北营新1号高炉高风温生产实践

北营新1号高炉通过优化高炉煤气处理流程,配置旋切顶燃式热风炉,采用前置预热炉、热管换热器分别预热助燃空气和煤气,使用带横梁的炉箅子技术、管道保温技术以及优化烧炉技术等,为送风温度达到1250℃创造了条件。高炉在精料基础上,通过控制合理炉腹煤气量指数和理论燃烧温度,优化煤气流分布,规范高炉操作等措施,2013年全年平均风温1248℃,达到国内同型高炉领先水平。     

PLC实现高炉料流阀自学习控制

在高炉生产过程中,料批在炉内分布是否均匀,直接影响高炉炉况及生铁产量。因此,合理控制料流阀、布料溜槽等布料设备是实现多环布料的关键。本文主要介绍唐钢1#高炉料流阀自学习系统。     

弯曲玻璃管的自制

弯曲玻璃管是化学实验中常用的仪器，在自制过程中常常会出现里面扁平、外面扁平、里外扁平和中间细等畸形现象。为此，要自制里外均匀、平滑弯曲的玻璃管，笔者在几年的探索中注意到了以下几点，供教师在操作中借鉴和参考。 　　a.用酒精喷灯烧管时，均匀转动，左右移动，用力匀称，两手向中间略推，这样能够避免中间细的现象。 b.掌握火候，加热均匀。加热时温度不够，弯管时会出现里外扁平；里 (外 )面温度比外 (里 )面温度偏高时，就会出现里 (外 )面扁平现象。 　　c.弯曲时多次弯成。以弯小角管为例，先弯成图 1－ a，然后均匀加热 …     

防止SLC-S型预热器系统结皮堵塞的措施

一、系统概述 对于SLC离线型分解炉——五级旋风预热器系统,在投料后不久,窑操作不正常、热工制度不稳定,开、停窑频繁时很容易发生结皮堵塞。堵塞的主要部位发生在C2、C3、C5级及分解炉底部,其中C3、C5堵塞最为严重,各级下料管及翻板阀内堵塞,若发现不及时,有时能从下料管堵到预热器锥体,甚至整个旋风筒。     

本钢6号高炉第Ⅰ代炉役大修破损探讨

本钢板材炼铁厂6号高炉于2004年9月15日建成投产,高炉有效容积2850 m³,于2018年7月2日安全停炉大修,高炉炉龄13年零9个月,单位炉容产铁量10760 t/m³,已达到长寿高炉标准水平。虽然6号高炉运行时间较长,但与国内长寿高炉比较还有很大差距,停炉后高炉破损调查工作尤为重要,为了更加详细掌握6号高炉炉体、炉缸及炉底破损情况,特对其进行破损调查,对高炉今后的安全、稳定、高效生产及长寿具有指导意义。     

提高达电3号炉吹灰控制系统调节品质

本文主要分析了达电3号炉吹灰控制系统的调节功能及该系统调节功能的改进。3号炉自投产以来,由于设计、安装存在一些问题,导致吹灰调节系统经常出现一些故障,威胁机组的安全稳定运行。作者本着认真负责的工作态度不断地探索和实践,通过将吹灰母管压力、温度自动改为INFI-90控制,对组态自行设计和下装,将吹灰疏水温度自动改为逻辑控制等措施,成功地解决了问题,保证了机组的安全稳定运行。     

船用海水阀件材料选择及防腐措施探讨

船用海水阀件是船上海水系统中最容易被腐蚀破坏薄弱环节,船用阀件的腐蚀机理主要有电化学腐蚀、浓度差电池腐蚀,另外流速、温度和微生物对阀件腐蚀也有影响。船用阀件材料的选择的总体原则是根据阀件的阀门类型、介质种类和工作环境（压力、温度和湿度等）选择合适的阀件材料,如铸铁和碳钢、不锈钢、奥氏体铸铁、铜合金等。船用阀件的耐蚀抗腐措施主要从材料选择、表面处理、防腐抑制剂、电防蚀四个方面着手。     

调节阀故障模拟试验系统

针对调节阀智能故障诊断系统对故障样本的需求,设计了调节阀的故障模拟试验平台,根据调节阀流量调节方程确定了表征其运行状态的主要参数,给出了气路、电气和软件系统的设计方案;对前法兰泄漏、后法兰泄漏、阀盖泄漏和卡堵4类10种故障进行了模拟试验,试验数据表明调节阀数据样本具有可预测性和可分性,为调节阀故障诊断系统的设计提供了研究基础。     

热风炉改造及相关问题分析

旋流顶燃式热风炉与内燃式热风炉相比在风温水平上,提高了一个档次,在整体结构上旋流顶燃式热风炉的蓄热面积更大,燃烧更充分,更均匀.在热风炉的日常维护和检修上,旋流顶燃式热风炉避免了燃烧室内部掉砖阻碍煤气畅通以及煤气泄漏等现象,减少了检修量,有利于安全生产.     

单体液压支柱大修中油缸密封失效的解决方案

单体液压支柱大修后,存在工作性能不稳定,使用寿命不长等问题,直接影响煤矿井下工作面安全高效生产;在分析了导致油缸-活柱体问密封失效的多种原因后,通过几种新工艺在大修生产中的应用,提出油缸修复方法、油缸-活柱体间密封方式不同工艺的特点;阐述了新的工艺对提高大修质量、解决局部技术难题的重要意义.     

“短语”与“分句”

在现代英语语法中,语法学家从逻辑意义的角度将“分句”分为“限定分句”和“非限定分句”,这样“分句”的下住概念“非限定分句”的所指外延包括传统语法的“词和词组”等结构;从句法功能上讲。“短语”可由一个“词素”或几个单词构成的“词组”或“分句”来充当。因此,“短语”的所指外廷涵盖了从句法角度定义的“分句”的外延,“短语”是小于“句子”但大于或等于“分句”的语法单位,即“句子”〉“短语”≥“分句”。     

解析作为解悖方案的弗协调逻辑

弗协调逻辑是一种可以容纳“矛盾”的非经典逻辑,其所容纳的“矛盾”被称为“真矛盾”。在弗协调逻辑看来,逻辑悖论就是一种“真矛盾”,是可以被弗协调逻辑系统所容纳的。在分析逻辑悖论语法表现的基础上,我们可以清楚地看到弗协调逻辑消解悖论的逻辑机制。弗协调逻辑作为一种解悖方案,实际上是隔离了悖论对系统的不良影响,这种隔离意义上的悖论消解具有重要的现实意义;同时其相对于协调而区分出来的弗协调,也具有重要的逻辑哲学价值。     

试述后现代精神观照下师生关系的重新审视

后现代主要并非指的是一种时态,而是一种思想态度和意识,以及一种崭新的思考问题的方法。师生关系是一种特殊的社会关系,是教育的全部蕴念所在。根据后现代基本精神,本文力图重新审视教育过程中目前已被广泛认可的师生关系,从一种全面的、多元化、多层次的视角反思传统的师生关系,从而对师生关系问题形成新的有益的认识,即师生关系应从二元对立的主客关系转变为相互作用的共生关系,由单向的知识传授关系转变为双向的平等对话关系,从理性保障的师生关系转变为情感保障的师生关系。     

BEING A LEARNER: A VIRTUE FOR THE 21ST CENTURY

ABSTRACT:  Lifelong learning is something which one does for oneself that no one else can do for one: it is a public and personal human activity, rather than private or individualistic. One of the features of the education system is the paucity of a language for learning as process and participative experience. Personalised learning requires a sense of the worthwhileness of 'being a learner'– a virtue in the 21st century. A sense of one's own worth as a person is essential to understanding one's identity as a learner. Research suggests the human capacity to learn can be understood as a form of consciousness which is characterised by particular values, attitudes and dispositions, with a lateral and a temporal connectivity. This 'consciousness' has several dimensions which are all related to becoming a person, with a learning identity. They also enable the learner to become aware of and appropriate what is of worth and map onto the sorts of core values that learning communities espouse. Awareness of self and of one's own worth as a person is a necessary condition for 'becoming a learner' and for identifying and engaging with 'what is of worth'. Furthermore, a sense of self as a learner is formed in relationship, and understood as one learns to tell one's own story, as a participant in the conversation of the learning community. Character is the way in which we refer to that quality of personhood in which there is rooted the capacity to change and learn over time.     

“概念的双重作用”与逻辑理论的证成——对冯契理论的一点引申与应用

冯契认为,一切概念都有摹写现实与规范现实的双重作用,逻辑原则也体现着后验性与先验性的统一.在逻辑理论的证成问题上,"概念的双重作用"要求逻辑理论的建构必须坚持后验性与先验性的统一.有见于现代逻辑论证理论的普遍主义、先验主义倾向,非形式逻辑试图从后验性与先验性、普遍性与情境性的统一中去证成自身.     

和谐GDP论纲——一个关于GDP的和谐构想

GDP本来是一个表征财富的普通符号,然而,一个时期以来,作为财富象征符号的GDP却成了人们竞相追逐并加以炫耀的对象,甚至成为国家的最高目标。于是,作为人们崇拜对象的GDP反过来异化为人们的主宰,步入一条反和谐的不归之路。在内建和谐社会、外促和谐世界的大背景下,在失衡之路上狂奔的GDP必须回归和谐,确立新的和谐GDP理念。和谐哲学为和谐GDP提供了理论可能性,而和谐社会建构实践的展开为和谐GDP奠定了坚实的推广基础。作为和谐GDP三个维度的和谐产出、和谐分配与和谐消费,彰显了GDP的和谐向度。和谐GDP的“三和”之维．有利于营造出和谐心态、和谐世态与和谐生态,使和谐GDP客观上成为和谐社会的理想经济形态。     

陈毅元帅战争诗词简论

陈毅元帅的战争诗词是20世纪生动形象的革命战争史，又是壮美深沉的民族精英心灵史：在审美上既重风骨，又富意境；在形式上古近体并重，且创作颇丰。陈毅其人品性高洁，风骨凛然，其诗亦然，是20世纪传统诗词当之无愧的大家。     

“推类”的构成、本质与作用——三论“引譬、援类”

推类是中国古代推理的主要模式。其结构通常由"言事"与"言道"两个部分组成。"言事"与"言道"的核心是"喻"。其理论根据是:所言事与道之间共同存在的"义"。找到事与道之间共同的"义",便可"扶义而动,推理而行"。由"事"理过渡到"道"理。推类的本质是论证。如果我们较好地掌握了"言事"与"言道"这二者的关系及"引譬"、"援类"的思维方式,对于正确理解中国古代思想家们的思想和丰富我们的思维方式具有重要意义。     

理性的批判——从马克思主义的理性观探究民主

马克思主义以实践为立场的理性批判深深触及到了民主政治建设的根本问题:民主不是一种抽象的理性,而是一种现实的实践;民主不是一种先验的理念,而是一种历史的运动;民主既不是纯粹工具理性也不是纯粹价值理性的体现,而是工具理性和价值理性的统一。深究马克思主义对理性的批判将会积极地推进大家对马克思主义哲学本真精神的完整把握,同时也必将会有力地推动具有中国特色的社会主义民主政治的进程。     

读诗论札记

诗歌是语言的艺术,更是文字的艺术。本文从"诗"字构成之义谈及:诗者,言也;诗者,寺也;诗者,持也;诗者,思也;诗者,私也。以及与"诗"音的"狮、师、蓍、施、尸"等字相关意义,以便更深刻地理解"诗"的原本之意。