乡村明师——意拳传人李真顺

李真顺先生生于1952年，是莱州市朱桥镇人，李先生是尹派八卦掌传人，同时又是意拳在莱州的一支传人。[第一段]     

意拳名师姚宗勋

1937年前后,姚宗勋已经是北平城中小有名气的青年武师了。他年方20岁,自幼随名拳师洪绪如习练弹腿、形意拳。拳谚云“形意三年打死人”,他练了十几年的形意拳．本人又天资聪颖,还是中央大学的学生,与一般的一介武夫自是不同。因此,年纪轻轻的他,武术功底颇为深厚．在武风浓厚的四朝古都的武林中早早的有了一点名气。     

意拳沙袋的训练

意拳的沙袋练习，不同于一般打沙袋的方式，应该视沙袋为假想敌，不能简单地认为打沙袋只是练习打击的力度、速度，或想怎样打都行、我认为打沙袋的目的应分几个方面。     

意拳的意念

意拳为王芗斋先生所创．为何意拳把“意”放到首位?许多人都知道“拳”是一种外部运动的表现形式，“意”才是真正的内涵所在：拳的表现形式代表着“意”，而“意”的内容又指导贯穿于拳的始终。     

论意拳“试声”

意拳试声不仅仅是恐吓对手，更主要的是在对抗中弥补发力之不足，起到声、力并发之作用。试声就是用声波来鼓荡腹、胸、腰、背等各部肌肉，在试声的猝然一振之时，发出弹力。     

拳家拳意旁训

夫拳法贵炼,炼气炼意为上,炼形炼力居其次。盖气能帅力、意能君形也。浅识拳者,得其形,不解其意,深识拳者,得其意而忘形,故欲通上乘拳法究竟,须炼有定规,至诚之道充于中;打无常法,法备则用周;变遵自然,感动兴起于不容已;庶不致走入歧途也。     

意拳腿法

意拳在技击对抗时使用腿法一般都比较慎重。尽管腿的攻击有一定威力,但是别忘了“抬腿半边空”。     

意拳棍法全接触

棍，是意拳使用器械进行格斗、实战的一门功法。拳谚日“拳成兵器就，莫专习刀枪”。意拳没有固定的招法和套路，只讲究在实战中随机随势，应感而发。通过意拳站桩、试力等各项基本功严格的训练，掌握了拳术的浑圆力后，就可以进行棍法的训练了。所以说意拳棍法的训练，其内涵的意念活动，身体各部的争力，完全与意拳的原则原理相同。意拳名家姚承光先生曾讲，     

意拳的脚法训练

意拳的脚法训练要先压腿，分正蹬和侧踹两个角度。但光是压腿还不够，还要前后甩腿，把肌腱拉开。     

意拳入门

现在有越来越多的人对意拳(大成拳)的锻炼内容有了了解．知道它的主要内容有站桩、试力、走步、发力、推手、散手、试声等。但是有一部分意拳爱好者在练习时不得要领，不知如何入门。     

意拳与系统思维

王芗斋先生于上世纪20年代中期在形意拳的基础上汲取众家之长，创立了意拳，此后又提出了一整套系统的拳学理论。现代科学认为，人体是一个复杂系统。本文尝试用系统的思维和观点，来科学地研究和认识意拳及其拳学理论。     

意拳健身桩与技击桩

意拳又名“大成拳”,是一代宗师王芗斋先生于２０世纪２０年代所创。王芗斋先生在形意拳基础上,集众家拳术之精华,创立了意拳。实践证明,意拳具有极强的实用性,是优秀的现代实战拳术。 意拳可谓健身与技击双重并举,它的训练主要包括站桩、试力、走步、试声、发力、推手、散手等内容。 凡学习意拳者都要先从站桩开始。练习站桩应当明确三点：１．站桩应该掌握“意念”的运用;２．在意念的诱导下,统帅周身,自身各部建立“争力”,进而与外界建立“争力”;３．培养拳术力量（统称“浑元力”）。站桩是意拳的基本功,通过意念诱导,…     

意拳身法解析

一、意拳身法概述 所谓身法是指身型变化的方法,即人体在攻防时以躯干为主宰,将全身骨骼和肌肉活动紧密结合所进行的躲闪、进攻、拧转、屈伸等各种复杂的动作体现。     

意拳之步法特点

一、步法意义传统技击口诀中有这样一句话:"手到步不到,打人不为妙,手到步也到,打人如玩笑。"强调步法在技击中的重要性。技击中双方距离的把握是最不容易做好的。有些学习技击的青年朋友,训练中总是埋怨自己的胳膊不够长,其实胳膊长,远不如步子勤快点有用处。近年来,中美两国自由搏击赛,中方以较大比分获得胜利。若从臂长体壮而论,美方占有绝对的优势。但是他们还是屡战屡败。那种单一的打法,在中国队面前始终处于被动。自由搏击双方处在游走转移不停的运动中,非枯木顽石,也不是一厢情愿。用虚实移动捕捉距离,     

意拳散手训练程序

1、扎实的基本功是意拳散手训练的有力保障练好散手,必须具备扎实的基本功。意拳散手本身就是意拳各项基本功的综合体现。意拳的基本功在散手中的主要体现是发力。主要包括各种拳法、腿法、身法(身体瞬间的移动)及步法(脚蹬地时瞬间的用力)的发力。关于意拳散手各项基本功发力训练的程序主要有以下几步。     

意拳之道以拙成

时下意拳传播者，大都说得自王芗斋老先生之真传，不论老先生的弟子与再传弟子，大多是以自己有多少种桩式、多少种试力方法、多少种摩擦步等为荣，好像这类东西越多，越证明自己是正宗真传得真髓者，不如此则不足以服众。     

意拳前辈二三事

我的恩师自幼从学于意拳名家王斌魁先生，几十年来练功不辍。在练功的过程中还有幸得到意拳大师姚宗勋先生的指教，我的老师经常讲多亏这些老先生的栽培和谆谆教导，自己才得以步入意拳殿堂。意拳实是集养生、技击于一体的上乘实战拳法，是中国优秀的传统文化，我们要想掌握意拳的要义，就要多多深入研究王芗斋宗师所留下的拳论，还要了解以姚先生为首的这些意拳二代名家留下来的练习方法和心得。只有以此为依据，才能够逐步走向成功，这样练出的东西才能称之为真正的意拳。     

小说意拳“发力”

经常进行武术骰练的人都知道，“劲”从拳术术语上讲称“拳劲”“爆发力”。所谓发力是拳术有效打击力量的动力。站桩、试力，走步，发拳等训练都是为发力做准备的。所以，我们练习发力，确保有力可发，就必须要通过站桩、试力、走步等内容训练，待有一定基础后，才能专门从事发力的练习。发力是站桩、试力、走步等内容的综合体现。如果没有扎实的基本功，要想把力发好是不容易的。意拳的训练要讲究科学性，要系统地按照意拳的训练方法训练。例如“站桩”既能培养浑元力又是拳术的基本功；“试力”就是把站桩所求出的力量，通过放大和移动进行强化，把力试出；“走步”是意拳的实战步法，要求身法、手法、步     

拳意的呈现：评价中国武术习练水平的核心要素

中国武术从传统到现代,对于习练者水平的评价可谓众说纷纭,从传统武术的“用意不用力”到现代竞技武术的“量化”追求,都是在对评价标准找出合理的解释。然而,从武术评价的发展变化来看,表现中国武术“意”文化特质的拳意,是影响中国武术个性发展和评价习练水平的核心要素。从中国武术“意”文化特质入手,挖掘拳意形成的心理阶序过程和表达方式,找出拳意在评价中国武术习练水平中所呈现的核心要素,从而对武术习练水平的评价提供一种早已具备但未见理论的研究视角。研究指出：中国武术的“意”文化特质,是由技术之意、哲理之意、艺术之意构成,其在评价体系中分别以“拳种”和“拳意”的语系形式为表达。拳意的呈现是习练者与经验世界沟通的重要方式,在技术核心表达上,拳意呈现为知觉性,表达出一招制胜、点到为止的底层逻辑;在理论核心范畴里,拳意呈现为主动性,表达出动静结合、内外兼修的哲学素养;在文化核心阐释方面,拳意呈现为指向性,表达出含蓄化、陌生化的艺术形式。由此,拳意在外显与深层结构上达成的共识,共同造就了中国武术独特的文化审美和评价方式。     

意拳技击桩与浑元力

人们通过健身桩的锻炼,逐步对站桩中运用意念活动统帅周身有了一定的认识,下一步就要从事技击桩锻炼。技击桩是学习技击的基本功。它是在健身桩的基础上运用意念活动使全身建立争力,进而使身体与外界建立争力,求取拳劲——“浑元力”。传统意义上讲,“浑元力”是指上下、前后、左右四面八方的意力达到平衡均整的状态。求得“浑元力”的桩法叫技击桩。