略论维新思潮对晚清妇女地位政变的影响

维新运动时期，维新思想家对封建伦理的抨击和批判，对资产阶级博爱、平等、自由、人权的倡导，唤醒了妇女解放的意识，推动着近代妇女解放的进程，为晚清妇女地位的改变产生了积极的影响。     

汉代妇女地位管窥

汉代处于封建社会早期,汉代妇女的社会地位与后世比,相对较高。本文从妇女在政治、外交、文化方面,在个体家庭生活方面,在农工商以及其它领域,还有从婚姻关系方面进行研究,探讨汉代妇女的地位问题。     

印度文学典籍中的寡妇形象

在雅利安人入侵之前,印度大部分地区处于母系社会,妇女地位崇高。即便到吠陀时代,印度寡妇也并没有受到特别严厉的迫害;史诗时代到中世纪早期,是印度妇女地位急剧下降的时期,萨提逐渐成为印度传统的一部分,但同时印度的妇女自我解放运动也声势浩大;在现代,印度本土开明知识分子主张废除寡妇萨提传统,保护寡妇权益,寡妇的地位有所改善。这些都颠覆了当下西方主流知识分子所谓“西方殖民印度是印度底层与妇女解放开端”的结论。     

中国妇女地位的反思

旧中国妇女地位低下,在中国共产党的领导下,妇女翻身得解放。本文揭示了妇女的幸福终究要靠自己的奋斗,指出妇女要坚持“自尊、自信、自立、自强”,这样,妇女解放才能真正落到实处。     

从日托所问题看二战中美国妇女地位

二战时期,虽然美国妇女的就业率空前提高,但由此出现的日托所问题及社会和政府对它的反应及处理,却说明美国妇女争取平等、独立、解放还有很长的路要走。     

社会变迁中佤族妇女地位作用的研究

文章探讨了佤族妇女在社会生活和家庭中的处境与地位;她们在保存佤族特有文化方面所起的作用;社会文化变迁和妇女发展二者的良性互动及男性的觉悟、理解与支持是决定妇女解放能否真正实现的关键.     

试论回族妇女地位的变迁

长期以来女性都是社会生活生产中的主要角色,占主导地位,回族妇女亦是如此。但传统社会中回族女性受到封建纲常和礼教对她们的行为约束和限定,框定了她们卑贱的地位,使女性从未离开各种劳动,但地位却边缘化,一直以"弱势群体"的面貌出现。时代的发展,社会的进步逐渐改变着回族妇女的旧轨迹,家庭角色开始转变,社会地位得到改观,社会保障也赋予属于她们的权利,增强了她们的社会适应能力,回族妇女的生存和发展有了更多有利的社会条件和社会环境。     

试论回族妇女地位的变迁

长期以来女性都是社会生活生产中的主要角色,占主导地位,回族妇女亦是如此。但传统社会中回族女性受到封建纲常和礼教对她们的行为约束和限定,框定了她们卑贱的地位,使女性从未离开各种劳动,但地位却边缘化,一直以"弱势群体"的面貌出现。时代的发展,社会的进步逐渐改变着回族妇女的旧轨迹,家庭角色开始转变,社会地位得到改观,社会保障也赋予属于她们的权利,增强了她们的社会适应能力,回族妇女的生存和发展有了更多有利的社会条件和社会环境。     

传统社会中汉壮妇女地位比较

通过对汉壮族妇女从未嫁女地位、婚姻形态、为人妻的地位和为人母的地位等几方面进行比较 ,可得出结论 :壮族妇女的地位是略低于汉族妇女的。在行文当中 ,笔者对招赘婚在壮族中的存在能否说明壮族妇女地位高的问题 ,不落夫家习俗的起源问题 ,“老婆圩”习俗是否能说明妇女地位高等问题 ,提出了一些自己的见解。     

从厚嫁风看婚姻商品化对宋代妇女地位的影响

宋代商品经济迅速发展,盛行厚嫁之风,无论是皇家宗室还是各级官吏、新科进士,都拜倒在丰厚奁产之下,门第、权势、仕途等在婚姻这个中介下,都可以成为交换的标的。婚姻商品化的直接受益者是女性,使其在娘家有了更多的财产继承权,在婆家享有了更多的家庭参与权甚至管理权,这些权益还得到了法律的保障。一部分女性不再仅仅是传宗接代的工具,而在婚姻后的家庭中具有较高的家庭地位,拥有更多的自由和被家庭成员所尊重,这成为宋代社会的一个特别现象。     

印度教师的地位

印度也是一个发展中国家，国民生产总值较低，但印度大中小学教师的工资收入和待遇却是比较高的。印度政府为发展师范教育，在提高教师的地位，尤其是经济地位方面，做出了很大的努力，值得我们学习和借鉴。     

浅论《唐律》对妇女地位的确认

本文从法律角度分析研究唐代妇女社会地位的普遍性与特殊性,证明与先前历代妇女相比,唐代妇女的法律地位出现了可喜的变化。     

略论印度文化因素对缅甸文学的影响

缅甸历史上受到了来自古印度的强大影响,它的宗教、文化、文学、艺术等各个方面都带上了不少印度文化因素.而缅甸文学通过文学作品反映社会现实、记录社会风貌,展现人民的信仰和精神风尚.     

谈我国厚葬陋习的形成

厚葬是中国的一种特殊社会现象,这一社会现象从奴隶社会开始一直延续到现在。这一现象的形成是古代中国人相信,人死变为鬼,鬼和人是相交通的,人所享用的物品,鬼可一一接受,从而形成了殓装殓物越多越好的陋习,甚至出现了送死妨碍了养生的现象。丧事节俭,是利国利民,造福子孙的善事。     

《孙中山破陋习》第二课时教学设计

【教材分析】《孙中山破陋习》是苏教版国标本小学《语文》三年级上册第八单元中的最后一篇课文。课文讲述了中国辛亥革命先驱孙中山小时候目睹自己的姐姐被迫缠足所受的痛苦,因而在辛亥革命后,首先废除缠足陋习的事。     

寄宿生生活陋习的成因及矫正措施

伴随着寄宿制学校的发展,寄宿学生也越来越多。但由于生源、家庭环境、文化底蕴的不同,学生在住宿时表现出了各种各样的陋习,这给寄宿制学校的管理带来了一定难度。本文结合寄宿生的陋习表现,对寄宿生陋习成因进行了分析,并采取了相应的措施,以矫正寄宿生的陋习。     

解题依形而便捷 更依数而深刻——兼议当下数形结合解题备课教学中存在的陋习与修正建议

数学教师在使用数形结合解题教学时,往往只追求用几何直观达到问题解决,而不重视利用代数的内在规律、联系来获得问题的数学本质,这是当下教师普遍存在的陋习.消除陋习的建议:思想重视,认识到位;重视使用一些数学软件.     

英语在印度社会发展中的影响

在印度崛起中,英语所起的作用功不可没;相比印度当地的民族语言,英语处于绝对的强势地位。但是,印度民族语言文化正在遗失和消亡,这是一个国家民族语言文化的"暗伤"。     

《孙中山破陋习》教学片段

<孙中山破陋习>(苏教版三年级上册)一文,旨在通过课文的学习,了解缠足陋习对中国妇女身心造成的严重伤害,体会少年孙中山对封建陋习的憎恨和破除陋习的重大意义.     

从印度的IT教育看印度的职业教育

印度自1947年独立后不断地寻找、探索适合本国情况的教育之路，从20世纪50年代开始，国家将一直备受冷落的职业教育提到了重要的发展地位。经过一段时间的发展，其职业教育取得了举世瞩目的成就，其中，IT教育影响最大。