孔子德治思想探析

孔子是我国古代伟大的思想家。他主张“以德治国”，反对单纯的刑治，对为政者提出了“以德修身”、“以德化民”、“民为邦本”、“为政以德”的要求。这些思想在今天仍有现实意义。     

论孔子德治思想

孔子德治思想不仅奠定了中国古代德治思想的基础,还对后世的经济社会发展和道德完善产生了重大影响。从孔子德治思想的提出背景入手,从对统治者的道德教化、对民众的道德教化和以德治为主但并不排斥必要的刑罚三方面进行剖析,深化对其理论理解,孔子德治思想丰富和发展了历史唯物主义的群众史观,为我国深化实施以德治国和依法治国提供理论借鉴,为中国特色社会主义制度的完善提供精神动力和智力支持。     

孔子德治思想初探

孔子德治的最高理想是大道之行下的大同社会，王道之行下的小康社会则是其最低理想。“仁”是孔子德治思想的核心，“礼”是孔子德治思想的总纲，“天命”则成了孔子德治思想的封闭环。“克己”与“爱人”是实现孔子德治思想的两条主要的途径。     

孔子的德治思想与当代启示

作为儒家学派的创始人，孔子在中国历史上首次提出了系统的德治思想。在孔子的德治体系中，天命论是德治的人学根基，为德治提供了必要性；爱人是德治的基本精神，礼是德治的墓本形式：“克己复礼”的道德修养、“轻征薄敛”的经济政策和礼乐教化的统治之方成为德治相辅相成的实施手段和措施。孔子的德治思想在今天仍有重大的现实意义。     

《史记》对孔子德治思想的继承

汉武帝时期是历史上一个非常辉煌灿烂的时期,政权统一,国家富庶,但是汉武帝的穷兵黩武,好神仙方术,以严酷的刑罚治国,等等,使得西汉王朝盛极而将衰。司马迁以史学眼光及时关注到这一点,又逢李陵之祸,因而注意到德治和礼治的重要性．所以．对于孔子的学术司马迁是格外关心并潜心研究的。本文着重探讨了司马迁在德治方面对孔予思想的继承。     

孔子的德治学说及其现实意义

孔子德治学说的重点部分是“以德治人”，它对于处理人与人、人与社会之间的关系，使社会和谐有序发展具有重要的意义。     

孔子德治思想之管见

中国自古就有“以德治世”的思想传统。孔子构建了以“仁”为核心、以“礼”为目标、以“大道”和“王道”为理想，要求为政者进行德政、德教的德治理论体系。孔子的德治思想对后世产生了重要影响。     

孔子“德治”思想对当代的有益启示

孔子作为伟大的思想家、哲学家,其思想博大精深,其风范千古流传。从孔子"德治"思想带来的有益启示入手,进一步发掘、研究和光大孔子"德治"思想,提出了孔子思想为建立和谐和平社会环境所发挥的重要作用。     

孔子的政治思想

孔子为救国救民,提出君子治国要重视德治,要修身正已,重视对人民的教化,在用人上要善于选贤任能,要爱民敬民惠民,但他也不否认刑罚的作用,他主张德主刑辅,使用刑罚要适中。     

孔、老“德治”思想的相似点浅析

孔、老开创了不同的学说,但在政治方面都主张＂德治＂。都认为当政者的德行修养在治理国家的政治生活中是最重要的;都强调以民为本;主张以德诲人,实行＂德化＂,反对刑罚。尽管这其中存在相通之处,但是不同之处也是显而易见的。     

中国伦理道德传统述要

在科学发展观的指导下,批判继承古代有关人生哲学和伦理道德的理论和经验,为我们今天的伦理道德教育所用,是当前伦理道德教育科研中的一个重大课题.在人生哲学方面,儒家关于天人关系、人我关系、生死关系、苦乐关系、荣辱关系、义利关系等思想,在推陈出新的基础上,可以为建立新的人生观服务;在伦理道德方面,古代家教和学校教育的有关论述和读物,特别是其教育的基本经验,于当前的道德教育建设有重要的借鉴意义.同时,继承古代优秀文化遗产,不应忽视其历史局限性,要做到去粗取精,并与时俱进地加以发展.     

试论以人为本理念下的高校图书馆工作

为适应新世纪我国社会全面发展和高等教育改革的需要,高校图书馆要转变对图书馆事业的认识,充分认识到图书馆的建设和发展对社会和大学整体发展的重要意义,确立“以人为本”的理念,无论从资源建设、服务项目配置还是服务格局和操作细节上,都应该体现“以人为本”的思想和精神,为高校图书馆的发展赢得空间,赢得高校师生、社会读者的信任和支持。而高校图书馆工作的好坏优劣．最终也离不开入的服务。任何冷漠、刻板、机械僵化,忽略人的个性化需求．都会阻碍高校图书馆工作的开展。只有最大限度地满足读者需求,对广大读者做到有求必应,才能赢得大家的认可。     

区域史研究方法刍议

加强区域史的理论研究,需要厘定区域史的研究单位和基本方法。区域史研究要以文化域作为研究的单位,以长时段作为研究的视野,以整体史作为研究的范围,以比较作为深化研究的方法。     

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用简单但典型的教学事例来说明中小学校教师在计算机辅助教学(CAI)软件设计过程中所需用的软件工具以及课件设计中所应遵循的原则及步骤。     

浅谈邓小平国民素质建设思想

国民整体素质是制约社会进步和持续发展的一个决定性的因素，这一理念已逐步深入人心，开始成为人们的普遍共识，国民素质建设思想已经成为邓小平理论不可缺少的组成部分，它以培养“四有”新人为国民素质建设的目标；以“三个面向”为国民素质教育的原则；以高素质的教师队伍为国民经济建设的关键；以改革为国民素质建设的动力。     

略论道德困境与道德教育

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论敦煌艺术研究体系的形成

本文通过对敦煌研究院60多年来临摹工作的简要回顾,指出了以"临摹、研究、弘扬"为特征的敦煌艺术研究体系的形成,及在中国美术史研究中的作用.     

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