论文化觉醒与大学创新

当今时代强烈呼唤大学创新,而我国正在出现一种大学精神衰微现象。解决这个矛盾的根本出路是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,牢牢把握中国特色先进文化前进方向,对大学和教育的本质及其规律进行再认识,实现新的文化觉醒,确立“文化是立校之基和育人之本”的科学理念,确认“大学文化是大学核心竞争力之所在”,以教育和文化创新为核心,以理念创新为先导,开创中国特色大学创新的新局面。     

大学需要新的文化觉醒

文学觉醒，对于大学来说，就是从时代的高度和文化的视角对自己应当承担的社会责任的一种深刻认识。西方大学的发展、变革就是一个不断的变化觉醒的过程。当前非常有必要对大学应当承担的社会责任进行再认识。在此基础上，通过理念创新、制度创新、模式创新和素质创新突破管理创新，将是全球化时代我国大学实现新的文化觉醒和开创大学改革创新局面的关键。     

大学文化的培育与创新

大学文化是指以大学历代积淀传承的精神为内核,延伸、拓展表现在大学软件与硬件等各个方面的综合,分为大学精神、大学制度、大学环境三个层次。我国大学由于建立时间晚,加上实用主义的影响,在文化上存在大学精神实用主义化、大学制度行政色彩浓厚、大学环境单调与贫乏等弊端。在高等教育快速发展的今天,尽快建立符合时代发展方向的大学文化是大学建设的重要使命。     

大学创新文化建设与学术制度创新

学术制度与创新文化相互影响、相辅相成,共同促进大学发展和学术创新活动。实践中大学学术管理中的行政权力泛化以及功利主义价值取向助长了学术上的浮躁情绪和实利心态,通过学术制度创新培育创新文化是当务之急。因此,学术制度创新必须倡导学术文化,有利于大学学术发展,体现学术创新的开放性和灵活性。     

大学理想与现代大学制度创新

大学理想是一个不断流动与变迁的概念,现代大学在重要性与日俱增的同时,也面临着深重的危机与冲突,有人甚至质疑现代大学存在的合法性,故有必要厘清现代大学的理想,并以此为指针进行现代大学制度创新。     

论和谐文化视野中现代大学制度的创新

大学制度创新是现代大学制度改革的深化与发展．其目的是使大学不断地适应现代经济和社会发展的需要,努力提高自身的办学水平和办学效益。我国现代大学制度的创新是一个渐进的过程。推进大学制度创新,应以大学和谐文化建设为基础,应对大学制度与和谐文化的关系、现代大学制度的本质属性进行理性思考．在此基础上．提出和谐现代大学制度创新的有效途径。     

现代大学的文化传承与创新功能及其实现

传承、创新文化,引领文化发展是现代大学始终负有的重要责任和使命;今天将其视为大学的一项重要功能亦有其合法性与必然性。它在提升大学品位、推动高等教育质量跃升,促进不同文化间的沟通交流、扩大中华文化世界影响力,培育创新文化、推动创新型国家构建等方面具有重要功用。为此,大学应通过坚守本性,树立对国家负责的责任担当意识;加强自身文化建设,提升责任担当能力;坚守文化育人的根本使命;坚持人文与科学教育并重;开展广泛的文化交流等多种路径着力发展大学的文化功能,以实现其功用的良好发挥。     

论现代大学制度创新

现代大学制度是一个融合现代大学的历史与现实、具体与抽象、问题与方法的内涵十分丰富的概念,大学制度创新就是让大学生不断适应现代经济社会发展的需要,努力提高大学自身的办学水平和办学效益.要破除盲目照抄、套用现代企业制度的做法,盲目“跟风”认识上的误区,坚持党委领导,正确行使党委的领导权;坚持校长负责;落实校长依法行政的执行权;坚持教授治教,完善教授的民主治教;坚持民主管理,加大师生办学参与权.     

大学创新文化

通过对文化、大学文化和创新文化内涵的考察,提出了构建大学创新文化的途径:建设"以人为本"的创新文化;大力推进学校体制机制创新;营造鼓励创新、宽容失败的环境;摒弃急功近利、急于求成的浮燥习性等。     

协同创新视阈下大学文化面临的挑战与应对北大核心

从协同创新的视角审视大学文化,其在外部要适应以市场逻辑为标准的协作方式和价值判断,在内部要体现以学科交叉、渗透、融合为特点的功能效度和体制环境。协同创新需要大学文化的软实力支撑,高校要从精神文化、制度文化、行为文化三个层面加以积极应对。     

文化哲学涵盖下的中国音乐艺术演变与唤醒

分析了中国音乐艺术起始与演变过程,以文化哲学的视角和语言,挖掘与描述中国音乐艺术的演变与唤醒,剖析音乐艺术的文化意解以及哲学概念下新的格局与延续,认为中国音乐艺术从印象萌芽、发展、流变、沿革到新时期的高度唤醒,每一步都镌刻了深深的文化哲学烙印,清晰地辩定在文化哲学涵盖下中国音乐艺术演变过程之中.     

文化生态学视阈下现代大学文化力的思考

文化生态学视阈下,现代大学的文化传承、研究、融合、创新等本质功能清晰明显,文化力在促进大学自身发展中协调了大学与社会的关系。大学要站在时代前沿,通过文化的凝聚力,在继承传统文化、创造新型文化、传播先进文化的进程中,与时俱进地引领社会文化追求,积极促进社会文化体系构建,全面推动社会可持续发展。     

论大学的文化自觉

大学发展史表明,世界一流大学建设都是以文化自觉为基础和前提的。我国大学向来缺乏自治传统,忽视文化传承,背负着沉重的社会责任。唤醒大学文化自觉并构建中国特色的大学文化,成为中国大学科学发展和实现卓越的基础和前提。大学的文化自觉包括坚守自己的文化特质和用先进的大学文化引领社会文化,成为社会良心以促进社会进步两个方面。     

试论高校创新教育的教学和校园文化环境

高等学校的创新教育主要依赖于教学环境和校园文化环境。教师是实施创新教育的主体，教学方法是创新教育的关键，校园的智能文化、物质文化、学术氛围、社团组织是创新教育的基础环境。     

研究生创新力不足的文化分析

文化是人生存和社会运行的深层维度。从文化意蕴出发透视研究生创新力不足,研究生生存价值观的现实定位与实用理性的文化传统息息相关,大众文化的成长背景催生出病态的文化心理,实证主义的科学文化主题造就了为知识的合法性辩护的大学文化。     

论闽台高校文化创意产业平台的构建——福建传统民间工艺在闽台文化创意产业中的运用与实践

通过对福建传统文化资源及创意产业相关资源的分析与梳理,探讨利用福建民间工艺品等传统文化资源为闽台文化创意产业服务的新思路;阐明将现代设计与福建传统工艺技艺文化结合形成独特的文化创意产业的有效途径,从而构建闽台高校文化创意产业平台,运用台湾较为成熟的现代设计理念和方法牵手福建传统文化的丰富资源,必将形成双赢的可喜局面。     

“自我”的觉醒——《唐老亚》之文化身份建构的后殖民解读

美国华裔作家赵建秀的小说《唐老亚》讲述了美国华裔青少年唐老亚在春节期间对华裔美国人史实的探究和自我文化身份的重构。从"文化身份"的角度,运用弗朗茨·法农和斯图亚特·霍尔等人的后殖民理论对《唐老亚》进行分析研究,可以展现唐老亚从"他者"到"自我"的觉醒和其重构自己文化身份的历程。当代华裔美国人必须颠覆白人霸权话语和强加给华人的刻板形象,并依托文化之间平等的交流与融合来建构和重构自己的文化身份。     

新加坡文化创意产业的发展战略及其启示

新加坡将发展创意文化产业定位于立国之高度,在创意文化产业的发展过程中,取得了不俗的成绩。分析和探讨新加坡文化创意产业的战略基础及实施要点能够对我国文化产业发展有所启发。