时代的最高度。  相似文献   

20.
司马迁和《史记》的孝道思想,主要包括"尊敬"、"奉养"、"承志"、"立身扬名"、"安葬追念"等内容和规范。一个人如何才能做到孝?司马迁主张,要尊敬和顺事父母,对父母应该竭尽全力奉养,奉养父母是子女的义务,要继承父母志向,完成父母遗愿,要努力建功立业,立身扬名,以光耀祖宗和父母,父母仙逝,要"持丧"、"侍丧"、"居丧"、"服丧",以礼安葬,守孝追思,在兄弟之间应该"孝慈"、"孝悌"。司马迁严格恪守孝道,并因孝道而成就了自己和《史记》。  相似文献   

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