湖南东洞庭湖自然保护区生态旅游资源开发研究

生态旅游是朝阳产业,它既有利于身心健康,也有利于游客亲近自然,提高自然保护区自养能力,在旅游中提高生态文明意识。湖南东洞庭湖自然保护区是我国重要的国际重要湿地自然保护区之一,动植物资源丰富。本文结合湖南东洞庭湖自然保护区的生态旅游资源开发现状,结合实际案例和数据,详细分析了东洞庭湖湿地生态旅游资源开发所面临的一系列问题,并提出了相应的生态旅游资源开发对策,以推进湖南东洞庭湖生态旅游资源的进一步开发。     

丹东生态旅游资源可持续利用的探讨

生态旅游是旅游业发展潮流.而生态旅游资源的开发要建立在可持续发展的基础之上对东生态旅游资原即将进入深刻、全面开发之际,开发者和旅游者共同的责任是把资源的保护放在第一位、以实现生态旅游持续,健康地发展.     

大树王国——天目山

大树王国天目山以其拥有罕见的大流山群落闻名于世,其中植物种类繁多,有许多国家一级、二级保护植物和许多列入<中国植物红皮书>的珍稀植物,天目山丰富的植物资源吸引了众多国内外植物学专家前来考察和采集标本.由于种种原因,天目山也面临着诸多问题.     

东安舜皇山国家森林公园生态旅游可持续发展研究

本文重点分析了东安舜皇山国家森林公园的生态旅游资源,及进行生态旅游开发的优越条件和限制性条件,并对公园的生态旅游规划和发展提出了较为合理、符合实际的建议,以促进其可持续发展.     

浙江省西天目山野生豆科植物资源调查

对浙江省西天目山地区豆科植物资源进行了实地调查,共采集鉴定豆科植物33种,分属于3个亚科19个属。根据其应用价值可分为6类。在分析物种生态习性的基础上,结合文献资料,提出开发建议,力求为西天目山野生豆科植物资源的开发利用提供基础资料。     

天目山世界生物圈保护区科教工作实践探索

天目山以其丰富的生物多样性、文化多样性,成为当今世界生物多样性研究的热点区域、国内科研院校的科教基地及公众接受环境教育的理想之所。天目山保护区牢固树立科教兴区的思想,从进一步完善科教基础设施入手,加强科教基地的硬件设施建设,并进一步规范管理,优化服务,改善保护区科教工作的软环境,将天目山保护区逐渐建成保护、发展及后勤功能和谐发展的世界生物圈网络示范区。     

天马山三古成绝

天目山如同一部曲折委婉的交响诗,自西南而东北,在浙江大地上蜿蜒回荡,它的尾声,却在松江。松江大大小小有十余座山,它们是天目山的余脉。     

美啊,西天目山

雨蒙蒙的天气挡不住我们去西天目山的脚步。一早,我们就坐车进入了美丽迷人的旅游胜地——临安天目山。妈妈说,去天目山最好是夏天,因为那时的天目山最美,还可以纳凉。可我觉得,冬天的天目山却别有一番景致。瞧!奇啊,这雾车子沿着盘山公路一路蜿蜒而上。透过玻璃窗向外望去,山间,迷迷蒙蒙的都是乳汁一样的雾。层层叠叠的群山,因为有了雾的衬托,显得如梦如幻,如诗如画。雾笼罩着高高的青山,笼罩着幽幽的竹林,笼罩着丁东流淌的小河。一团团,似云;一阵阵,像烟。明明好像就在眼前,可却怎么也抓不着。我们的车子在这样扑朔迷离的景色中前行,宛如…     

剑齿象和大熊猫在西天目山的踪迹

这次到浙江省西天目山自然保护区作生物考察,了解了有关西天目山出土的“剑齿象—大熊猫动物群”古动物化石的一些情况。剑齿象(Stegodon)是古哺乳动物的一属,属长鼻目。上门齿发达,臼齿齿冠上的齿板成屋脊状。七三年在甘肃省合永县发现一具世界上个体最大,保存最完整的剑齿象化石,体长8米,高4米,门齿长3.03米,称为“黄河剑齿象”。时隔七年,浙江省西天目山自然保护区在开发朱陀岭附近的华严洞过程中,出土了许多古动物化石,其中有一个剑齿象的臼齿,长98毫米,宽54毫米,有6个完整     

科考:我们来了

8月1日，由杭州少科院的小院士、小博士和小学士们组成的少年科考队奔赴天目山，开始了暑期自然科学考察活动。装备了电子显微镜、笔记本电脑等科考设备的队员们跋山涉水，马不停蹄地采样、记录、描述、分析，在大自然的怀抱里学习科学、使用科学，探索自然奥秘。两年前，这里曾留下他们稚嫩的脚印———那是在2000年8月2日，刚刚成立不久的杭州少年科学院组织其主要成员来到东天目山老庵村地区，进行为期三天的自然科学考察。这也是少科院第一次外出执行科考任务。科考队自由组成4个考察小组，各组自行确定考察任务，自己寻找资料，制定考…     

论图像与权力的关系

图像在采集与传播过程中,随处可见权力的影子。没有权力的相伴,图像就无法采集与传播。然而,图像在传播时,控制它的权力会悄悄地发生了滑动和漂移,从制作者手中转移到受众那里,无意中,图像另寻了“新欢”,背叛原来的“东家”。吊诡的是这“新欢”正是“东家”极力向图像推荐的。但是,如果为了防止图像背叛自己,就禁止图像传播,又会因噎废食。图像和权力真是一对充满悖论的欢喜冤家。     

论法律与习俗下的学校管理

法律社会是法律学力图构建的应然美好的正义之邦。社会学的法律指的是调控社会秩序的实然规则。习俗社会是由实然的法律规则来主导运行的。习俗社会生长出习俗、惯例进而演化为习惯法。习俗与理想的法律之间有距离，也有相承之处。对于学校管理的变革，我们必然要追问其合理性、合法性与合习俗性与否。总之，学校管理应当在法律的理想框架下，寻找习俗的生长点。     

重新解读西方心理学史--从"旧史"到"新史"的启示

西方心理学史有旧史与新史之分。旧史主要讲述心理学观念的发展和心理学家的个人成就；新史则更加关注被旧史忽视的无名群众的生活，关注心理学观念产生的思想背景和时代背景。心理学的历史不仅仅是思想和逻辑上的，还应该包括现实的和日常的要素。只有这样，才可能更好地理解心理学的历史，也才能使心理学的研究更具有现实性和日常性；从旧史到新史的转变，意味着心理学的研究正在转向现实和日常；从旧史到新史的转变，也体现了我们时代的特点——反思现代性。     

论党章与党的先进性关系

党章与党的先进性关系极为密切：党章规定了党的先进性的基本内涵,党章及其建设体现了党的先进性和先进性特征,党章是党的先进性的根本性法规保障。学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章的过程,既是党章建设过程,也是深刻体会党的先进性及其重要性、实践和发展党的先进性、维护党的先进性和规范党的先进性建设的过程。     

贫富悬殊背景下对社会分配原则的思考

改革开放以来,我国施行的是"效率优先,兼顾公平"的社会分配原则。对效率的价值目标追求,使得我国经济实现了持续快速增长,但对公平的价值目标仅为"兼顾"也造成了贫富差距的悬殊。中国特色的社会主义奋斗目标决定了贫富悬殊解决的必需性。面临这样一项复杂而艰苦的系统工程,首先必须从行动的纲领入手,制定和实施"效率与公平并重"的社会分配原则。     

从《论语》和《孟子》看孔孟理想人格的承变

《论语》和《孟子》这两部重要的儒家经典,从理论核心、主体和培养方法三个方面对儒家的理想人格进行了全面而系统的阐释,体现了孔孟在理想人格方面的承变。     

浅谈学生评价机制的转变

在教育领域,以认知能力为基础的传统智力观一直居于统治地位。受其影响,以考查学生的认知能力为主要内容、以选拔高认知能力学生为目的的学生评价体系也长期植根于教育及管理者脑中。加德纳的多元智能理论的提出,对转变传统智力观及学生评价机制具有很好的指导作用和借鉴意义。本文从分析传统智力观的局限入手,指出传统学生评价体系的局限;并依据多元智能理论提出了学生评价机制的新设想。     

必须重视报纸版面的美化

版面是报纸各种内容编排布局的整体表现形式，是报纸发言的工具，是吸引读者的手段。版面编排要遵循和谐、均衡、对比、韵律的审美原则，做到图文并重、色彩和谐，并注意字符、线条的变化，布白合理。     

点在坐标系下的坐标与向量在基下的坐标

通过向量在基下的坐标来统一认识点在二维的笛氏直角坐标系、仿射坐标系和射影坐标系下的坐标,从而体现代数和几何的密切联系及代数的高度的抽象性.     

农村宅基地管理制度探析

宅基地是农民的安身之本,农民住房是构建和谐社会、统筹城乡发展的重要环节。当前农村个人建房混乱无序,宅基地管理失控,宅基地使用权权能受到诸多限制,制度设计上存在重大缺陷。应明晰宅基地使用权权能,完善对宅基地的规划、分配、流转以及执法的管理。