宗周钟、■氏盘与毛公鼎所记载的西周历史

宗周钟、(昔攵)氏盘与毛公鼎,这三项铜器是公元前第十一至九世纪我国的古代历史的遗物,其铭文是关于西周历史的纪录。三项铭文都不见于古代文献的记载,所记载的都是时代的大事,非有此三器的文字存世可考,我们将无从知晓这一段历史。所以三项铜器纪录都是极其重要的第一等史材。但是,我们的这三项万分珍贵的古代遗物,现在正被美帝国主义的阴谋掠夺中,美帝国主义霸占我国领土台湾,又阴谋掠夺我们祖国的历史遗产,这种强盗行为引起了我国人民的极大愤怒。这三件珍贵文物同美帝国主义阴谋掠夺的其它文物一样,都是我国人民数千年来劳动创造的文化财产,是我国六亿五千万人的宝贵财富,无论被盗劫到天涯海角,中国人民一定要全部追还祖国。     

古代中日交往与日本文字的形成

1 上古时的日本列岛居民,只有语言没有文字。平安时代初期斋部广成编著的《古语拾遗》中记载:“盖闻上古之世未有文字,贵贱老少口口相传,前言往行存而不忘。”公元一世纪前后,日本人开始接触汉字。据出土文物证明,当时中国的手工业品已传入日本,其中许多金石器物上,如铜镜、印章以及货币等,都有铭文。这些铭文虽然只是不成文的单个汉字,但这是日本人最初接触到的文字。公元三世纪前叶汉文已经传到日本。在《三国志·魏志·倭人传》人中,保存有公元238年12月曹魏致日本邪马台国     

中外散文观之比较

散文(广义的),作为人类共有的交流思想情感的文字载体,是随着人类社会的交际活动和语言文字的产生而产生的。因为人们将日常生活的活动、话语用非韵的文字记录下来,加以整理,便成了散文。这远比用“合韵”的文字来记事说理要容易和方便得多。在古希腊,早在公元前12世纪,人们就用碑文的形式来记事,后来逐渐发展成为历史和地形测量的记载。在我国,更早在公元前17世纪的商代,在甲骨卜辞和青铜器铭文上已初见散文的雏型。而希腊最早的“荷马史诗”则诞生于公元前八世纪初,我国最早的诗歌总集《诗经》编成于公元前六世纪中叶。因此,从书面语言的角度来说,散文的产生要早于诗歌。 既然散文是伴随着人类社会的生活、生产活动而产生的,因而在对散文这一文学样式的内容和形式的把握上,中外人士既有许多共识,也因民族、地理、文化传统的不同而存在一些差异。本文试图从散文的特质、类型、风格诸方面,对中外散文观作一比较,以期明确各自的长短,吸取营养,促进我国散文事业的发展。     

《周礼》伪书说商兑

《周礼》一书是记载我国西周时的官制和政治机构的唯一的一部文献,它是研究西周史的一部基本书籍。然而由于它被发现较晚和其它原因,曾久被斥之为伪书,加以全盘否定,似欠公允。现在,在出土的文物资料中,有大量事实可以与《周礼》之文相互印证,特别是在出土的大量文字资料中,甚至有不少与《周礼》之文相同或相近,而且同一内容的文字在青铜铭文中可以多见。所以,对《周礼》伪书说可以重新提出商榷了。这里暂以     

读《金文标准器铭文综合研究》

叶正渤先生的《金文标准器铭文综合研究》有许多独到见解。该书选取四十几件有王年记载的标准器以及所谓的准标准器铭文,结合传世文献的有关记载,主要从历法方面进行历史断代,推算出若干既是标准器同时又是纪年铭文所记年月的相对和绝对的历法数据（月首干支）。这些数据可以作为铜器铭文历史断代的坐标来使用。叶教授在对西周标准器铭文进行考释的过程中严谨、科学,提出很多真知灼见,在学术研究方面为我们树立了很好的典范。     

我国历代学校制度的沿革

学校是进行有组织的教育和教学活动的专门机构。它的产生是在社会生产力发展到了一定的高度,语言文字产生,并有了一定程度的发展以后的事。我国是世界上历史悠久的文明古国之一,学校的创设,也是世界上最早的国家之一,它已经有四千多年有文字记载的历史了。据《尚书》、《礼记》、《孟子》等古籍记载,在我国奴隶社会初期的夏代,就已     

古代整合思维指导下的语文教学方法之时代启示

整合思维是指"人类进入有文字记载的历史、哲学思想已经产生之后,古代哲学家把世界看成是一个有联系的,不断运动和变化的统一整体来观察思考"①。整合思维在我国古     

战国中山国铭文异体字研究——以平山三器为代表

战国时期以平山三器为代表的中山国铭文独具特色。通过对铭文中的异体字从异写字和异构字两个方面进行研究,我们得出的结论是:中山国铭文用字尽管存在不规范现象,但仍可作为三晋文字体系之外的独立一系。     

《外国档案工作》课程内容提要(一)

《外国档案工作》课程的学习教材是《外国档案管理概论》。全书共十七章,现将重点内容逐章进行提示。第一章 外国档案一、档案的起源和发现档案作为人类活动的真实历史记录,是在人类创造了文字,出现了阶级和国家之后产生的。最古老的档案是通过考古发掘出来的。考古发现的古代档案和档案库遗址证明,古代东方是最早产生档案和档案工作的地方。二、试述古代档案的种类及其制成材料古代档案,主要指纸张使用之前以原始书写材料为载体的各种档案。主要的有8种:1.石刻档案。这是古代埃及和古代希腊在公元前2000多年刻在石板、石柱等岩石上的文字记载,又称铭文档案。古代埃及贵族梅腾的自传,是迄今发现的年代最久远的一种传记性石刻档案。2.泥板档案。是古代两河流域的苏美尔人刻写     

鄂君启金节浅论

1957年,安徽寿县出土了距今约2300多年的鄂君启金节,纹饰精美,文字规整,震惊了考古学界.金节分舟节和车节两种,舟节上有错金铭文163字,车节上有铭文146字.铭文主要规定了鄂君启商队的免税时效和货物量、免税的区域、特权的限制.金节的文字信息反映出当时楚国早已不是蛮荒之地,而是疆域广阔、经济发展、文化较先进.     

浅谈甲骨卜辞中的“羌”

甲骨文作为我国目前发现最早的成体系的文字,记载了我国人民的早期生活面貌.羌族是我国一个古老的游牧民族,在早期甲骨卜辞中就有了大量的商羌关系的记载.通过对甲骨卜辞中出现的羌字字形的分析,来探视它的意义,结合甲骨卜辞的记载,来窥探当时的商羌关系,了解古羌先人族群的产生和发展过程,还原殷商时期商羌的生活面貌.     

自然天成的《秦公簋》

<正>《秦公簋》,青铜器,为春秋时期秦国的器物,有一器一盖,皆有铭文,书风相近,系一人所书。器铸有铭文10行,行5字。盖铸有铭文5行,行10字,合起来共有铭文百余字。此器出土于甘肃天水,保存完好,是春秋时期秦国的青铜器代表,亦是秦系文字的重要资料。春秋以来,秦国的国力逐渐增强,     

《母语教材研究》总论

一我国是世界上文化、教育发展最早的国家之一,有文字记载的历史就长达三四千年之久。我们的民族文化博大精深,对于人类的进步和发展产生了广泛深远的影响,具有经久不衰的魅力。汉语文和汉语文教育是我们灿烂辉煌的中华民族     

叔壶考释

从铭文辞例和文字形体入手,运用语言学手段,依据书面文献资料,完全可以解决所谓不可施读的《(泈皿)叔壶》铭文释读问题.     

略谈中国的讲唱文学

人类文明在文字产生之前就已经存在了,但由于无法用文字记载,所以只能靠口耳相传的方式来传承文明,这段历史的传说阶段,也可以认为是讲唱文学的源头。但和其他少数民族相比,汉族的长篇史诗和长篇叙事诗都没有流传下来,这是因为汉族史官制度高度发达,历史有全面的书面记载,《尚书.多士》篇“惟殷先人,有册有典”。同时古代还有左史记言、右史记事的制度。因此,这样讲唱文学在我国虽然有悠久的历史,但在统治者眼里,是不登大雅之堂的,我国唐以前的讲唱资料保存极少。     

(泈皿)叔壶考释

从铭文辞例和文字形体入手，运用语言学手段，依据书面文献资料，完全可以解决所谓不可施读的《（泈皿）叔壶》铭文释读问题。     

虞夏商周学校传说初释

我国的学校有将近四千年有文字记载的历史,在世界教育史上占有重要的地位。据史籍所载,我国的学校从虞舜时代（氏族社会末期）便已经产生了。但虞舜时代还处于原始社会历史阶段,按一般学校发生的规律说,这是不可能的事。从夏代起我国历史才进入奴隶制社会的历史阶段,按理论说,夏代可能产生了学校。孟子明白地把我国的学校从夏代说起,这不是没有道理的。然而地下发掘的文献,至今还不能证明夏代确实有了学校。我国有可靠的文字记载的历史,目前只能说从商代算起。地下发掘出来的材料证明商周确实有了学校,这已成定论。现在的问题是我国古笈中关于虞夏商周学校的许多传说,我们怎样去解释？     

论中国远古的历史传说

我国在进入有文字记载的文明时代之前,曾经历了一个漫长的历史传说时期。这个时期,大约和我国古代原始社会的氏族公社阶段相终始。原始氏族社会的生产力水平极端低下,人们共同劳动,共同消费。没有体力劳动与脑力劳动的分工,没有文字,没有文字书写的历史记录,因而也没有史学。不过,在其缓慢发展过程中,却逐渐产生了历史传说,并获得了极为充分的发展。远古历史传说,是远古社会存在的反映,是史学产生的渊源,是先民们留下的珍贵遗产。总结这一遗产,探讨其产生的社会原因及其内容、特点与价值,对于原始社会史特别是对史学史研究,无疑有着重要的意义。     

石鼓文

<正>石鼓文是唐代在陕西凤翔发现的我国最早的石刻文字,世称"石刻之祖"。因为文字是刻在十个鼓形的石头上,故称"石鼓文"。内容介绍秦国国君游猎的10首四言诗,亦称"猎碣"。今中国考古界一般认为是战国时代秦国的遗物。石鼓文在书法史上具有承前启后的重要地位。它的字体与《虢季子白盘》及《秦公簋等》青铜器铭文一脉相承,是典型的秦国书风,并对后来秦代小篆的出现产生了很大的影响。同时其本身的艺术成就也很高,它的结体方正匀整,舒展大方,线条     

高中信息技术与化学的整合教学实践

<正>自从有了计算机与Internet后,信息学作为一门独立的学科迅猛发展,成为发展最快的学科。在计算机与Internet网产生之前,信息的传播是靠口传身教及文字记载。信息传播慢,处理方法原始。有了计算机及广域网后,使得信息处理快速、方便,信息记载量大,并且可以以声、光、文字等多种媒