民办高校学生宗教信仰及宗教观教育现状调查——以上海民办高校为例

民办高校学生已成为大学生群体的重要组成部分。调查显示,上海地区的民办高校学生中信教人数不多,且多数信教学生能够过正常的宗教生活,但少数信教学生也有在校园传教的冲动;未信教学生有较深厚的宗教意识,对宗教保持较高的兴趣度。学生对当前民办高校宗教观教育的满意度较低;多数教师缺乏应有的宗教知识和宗教政策观念、法律意识,民办高校宗教观教育能力有待提高。     

试论自然科学家与宗教信仰的关系——宗教信仰能促进自然科学研究吗？

自然科学家与宗教的关系成为时下的一个热门话题,＂科学家信教＂甚至成为那些护教学者的＂杀手锏＂。这正有力不过地表明了,科学的巨大飞速发展已经确实使得宗教的地位江河日下,宗教已经沦落到要攀附科学来谋传播,靠科学家的青睐而求生存,昔日至高无上的主宰不得不向＂奴婢＂低眉屈膝。＂科学家信教＂这一＂杀手锏＂其实是虚假的,因为没有一个自然科学家是依靠其宗教信仰而取得科学成就的,宗教信仰在科学家的科研活动中根本起不了积极作用。     

大学生宗教信仰状况调查与思考——以海南大学城三所高校为例

课题组问卷调查显示,海南高校有宗教信仰的学生占被调查学生的9.7%,女生信教比例稍高于男生,农村学生信教比例稍高于城镇学生,信教学生中信仰佛教比例高于其他宗教。海南大学生对国家宗教信仰政策认识模糊,对信仰宗教持宽容态度。要在实际工作中理性看待大学生宗教信仰问题,加强社会主义核心价值体系教育,构建"四位一体"的马克思主义宗教观教育体系,注重培养大学生高度自觉的理论自信和信仰自信。     

作文题精选

阅读下面的材料,根据要求写一篇作文. 有关部门在中学生中作过一项调查,问他们心目中有没有自己崇拜的人,如果有,是什么类型的人?调查结果显示:崇拜毛泽东等民族伟人和英雄的约为20%;崇拜科学家的约为6%,崇拜歌星等媒体包装起来的名人的约为30%;崇拜自己的约为44%.     

高校党员信教问题及其对策

针对不同地区高校部分党员不同程度地信仰宗教,重点对湖南部分高校的党员信仰状况进行了调查。调查表明,高校党员信教问题不容忽视,要采取有效措施,根据党的政策对信教党员进行教育和处理,并对全体党员进行信仰教育,确保党组织的纯洁性和党员的先进性。     

美科学家12万中国血统有3万

1997年,美国有外国留学生45万余人,中国大陆和中国台湾的留学生合计有7万余人,占美国外国留学生总数的16%.这一比例高居各国的留美学生之首.有一组数据引人注目:虽然华裔仅占美国人口的0 2%,但美国名牌大学系主任中和参加"阿波罗登月计划"的高级工程技术人员中均有三分之一是华裔;美国电脑研究中心19个部主任中12位是华人;美国机械工程学会12个分会长是华人.美国第一流科学家与工程师约有12万人,其中3万人有中国血统,且大多集中在软件行业从业.     

发挥宗教社会作用，促进社会经济发展

我国是一个多民族、多宗教的国家,随着改革开放的深入,信教人数迅速增加.宗教与宗教文化深刻影响着人们的精神世界和社会经济发展,是经济建设中不可忽视的人文因素.我们应发挥宗教界人士和信教群众在促进社会经济发展中的作用,引导、利用各种宗教为社会主义现代化建设服务.     

试论精致化人为宗教形成后的全民信教特征

全民信教是我国少数民族宗教的一种重要现象。它产生于精致化人为宗教形成之后,是宗教的族体性发展到高级阶段的产物。本文着重概括出了历史上这种全民信教现象的主要特征：１．这一时期的全民信教是指对某一种人为宗教形式的全民族信仰;２．全民信教局面下,宗教与政治关系更加密切;３．全民信教格局的形成有赖专门僧侣人员或教徒的主动传布活动;４．宗教与民族全面整合,宗教观念和体验成为民族文化传统的重要构成部分;５．精致化人为宗教的传播往往伴随着相关民族在文化上较大程度的发展。     

基督新教对美国早期政治的积极影响

美国政教分离制度的建立封堵了国家政权干预宗教传播与信教自由的渠道,却并未束缚宗教对政治的关注和影响.基督新教在不受政权干预的背景下参与政治生活,对美国早期政治、自由民主产生了积极影响.     

论法律在增强新疆信教群众国家认同感中的作用

法律是国家意志的集体体现,是增强信教群众国家认同的重要资源.在新疆这个多民族聚居、多宗教共存的地区,应当充分利用法律这一资源,增强各民族信教群众的国家认同.要做到这一点,一方面要依法保障信教群众的信仰自由,另一方面要严格执法,坚决打击各种非法宗教活动及利用宗教为掩护的违法活动.     

宗教体育运动会与社会和谐发展精神的关系探究

我国是一个宗教大国,宗教种类多,信教群众规模较大.同时我国也是一个体育大国,各类竞技类和非竞技类体育运动都比较活跃.宗教运动会作为一种新兴起的,专门为宗教界人士举办的运动会,不仅为信教群众提供了一个强身健体,同台竞技的机会,更重要的是有助于促进各类宗教以及信教群众之间的和平共处,和谐发展的精神.体育与宗教,不管是现状还是发展趋势,本来就有着密切的关系,两者和平共处加强交流,就有助于社会和谐发展精神的构建.     

当代大学生宗教信仰现状调查与思考

为了解当代大学生宗教信仰的现状,通过自编问卷对安徽某大学1600名大一新生进行调查研究。结果发现宗教信仰在民族、生源地以及学院间有显著性差异。部分大学生不能全面认识宗教的本质和功能。当代大学生宗教信仰的特点是：信教比例呈上升趋势;信仰佛教和基督教居多;宗教徒不多;信教途径多样化,以家庭影响为主。     

旧城拆迁、改造中宗教活动场所安置问题调研——以西宁市城东区为例

为顺应国家的现代化建设,城市中的旧城改造、拆迁安置成了热门话题,而在少数民族聚集地区进行这项工作必然会有一定的难度和困境,特别是旧城拆迁、改造中信教群众宗教活动场所需求及安置这一问题的出现,直接导致了信教群众过宗教生活难、聚会场所安置难等问题。如何在城市建设中,搞好宗教场所的拆迁建设与管理,从而既能确保拆迁工作顺利实施、又能维护信教群众的合法权益、最大程度地照顾到信教群众的需求,是城市发展中需要解决的新的重要课题。     

论党在社会主义新时期的宗教理论和政策

要做好新时期的宗教工作，必须认真研究我党关于宗教问题的基本理论和政策。这主要有：正确对待和处理宗教问题，是建设有中国特色社会主义的一个重要内容；实行宗教信仰自由政策，就是要把信教和不信教的人团结起来，把意志和力士集中到建设有中国特色社会主义事业上来；宗教活动必须在法律和政策范围内进行，国家要依法对宗教事务进行管理和监督，保护正常的宗教活动；促进宗教与社会主义社会相适应，既有利于社会主义建设事业，又有利于宗教自身的进步。     

健康

身材矮者美国科学家认为,人类存在一个适宜的高度,这个高度是:男子165～168厘米,女子159～162厘米。稍胖(重)者美国科学家在调查600万人的体重与寿命关系时发现,稍胖的人体能、抗病力均比瘦人优,因而寿命长。秃顶者男子因雄性激素分泌旺盛,多精力充沛,平均寿命80岁以上。耳长者耳朵长的人多享高寿,可能与其体内肾气旺盛有关。腰细者腰细者活过70岁以上的约占95%,且很少患心血管疾病。头胎者我国资料表明,一、二胎者寿命最长,在90岁高龄组中,第一、二胎出生的占60.6%,100岁的则占77.3%。居绿者物质生活条件相同,常年忙碌于绿叶红花中的花匠,…     

佤族宗教认同与民族认同的调适与共存——以沧源永和社区为例

永和社区是沧源佤族聚居区和基督教活动的重要地区,佤族人口约占总人口的91%,信教人数约占总人口的48%。基督教是二十世纪初开始传入永和的,这里便逐渐成为了沧源基督教传播的中心。永和佤族在获得基督徒身份的同时,也仍然保持着他们的原有的民族认同。在现实生活中,永和佤族的宗教认同与民族认同是彼此调适、共存的。     

大学生信仰宗教趋热分析

随着经济的发展,我国信教群众的数量有明显上升的趋势。在这股"宗教热"中最值得关注和研究的问题是,年轻大学生在信教群众中所占的比例有明显上升的趋势。大学生出现宗教热的原因是多方面的,既有外部的环境原因,也有大学生自身的原因。针对大学生的信仰宗教趋热的现状,探析一些应对的策略是每个教育工作者不可推卸的责任。     

高校对有宗教背景的学生开展党建工作的理论探讨

当前在校大学生中信教的比例有逐渐上升的趋势,什么原因导致这一现象?当前大学生信教又有哪些特征?以及如何对有宗教背景的学生开展党建工作?本文从宗教的社会功能和大学生的心理需求两方面展开,讨论当前大学生信教的原因。之后,从提升党务工作者理论素养、加强学生党员的责任意识、增强学生支部向心力建设、重视理性思维倡导科学精神、加强党员组织纪律性教育等五个方面论述了如何对有宗教背景的学生开展党建工作。     

大学生宗教信仰的现状、原因及对策

调查发现,当前大学生信教人数比例有所上升,信教者积极宣传宗教,校园内传教现象多见,尤其是利用网络传教势头发展迅猛。宗教的超越性使人获得心灵的慰藉、家庭的熏陶使人具有先赋的宗教情结、网络的推波助澜扩大了传教的覆盖面是大学生信仰宗教的主要原因。对此,我们既要尊重转型社会的多种信仰现实,也要积极引导大学生对意义世界的追寻,加强社会主义核心价值观教育,并制定校园环境的综合应对措施。     

北京地区大学生信教现象的调查与思考

近年来,大学校园中的宗教热持续升温,大学生信教现象颇受关注。北京各级各类在校大学生接近百万,在他们中间,到底有多少人信教?是出于何种原因信教的?信教对其个人和国家、社会的发展有哪些影响?高校德育工作者对此持怎样的态度?出于对这些问题的关注,我们在全面收集前人调研成果的基础上,深入北京地区部分高校,与一些大学生信教者建立了良好的个人关系,真切地体验了他们的思想感情和行为模式,得出了对大学生信教现象的基本认识。