追忆“老杨”

二十多年过去了,我依然时时想起小学时的班主任“老杨”,他是一位难得的好老师。时隔多年,老杨却总在不经意的情愫里,细细抚摸我心灵深处柔软的角落。老杨其实并不老,当时也就20岁上下,他在城里读完高中后回到湘西村小代课,做我们的班主任。其他老师都叫他“小杨”,我们这帮顽皮的孩子也都跟着叫他“小杨”。直到有一天,杨老师笑眯眯地对我们说：“你们不能叫我‘小杨’,会折寿的,该叫我‘老杨’。”于是,我们开始叫他“老杨”。     

儿子的“恶习”

最近我发现,刚满六岁的儿子纬纬染上了一个让人既尴尬又反感的“恶习”——只要挨着人坐下,就喜欢模别人下体的“重要部位”。不论是大人小孩男人妇女,他都要笑嘻嘻地摸,神态还有些暖昧。男人们还好一点,只当是小孩子调皮淘气,妇女尤其是年轻姑娘可就受不了了,尴尬万分,     

巧用“追星”治恶习

孩子是需要榜样的,最好的榜样当然是父母。如果父母在某些方面不能成为孩子的榜样,就给她找个喜欢的人当榜样吧.     

巧用“追星”治恶习

孩子是需要榜样的,最好的榜样当然是父母。如果父母在某些方面不能成为孩子的榜样,就给她找个喜欢的人当榜样吧——     

老杨

老杨今年41岁,离异,无特别嗜好,只经常上网淘淘衣服,最近爱上了养花养草,也可算是"园林师"一个。与其他中年妇女一样,她们经历过的,老杨也经历过;而她们没经历过的,老杨照样经历过。老杨七0年生,在杨家排行老二,父亲对其颇为宠爱。老杨懂事得早,没读高中,直接进入职业学校学习,18岁便能独立养活自个儿,日子过得颇为舒坦。     

老杨

<正>老杨,是负责打扫我们小区卫生的清洁工,六十多岁,常年穿一件洗得发白的工作服。老杨为人有些木讷,我从未见过他与人打招呼,在我的印象中,他总是低着头,不声不响地干活儿。他又不知变通,比如说,园区内不准烧烤,可是总有业主在园内偷偷摸摸     

老杨

杨老师是我的高三语文老师，同时担任班主任。他办事不思变通，略显迂腐。同学们私下称他“老杨”，虽然那时他还未满四旬。     

老杨

<正>"老杨,把衣服穿好咱去散步啦!"每当听到姥姥这样喊着姥爷的时候,我总会感到心里暖暖的。老杨年轻的时候是军人,高高瘦瘦的,身材挺拔得就像白杨树一样。他喜欢看书读报练习书法,我最爱吃他做的红烧肉。大家看我现在长得这么白白壮壮的,就     

孩子这些恶习并不“坏”

很多大人喜欢用自己的眼光去看宝宝的一些"坏习惯",并试图去阻止和改掉。浙江省人民医院儿科主任医师罗晓明认为,宝宝的这些举动其实是在用自己的方式感知世界呢!让宝宝尽情地咬     

论“老杨同志”形象的思想价值

《李有才板话》中的老杨同志的思想价值在于他密切联系群众，代表群众利益，是一个符合“三个代表”精神的好干部。     

“老杨同志”何以迟呈介绍信?

《老杨同志》一文中,老杨到阎家山检查督促秋收工作,他一进村公所,见到有人,并未立即递上介绍信,而是等了一段时间,才交给他们,老杨同志何以迟交介绍信呢?我认为有两点原因: 首先,老杨同志想摸清阎家山的真实情况。     

老杨老张——“伉俪徐霞客”的新鲜活法

谁是老张和老杨?他们非官非商,无钱无权,貌不惊人,语不出众。他们就是你我隔壁古道热肠的大爷大妈,走在熙熙攘攘的上海滩的人流里,如同一滴水汇入海洋,了无痕迹。     

拖延恶习

许多人都有的坏习惯是:该做的不做,不该做的却做了。可是这当中还有一大恶习——拖延。　　我天生爱拖延,从童年起,它就是我最坏的习惯,长大时更糟到极点。什么事都不能准时完成,经常为积压下来的工作而痛苦。我几乎为了拖延而失业,但即使这样也未能使我改正。　　心理学家说,到了50岁还能改掉一桩坏习惯就是奇迹。我就是在50岁那年把这种要命的恶习完全改掉的。一个星期六的下午,我坐在一家避暑旅馆的走廊上看书,无意中听到一个人在和他的家人谈话。他决定不了该在当天下午还是次日上午去驾驶船。这天风很好,第二天也许更好,家人很想立即出…     

小杨说老杨

老杨是最爱我的人,喜欢起来总是“小杨,小扬”地叫个没完。我都快11岁了,个儿都到老杨胸口了,他还“小杨,小杨”地叫,让我怪不好意思的。     

小学生票选“校园恶习”“教室里追逐”最不受待见

近期,湖北某小学对全校学生的校园陋习问卷调查显示,“在教室里追逐嬉闹”、“不会主动向老师或学校的客人问好”、“浪费粮食、水电”等行为“上榜率”最高。     

《老杨同志》

一、教学要求: 1、学习通过人物的语言、动作来刻划人物的方法。 2、体会赵树理的语言风格:通俗朴实、活泼生动和口语化,以改进自己的文风。 3、复习记叙的要素。 4、掌握以下基础知识: 字、词: 晌午(正音;晌,shǎng;辨形:“晌”) 箍(正音:gū;释义:即“裹、围、束”) 予(正音:yǔ:辨形:“矛”;释义;即“给”。)     

父母恶习排行榜

~~父母恶习排行榜~~     

父母恶习排行榜

争吵；迁怒于孩子；不孝敬老人；不思进取；抽烟、酗酒；不讲卫生；不良嗜好；不会理财；     

从“根本恶”到“恶习”:康德伪善批判的历史主义路径

关于康德对道德人格的伪善批判,一般认为作为经验世界的恶习与先验人性结构的“根本恶”是二元分立的.二者关系不仅关涉学术史,更是人类道德发展史的自我理解.伪善观念的直接表征是“人格化”形态,被追溯到人类始祖的“第一桩罪”,成为一种“人格分裂”的德性恶习.伪善在人类道德史中的“现身”,康德认为这关涉到糟糕世界中“道德何以可能”的问题.因为道德有其先验形态却没有现实行动,伪善既中断了(不)道德自我的革新,也中断了(糟糕)世界改变的可能.伪善对于道德人格的败坏就区分为两个方面:法则颠倒、德福不一的伪善在历史上是促进人类道德发展的;作为德性能力丧失——人格分裂的伪善是不能容忍的,因为这是对道德革新(行动)的德性根基的根本败坏,无论是“根本恶”还是“恶习”.