论新月派戏剧思想

新月派是中国现代文学史上重要的文学流派，其戏剧理论主张主要散见于一些戏剧理论文章和观戏随感散文，概括起来主要有两点：一是关于新民族戏剧的构想；二是对戏剧本体的思想。新月派在这两个方面都进行了一些有益的、超前的探索，对中国现代戏剧产生了深远的影响。     

论新月派戏剧创作

新月派虽以新诗闻名，但其戏剧创作成果也不乏精品之作，其独特的知识背景和艺术追求使得它的作品在中国现代戏剧文学史上独树一帜，其戏剧创作在意蕴、结构、语言三方面表现出了相同或类似的审美情趣，即温情与孤独并存的戏剧情绪，线段式的戏剧结构和生命跳跃的戏剧语言。     

论新月派戏剧思想

新月派是中国现代文学史上重要的文学流派,其戏剧理论主张主要散见于一些戏剧理论文章和观戏随感散文,概括起来主要有两点一是关于新民族戏剧的构想;二是对戏剧本体的思想。新月派在这两个方面都进行了一些有益的、超前的探索,对中国现代戏剧产生了深远的影响。     

新月派史事钩沉与诗学新论

尽管新月同人一再否认自己有派,然而从他们的诗歌文化资源、诗艺主张、活跃时间、艺术阵地和彼此联系来看,新月有派毋庸置疑。新月派的前身新月社是一个松散开放的团体,虽未实现徐志摩戏剧救国的文化理想,却在客观上促成了他与闻一多及清华四子在新诗创作上的联手,由此正式形成了新月派。新月派分为前后两期,前期据守北京,以《晨报副刊·诗镌》为阵地,试验格律诗歌,发表诗学主张;后期南下上海,创办新月书店和《新月》《诗刊》《学文》等杂志,发展文学之余兼及政治。     

试论新月派诗歌的格律

音韵学对诗歌的研究从未间断且历久弥新,对诗歌讲求从平仄、韵脚、节奏等多方面发现音韵格律,有力推动了诗歌的创作和鉴赏工作。新月派诗歌作为近代诗歌流派的代表,创作追求“音乐美”,形成了独特的格律特点。     

新月派与初期象征派诗歌创作方法之比较

新月派与初期象征派是二十世纪二十年代中国诗坛上的两个主要的诗歌流派，由于新月派的主要作用在于从听觉视觉方面克服初期诗坛的散文化倾向，而象征主义诗派则重在纠正其太实、太白、太直、太露的艺术弱项，因而两者在创作方法上有很大区别。     

论新月派的格律诗理论

以闻一多和徐志摩为主要代表的新月派,在新诗的形式发展上极力提倡格律化,新月派诗人以《晨 报·诗镑》和《新月》为阵地,既有理论的鼓吹,又有创作的张本,在中国新诗史上造成了巨大的影响,尽管他们的 理论建树和创作主张有缺陷和失误,但他们在诗歌形式方面所做的探索性贡献是不可否认的。     

“新月派”名称的由来

“新月派”是我国上个世纪20～30年代的一个颇有影响的学流派。它为什么叫“新月”?这两个字是怎么来的?其命名原来竟是天津化名人、南开大学教授张彭春先生。     

浅谈新月派的诗歌翻译活动

新月派是一个重要的诗歌流派,新月派倡导并尝试用白话翻译西洋诗歌、用白话创作诗歌,从而开创了中国现代诗歌文体。本文阐述了新月派的形成、特点,同时也探讨了新月派诗歌翻译活动对中西诗歌的影响。     

"新月派"的形成及理性精神

新月派是20世纪重要的文学流派之一,但对于新月是否成"派",连这个派别里的重要人物徐志摩、梁实秋都曾予以否认.从前期的沙龙新月社到之后的以<新月>杂志为核心的新月派知识分子,新月诗派发生了重大变化,但贯穿始终的由沙龙新月社种下的"自由"、"理性"精神却一直不变,这是"新月"所以成"派"的重要原因.因而成就新月派的不是口号、不是其组织形式,而是它的精神.融合中外文化而又自觉皈依传统的文化、文学的自觉意识,是新月留下的宝贵精神财富.     

论新月才子方玮德交游及其诗歌艺术

为了能整体客观地评价新月派后期代表方玮德的诗歌贡献,在考察其生平交游和对其诗作了进行文本细读分析之后,可发现其创作生涯虽短暂但其影响却不容小视,他始终追随"爱的理想",理性节制地抒情,并借助现代又古典的意象形成了自己轻逸灵动洒脱的诗歌风格和境界,对于新月派所倡导的讲究诗性,"三美"主张,诗歌形式的试验等也有自己身体力行的实践,进一步关注和研究方玮德对于考察中国新诗的发展是十分必要的。     

“学衡派”研究综述

“学衡派”研究的兴起与化界追溯自身的“人传统”的迫切愿望紧密相连。作为“新人主义”代表的“学衡派”在中国学化史上确实占有一席之地。但仔细探求其来龙去脉却发现中国并没有一个完整的、曾经确定存在的“人传统”可言。“人主义”更多地被用于指涉传统道德等因素。     

学校归属感问题研究综述

学校归属感是教育研究中的一个重要课题,国内外研究者通过对其定义、问题及原因等进行了大量探讨.已有研究通过各种具有说服力的数据表明学校归属感对学生的影响作用,论证严谨有力,但仍存在不足的地方,未来可以从多学科角度对学校归属感进行研究.     

论语派研究述评

论语派是二十世纪三、四十年代重要的文学流派。学术界对该流派进行了大量研究。1949年至1979年的研究以政治思想为评价标准,论语派被目为“帮闲文学”,遭到批判。1980年代的研究中较多运用社会学的研究方法,论语派的思想和艺术价值得到一定程度的肯定。1990年代,研究重点转向论语派的文化立场和文学思想,在作家研究方面取得了较大成绩。新世纪以来,由于研究视野的拓展和新方法的运用,论语派研究在作家作品、期刊、流派的整体特征等方面都获得丰硕成果。论语派研究领域仍存在可供深入开掘的空间,我们应运用新的研究方法进一步探寻论语派的文学史意义。     

学校组织气氛研究述评

霍桑实验揭示了组织气氛对员工绩效的影响后,人们开始关注软性的心理环境.Halpin将组织气氛概念引入了学校组织.国内外学者对学校组织气氛的概念是分别从学校气氛的属性、形成过程以及存在方式进行描述的.研究者因研究对象与研究兴趣的不同,编制了各种学校组织气氛的测量工具.对学校组织气氛的研究集中于学校组织气氛的比较研究、影响因素研究以及学校组织气氛对学校内师生的影响作用.     

西方学校组织再造理论研究述评

学校组织再造理论经过20多年的发展,理论体系不断完善,研究范围不断扩大,研究结论越来越贴近学校现实。综观学校组织再造理论的发展脉络,近年来这一领域的研究成果可分成五大主题——学校组织再造的概念与内涵、学校组织发展形式、学校组织再造中的权力分配、学校组织再造的具体对象和学校组织再造的理论依托。而开拓其他的研究主题、加强实证研究、大胆借用其他学科成熟的研究方法是学校组织再造研究未来发展的方向。