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十月明香大会通常在农历九月中旬至十月底这一段时间内举行,它是沅陵苗族最普遍的节日之一,其隆重程度在有些地方超过春节。《峒溪纤志》载:“苗人,盘瓠种也……以十月朔为大节。”当即指此。 相似文献
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侗族分布在贵州、湖南、广西毗邻地区,大部分在贵州境内玉屏、黎平等地,一提到侗族,最著名的也许就是侗族大歌和侗家风雨楼了,其实侗家的民族节日也很有意思.各地的侗族大多要过春节,时间也是正月初一.有些地方在十月底或十一月初择日过侗年.四月八日或六月六日为祭牛节,节日时是不可以使用牛的.此外,还有抢花炮的花炮节,吃新米的吃新节,停止生产活动,以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节等.这之中最好玩的莫过于花炮节.…… 相似文献
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曹勇军 《全国优秀作文选(高中)》2002,(1)
引读席慕蓉(1943- ),内蒙古乌兰察布盟明安旗人。1943年出生于四川。先后毕业于台湾师大艺术系、布鲁塞尔皇家艺术学院,专攻油画,举行过多次大型画展,并获奖牌多枚。诗集主要有《七星香》、《无怨的青春》、《时光九篇》等。她的诗多是“纪念一段远去的岁月,纪念那一个曾在我心中存在过的小小世界。”(《无怨的青春<代序>》)她的抒情诗诗情缠绵,诗意浓郁,读之仿佛步入一个“满园郁香”的艺术世界。诗作一棵开花的树如何让你遇见我在我最美丽的时刻 为这我已在佛前 求了五百年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你… 相似文献
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一 瑶族是一个古老的民族,素以勤劳勇敢著称于世。其历史悠久,文化渊远。瑶民每年都要定期举行“调盘王”的隆重祭祀仪式,唱《盘王歌》,跳长鼓舞。 这一仪式是瑶族聚居地区盛大的节日,淋漓尽致地展现他们古老的民族风情。* 永州是瑶族聚居的地区,而江华、江永又是该地区瑶民最多的县份。世居江华、江永的瑶民每年十月照例开展“调盘王”的活动。“调盘王”或称“跳盘王”,实为“祭盘王”,祀主为其族源始祖神——盘王(亦称槃瓠)。祭盘王是瑶族图腾崇拜——祖先崇拜的宗教信仰。瑶族尊槃瓠为自己的祖先,经历了一个漫长的演变过程。… 相似文献
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在马卡连柯所领导的捷尔任斯基公社这个教育集体里,几乎每天都要召开全体大会。比如,有人破坏了秩序,或出口伤人,或上班迟到,或商量如何更好地组织参观、行军等,都总要召开全体大会。这样的大会通常是在工厂上下接班时间,或学校上下课和休息时间,或在晚上举行;这样的大会只需一分钟便可集合完 相似文献
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潘利红 《黔南民族师范学院学报》2005,25(4):86-89
流传于水族地区的铜鼓属滇系铜鼓中的晚期鼓。水族铜鼓在祭祀活动中作为礼(神)器,在巫师活动中作为法器,在节庆舞蹈中作为乐器。铜鼓是水家人权利和财富的象征,每逢过端、过卯,跳铜鼓舞成了水族青年男女必不可少的娱乐活动。 相似文献
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在金风送爽、丹桂瓢香的金秋十月,在江苏省滨海实验小学举行的全国中小学课堂教学大比武活动中,有幸聆听了顾桂荣老师执教的《三斤珍贵的水》。教者循循善诱的语言,饱含深情的范读,深深地感染着学生,一次次地叩击着学生的心灵。教者创造性地运用教材,将文章的结尾隐去,更是本节课的一大亮点。 相似文献
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一句不经意的玩笑,却带来了期待的收获,带来了意外的感动。
话还是从周一的月段测试说起。
当时,第一节我监考政治,估计时间过了一半,发现班上的王鹏一次又一次地抬起头偷偷地看我,凭以往的经验,我猜想:他可能要搞小动作了。 相似文献
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笔者从《山东教育科研》2002年第2期《基础教育课程改革教师怎么办》一文中读到这样一个情节:在某小学一年级的一节语文课上,教师借助多媒体课件播出了一段动画:左边是一条小河,右边是一块干涸龟裂的秧田,一颗小水珠奋不顾身地从河里跳出来,一蹦一跳地去救将要干枯的禾苗, 相似文献
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该方案存在教学重点不明确、容量过大的问题。如,第二环节教师讲解使用筷子的动作要领以及幼儿练习所占时间较多;第三环节请幼儿吃东西,重复第二环节;最后还要跳筷子舞,用筷子作画,进行搭建游戏。显然该活动重点不明确,容量太大,不符合中班幼儿的学习特点。我建议把活动重点定在发现筷子的“神奇”上,设计系列活动:利用日常进餐时间先让幼儿熟悉筷子、使用筷子,为这一活动的开展作铺垫。在此基础上提供萝卜丝、土豆丝、面条及叉、筷子、勺子等材料,让幼儿通过动手操作对比发现筷子的神奇、方便之处。由于这一结果是幼儿自己发现的,他们一定… 相似文献
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于倪阳 《初中生学习指导(初三版)》2014,(10):56-56
阳光明媚的十月,老师在班级发布了一个通知:“同学们,学校即将举行运动会,请同学们积极参与。”从未参加过此类活动的我,在第一刻就想到了逃避。不巧的是班级的长跑没有人参加,在同学们的怂恿下,老师硬是把我写在了1500米的长跑名单中。 相似文献