道教文化对李白诗歌创作的影响分析

四川是道教的发源地,出身于四川的李白,从小就深受道教文化的熏陶.品读李白其人其文,道教文化的影响贯穿了他的一生.李白在诗歌创作中尽情发挥了神仙道教信仰的审美因素,从而使他的诗歌作品成为一代神仙美学的独特表现.     

李白对道家道教美学思想的接受

李白对道家、道教的思想有着深刻地理解和全面地继承。他诗歌所表现出的崇尚自然之美、以大为美、高蹈绝尘的出世思想、大胆的想象和奇异的夸张,皆来自于他对道家、道教美学思想接受。从接受美学的角度来解读李白的诗歌创作思想,对于进一步深入研究李白及其诗歌创作开辟了广阔的道路。     

魏晋风度与李白诗歌创作——从李白诗歌中的魏晋人物说起

李白的诗歌中有许多魏晋人物的典故,通过这些典故,李白表现出对魏晋名士风度的仰慕,而这种对魏晋名士的积极态度不仅对李白的生活和创作心态产生了一定影响,促进了李白饮酒题材和山水题材诗歌的发展,而且李白诗歌的个性化和主体性的高扬也和李白学习魏晋文人有关。此外,李白"清真"、"自然"的诗歌美学观念亦与魏晋玄学风气下的人物品评有相当关联。     

论李白诗歌中的崇高意象

正大唐盛世,文人辈出,在诗坛上出现了群星灿烂的动人局面。那些杰出的诗人,在作品中叙写经历、抒发情感、阐明思想,体现了轰轰烈烈的文化运动,尤其是李白,他的诗歌表现出崇高的美学特征。"我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。"李白的诗作体现了社会生活的崇高。李白,字太白,生于武后长安元年(公元701年),卒于代宗宝应元年(762),主要活动于玄、肃两朝。李白少时就     

简析李白对庾信诗歌的继承与发展

李白生活的时代有较好的庾信诗歌接受文化语境。李白从艺术风格、诗体和思想内容以及创作手法等方面,较多地承传了庾信审美写作经验。具体而言,李白主要继承并发展了庾信清新纯朴和明快流丽的诗风、乐府和古风占优的诗体、修辞用典的创作手法。李白将其融为一体,完善了自己的诗歌美学思想。     

论白石诗的阳刚之美

姜夔,是继李白、白居易、温庭筠、欧阳修之后中国文坛上又一个诗词兼长的文人。前人评价其词曰“清空”、“骚雅”,评价其诗曰“清婉拔俗”。其实,作为一代诗人、词坛宗主、乐坛泰斗,白石作品中清空幽远、琢句精工,表现散淡闲寂、自由自在的归隐生活的固然可观,但并不能反映白石个性气质和艺术风格的全貌。白石之所以能负盛名于南宋诗坛,成为江湖诗人中矫矫不群的一个,在于他的诗作中有相当一部分宏阔雄劲、旷远沉静,表现自然、社会和民生,具有一种阳刚之美,如一股清风吹过南宋后期文坛。     

论李白二入长安时期的诗歌创作

李白的二入长安,是他人生中的重要历程,虽然政治上没有大的发展,但却触及到了唐代的上层社会,认识到了上层社会的真实面目,对他的性格及人生观都有很大的影响。因此,探究李白二入长安时的诗歌创作对研究李白在长安的生活及思想状况大有裨益。     

东方酒神精神与日神精神 --李白、杜甫咏酒诗比较

本通过对李白、杜甫咏酒诗的比较：李白以抒发个人情怀为中心，吟唱对自由人生的渴望与追求；杜甫忠实地反映自己内心的悲哀，展现时代的精神面貌。他们不同的美学趣味和不同的审美创造模式正是内心生活差异的表现。可以看出诗人各自的内心生活是影响李、杜诗风格差异的重要原因，而这种内心生活又是李、杜的人格、气质精神，个体化心理共同作用的结果。     

郭祥正对李白的审美接受

郭祥正是宋代学习李白诗歌并取得较大成就的杰出诗人。他从生活方式及创作思维方式、诗歌内容与形式、艺术风格三个方面接受了李白的影响,从而形成了自己“豪迈精绝”的诗风。郭祥正对李白的接受在文学史上有其独特的意义。     

论李白的诗歌美学观

李白,是站在唐代诗坛的峰巅,彪炳千秋的浪漫主义大师。研究李白诗歌创作的美学观,不但可以准确地把握住他鲜明的艺术个性,加深对其作品的认识,而且可以借此窥见当时诗坛上的时代精神,有助于对唐诗兴盛之因的研究。李白一生没有留下诗歌理论的专著,他的诗歌美学观点主要融汇在他震古烁今的作品中。要探讨和评价李白的美学思想,就不能不结合他伟大的创作实践和不朽的艺术成就,唯其如此,才能得出较为正确的结论。 “自从建安来,绮丽不足珍”——力主清新刚健的风骨美 初唐时代,天下大治,国力鼎盛,社会呈现出一股蓬勃向上的力量。在诗歌方面,当时还泛滥在诗坛上的齐梁形式主义的颓波已不适应形势的需要,诗歌革新成了历史的必然。陈子昂应时而起,高张复古旗帜,标榜汉魏风骨,横制积弊;李白更以风骨为诗歌的审美原则,力主诗歌清新刚健的风骨美。李白对风骨的倡导,取决于他恢宏高远的政治抱负和独立不迁的傲岸性格。这位耿介诗人,自称“天为容,地为貌,不屈己,不干人,巢、由以来,一人而已。”他的政治抱负是“卷其丹书,匣其瑶瑟,申管、晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”正因为此,他把诗歌的美学价值和社会功利作