大陆近三十年来庄子美学研究综述

在中国学术思想史上,从庄子及其文本诞生的那一天起,庄学研究一直是个热点,这与"<庄子>是一个常解常新的文本,建基于否定-超越的本体论、建基于怀疑和相对主义的认识论及其哲学视野的开放性、语言方式的暗示性有关"[1];也与其人文精神慰藉着一代又一代文人学士的心灵,被一部分人当作一把开启智慧之门的钥匙有关.这些特点,注定了庄学研究不可能"一语道尽",而只可能是"一言难尽".     

中国大陆地区MBTI研究综述

MBTI理论在美国应用心理学界已得到广泛承认和认可.而在中国虽引用一段时间,但仍没有得到高度重视;对MBTI的研究成果虽然在数量上并不缺乏,但在质量上还有待提高.本文综述了中国大陆地区MBTI的基本理论和实证研究的文献,并给出了一些评述.     

近三十年来韦应物研究综述

近三十年来,对中唐时期诗坛重要诗人韦应物的研究,成果丰硕。特别是自韦氏家族四方墓志出土后,再次掀起学者对韦应物及其诗歌的研究热潮。本文以近三十年为限,对学术界关于韦应物及其诗歌的研究进行综述,理清线索,分析存在的问题。     

近三十年来施闰章研究综述

施闰章为清初著名诗人,在诗坛、文界、官场均有盛名。而清初以来对其研究一直显得有点冷清,直到上个世纪八十年代后,对其研究的状况才有所改变,但研究的领域主要集中在诗歌创作与诗学思想方面。近年来研究稍为全面,对其诗学、家学渊源、史学思想均有所探讨,而其散文作品及其美学特色、理学思想及其道德践履的关注仍然不足,史学思想研究也非常薄弱。今后对其研究应朝着全息化、精深实证化方向发展,使施闫章研究的学术水准有个整体性的提升。     

近三十年来刘长卿研究综述

近三十年来,刘长卿研究取得了不少成就。从生平事迹考订,到作品整理校注、诗歌风格特征和思想艺术成就探讨等方面,已取得多方面甚至总结性的成果,并不断开辟新的研究领域,如诗歌与宗教、诗风与意象和意境、诗风与诗人心态等等,反映了学术界对大历这个渐变时期的重视,以及刘长卿在大历诗坛的重要地位。对其“五言长城”加以审视与肯定的同时,突出其五律在唐诗律化进程中的承前启后的诗史地位。     

近三十年来中国基督教青年会研究综述

青年会最初由英国商人乔治·威廉于1844年创于伦敦,是个带有社会改良色彩的组织,伴随着历史的发展,从最初以宗教活动为内容的青年职工团体,逐步发展成以“德、智、体、群”为宗旨的社会改良机构。传人到中国后逐步创立了学校青年会、女青年会等团体,1912年于上海成立中国基督教青年会全国协会,在统一组织和机构的协调下,青年会对近代中国产生了广泛而深刻的影响。     

三十年来大陆近代中国基督教区域史研究述评

三十年来大陆地区中国基督教区域史已不再是边缘化的历史,逐渐受到学术界的关注,相关的研究成果层出不穷,特别是20世纪90年代以来,中国基督教区域史研究的内容也丰富多样,不仅仅局限于对基督教在各地区传播历史简单地探讨,对基督教在各地区的活动也有所研究,涉及到区域基督教教育、医疗、出版、慈善等事业。在取得成绩的同时,三十年来大陆近代基督教区域史研究也存在着一些不足。     

近30年中国大陆地区逻辑学研究与教学概观

中国大陆改革开放以来,逻辑学研究和逻辑学教学取得了丰硕的成果,不仅出版发表了大量学术论著、教材、论文,而且也培养了大批逻辑学学人。目前在中国大陆逻辑学界活跃的中青年逻辑学学者,大多经过改革开放后的逻辑学专业教育与培养,具有较高的学术基本功,希望能在不久的未来实现以下突破:中国逻辑学研究走向世界、取得更多创新成果,适应时代与社会需要,优化逻辑学研究与教学,充分发挥逻辑学素质功能,加强学科整合、学科交叉研究,实现逻辑学研究的认知转向等等。     

国内近三十年来阿昌族研究综述

阿昌族不仅是我国云南境内的少数民族,而且在缅甸克钦邦等地也有数千之众。随着20世纪50年代少数民族识别和社会历史调查工作的开展,阿昌族研究开始兴起并得到发展。回顾阿昌族研究成果,涉及范围十分广泛。在此基础上总结研究特点、不足及今后研究趋向。     

近三十年来香港成人教育研究综述

回顾和反思近三十年来香港成人教育的研究成果可以发现,学者们主要围绕香港成人教育的概况、经验启示、政策、存在问题、高校中的继续教育等五个方面探讨,呈现出研究进程稳步推进、视角不断拓宽、内容更加完善、热点得到彰显等特点。但总体来看,对香港成人教育的研究还缺乏专门的著作,整体的研究水平有待提高,使用的研究方法相对单一,研究热点比较单调。今后对香港成人教育的研究应注意完善研究方法,继续拓宽研究视角。     

近三十年来国内张居正研究综述

近三十年来,国内学界研究张居正的论著颇多,形成了新的研究热点和一定的研究群体。这些研究主要围绕张居正改革的措施、评价、思想及人物比较等方面展开,研究领域与方法有较大的拓展,同时也存在着一些不足。今后,应在理论与方法等方面加以创新。     

改革开放三十年来中国近代职业教育研究综述

改革开放三十年来中国近代职业教育的研究取得了可喜的成绩,相继出版和发表了一些著作和论文,尤其在实业教育与职业教育的关系、近代职业教育的发展历程、近代职业教育思想、教育社团与近代职业教育和近代职业教育专题研究等诸多方面进行了深入探讨,但在研究时段、研究视角和史料运用上有待进一步拓展和深化。     

近三十年来近代中国城乡关系问题研究综述

近三十年来关于近代城乡关系问题的研究取得了较多的成果,研究队伍日渐壮大。近代城市史研究工作更是丰富了该课题的研究内容,推动了中国城乡关系演进轨迹的厘清工作。从研究内容和角度看,研究重点以城乡经济关系为主,城乡社会多元研究为辅。从研究地理区域看,多集中在沿海、沿江、开埠地区的大城市及其腹地农村,而对于广大中小城市及其周边乡村,特别是内陆和边疆地区的城乡关系研究仍然薄弱。     

中国大陆美国文学研究三十年探微——基于中国期刊网的研究

改革开放不仅向世界开放了中国,世界也向中国敞开了大门。中国大陆越来越多的英语文学研究者将其注意力转向了美国文学。这里以中国期刊网为基础,以国内外国文学核心期刊为依据,通过研究文章的被引频次,初步概括总结了中国大陆20世纪八十年代以来三十年的美国文学研究,提出了六大趋势,并指出了其中的不足之处,以期对今后的研究提供些许线索。     

近三十年来中国民族教育政策研究述评

文章从民族教育政策的意义与特点、民族教育政策的具体内容、民族教育的战略发展途径、宏观的民族教育政策四个方面,回顾和总结了近三十年来民族教育政策研究的相关成果,指出了研究中所存在的一些问题,并对其未来发展进行了展望。     

近三十年来国内庞德研究综述

本文梳理了近三十年来国内对意象派诗人庞德的研究,指出研究主要集中在他的意象派诗歌、他与中国文化的关系以及他的政治经济思想几个方面,分析了国内对庞德的研究状况,揭示了今后的研究空间。     

近三十年来彝族古代诗学研究综述

近30年来,国内彝族古代诗学研究取得了丰硕的成果,这体现在大量原始资料的发掘与整理,一批研究论文和著作的相继问世,以及研究领域不断扩大、研究深度不断增强等方面。学者们集中探讨了彝族古代诗学的诗歌发生说、创作主体素养、诗歌文体、诗歌格律、诗歌功能、诗学范畴、诗学特色、诗学发展脉络等方面的问题,提出了一系列深刻而又独到的学术观点。但纵观彝族古代诗学研究现状,彝族古代诗学研究仍有进一步加强、深化、拓展的空间。     

近三十年来国内门巴族文化的研究综述

本文对近三十年来国内门巴族文化研究的成果进行了有效的梳理,使其能够有助存在的分歧做出进一步研究,并且能够把门巴族文化的大致轮廓以更清晰的面貌展现在大家面前。     

近五年来中国大陆犹太教研究综述

近5年来,我国犹太教研究无论在广度上还是在深度上都有了很大提高,有关中国犹太教和犹太人、犹太教基本理论和典籍、犹太人婚姻制度、纳粹屠犹、犹太现代化等方面的研究都取得了很大的成绩。我国犹太教研究也存在一些不足,主要表现在:对犹太教教法和教派的研究稍欠深入:个案研究相对薄弱;研究方法稍嫌单一。     

近二十年中国基督宗教史研究综述

一、从"边缘"到"中心"的中国基督宗教历史研究近二十年来,中国基督宗教历史的研究取得了长足的进步。此前,基督教在中国大陆是一个讳莫如深的话题。即使有所撰述,也都是为了"大批判"的需要。为了回避