论社会主义义利观

义利是人类追求的两大基本价值。在市场经济条件下社会主义义利观追求义利统一。     

社会主义市场经济条件下应奉行义利并重原则

义利并重是马克思主义的义利观,在社会主义市场经济条件下奉行义利并重原则具有社会现实意义.实现义利并重的道德原则必须以社会主义公有制经济为前提和基础,以劳动为获取社会财富的唯一手段和途径,在全社会树立劳动最光荣的价值观.     

以社会主义义利观引领中小学财经素养教育

在中小学加强财经素养教育应处理好继承与发展的关系,准确认识和把握社会主义义利观的内涵及其在财经素养教育中的作用.其落地策略有:学习财经知识,以社会主义义利观为价值遵循;掌握理财技能,以社会主义义利观为导向参与经济生活;秉持义利统一,树立正确的劳动观;以社会主义核心价值观统领金钱观和财富观.     

当代大学生义利观教育对传统义利观的继承与超越

在中国传统社会,义利观主要包括"崇义轻利""义利并举"及"重利轻义"三种价值取向,其基本要义是"义利和合".在现代社会,"正确义利观"实现了对传统义利观的超越式发展,是树立社会主义核心价值观的应有之义.分析二者之间的理论关联有助于更好地开展当代大学生义利观教育.     

先秦儒墨义利之辩考析

义利观是中华民族及其文化传统中重大的理论问题。先秦时期儒墨两家的“义利之辩”影响了整个中国哲学发展历程。儒墨义利之辩集中在三个方面：从对“义”的理解上看，先秦儒家的义更多的指的是社会道德规范的总合，而墨子则把义与利等同起来；从对“利”的理解上看，先秦儒家将“利”更多的理解为个人物质利益的实现，而墨子的利不仅指个人利益也指社会利益、全民利益，他更注重社会利益；从义利关系上来看，是义利分离还是义利统一，是重义轻利还是义利并重。随着社会主义市场经济的发展，义利关系问题在我国经济社会生活中更加凸显出来，通过对先秦儒墨义利观的分析和比较，吸收其中有价值的观点，有利于建构与社会主义市场经济相适应的社会主义义利观!     

当代道德建设的价值目标——《义利并重与义利统一——社会主义义利观研究》评介

义利观是道德价值观的核心和伦理学的基本问题,道德建设必须深叩义利问题,并在确立正确的义利观上下功夫才能真正收到应有的成效.湖南师范大学伦理学研究所王泽应教授撰著的<义利并重与义利统一--社会主义义利观研究>一书(湖南人民出版社2000年4月出版)的问世,对社会主义市场经济条件下的道德建设作了富有成效的研究,回答了社会主义市场经济需要什么样的伦理价值观和如何树立社会主义伦理价值观的问题.     

社会主义义利观的内涵及德育价值

正确看待义利关系,树立社会主义义利观,是社会主义核心价值观教育的重要课题之一。社会主义义利观,必须坚持由利生义,明确公利与私利的界限;坚持义利统一,明确义与利的内在关联;坚持以义制利,义是利的底线。并以大学生诚信教育为切入点,分析社会主义义利观的德育价值,主要体现在:它能够激发受教育主体的诚信认知动机、构建主体的诚信行为方式和健全主体的诚信人格。     

论新时期高职生应树立的义利观

"义"和"利"是中国人进行道德评介的主要标准,"荣"和"耻"是对人们行为进行道德评价的一种方式,有什么样的义利观就有什么样的荣辱观.当代高职生(高等职业技术学院的在校生)应树立的义利观是坚持"义利并举",树立社会主义义利观;对待自己要见利思义,先义后利;对待他人要倡义导利,为义舍利;对待集体要义利统一,终生取义.     

当代道德建设的价值目标—《义利并重与义利统—社会主义义利观研究》评介

义利观是道德价值观的核心和伦理学的基本问题 ,道德建设必须深叩义利问题 ,并在确立正确的义利观上下功夫才能真正收到应有的成效。湖南师范大学伦理学研究所王泽应教授撰著的《义利并重与义利统一———社会主义义利观研究》一书 (湖南人民出版社 2 0 0 0年 4月出版 )的问世 ,对社会主义市场经济条件下的道德建设作了富有成效的研究 ,回答了社会主义市场经济需要什么样的伦理价值观和如何树立社会主义伦理价值观的问题。该著在历史、理论和现实三维结合的基础上构建了一个结构合理、逻辑严密的社会主义义利观的研究体系。作者在书中详尽地…     

传统义利观和经济发展

要义和利的关系上形成的价值准则和价值导向，直接影响经济的发展，就中国传统化来说，处理义利关系的一贯原则是“重义轻利”。孔子的义利观，总体上说是先义后利；孟子在义利观上，继承了孔子的主张，认为只有实行“仁义”，才是社会安定的重要保证；荀子综合了先秦各家的思想，继承了孔子，孟子的义利观，强调必须“以义制利”、“先义后利”这样方可义利两有。社会主义市场经济的健康发展，义利两完全可以并行不悖。这种义利统一的价值导向，避免了把义利对立起来，片面重义或重利的单一性；强调二必须有机结合，不可偏执一端。     

关于社会主义核心价值观的几点思考

社会主义核心价值观的提出是我国社会发展的需要,文章主要对为什么由社会主义核心价值体系转变为社会主义核心价值观、建设社会主义核心价值现面临的挑战进行了分析,并提出了应对挑战的策略.     

社会主义核心价值体系与大学生思想政治教育

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。建设社会主义核心价值体系,有利于增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。大学生是建设社会主义核心价值体系的主力军,将社会主义核心价值体系贯彻到大学生思想政治教育过程中,充分认识社会主义核心价值体系的重大意义,深刻理解和把握社会主义核心价值体系的基本内容,探索新形势下高校建设社会主义核心价值体系的规律和途径,是当前加强大学生思想政治教育的一项紧急而又重要的任务。     

论儒家义利观的双重影响及当代价值

儒家的义利之辨，所讨论的并不是要不要“利”的问题，而是以何种方式实现利益的合理分配的问题。总体价值取向上重义而轻利的儒家义利观对后世产生了深远的影响，其中既有积极影响，也有负面效应。在利益关系日趋复杂化的今天，中国社会如欲建立并完善社会主义市场经济的伦理价值体系，必须正视儒家义利观的积极因素，深入发掘传统“重义”精神的当代价值。     

社会主义荣辱观是构建和谐社会的必然选择

社会主义荣辱观是我国当前的基本价值取向和行为准则,在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限,绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,必须旗帜鲜明;美德懿行作为安身立命之根始终是我们民族的优良传统,纠正荣辱倒错的现象,是为了塑造人的美德;只有树立社会主义荣辱观,才能构建社会主义和谐社会。     

中国社会主义革命历史根据的再讨论——以现代化为视角

以革命史的范式揭示中国社会主义革命的历史根据,遭到了挑战。文章从现代化的角度考察其历史根据:现代化的全球性和不可避免性,使新中国无法脱离世界现代化潮流这一世界历史运动的主旋律;近现代中国资本主义现代化道路的失败和苏联社会主义现代化模式的伟大成就与蓬勃生机,使社会主义现代化道路成为新中国唯一自觉的选择;现实的阻碍现代化因素进一步扩张的反现代化力量的存在,使社会主义革命成为历史发展的必然。中国社会主义革命历史根据的现代化分析,有助于增强中国走社会主义道路的合法性基础。     

中国社会主义革命历史根据的再讨论——以现代化为视角

以革命史的范式揭示中国社会主义革命的历史根据,遭到了挑战。文章从现代化的角度考察其历史根据：现代化的全球性和不可避免性,使新中国无法脱离世界现代化潮流这一世界历史运动的主旋律;近现代中国资本主义现代化道路的失败和苏联社会主义现代化模式的伟大成就与蓬勃生机。使社会主义现代化道路成为新中国唯一自觉的选择;现实的阻碍现代化因素进一步扩张的反现代化力量的存在,使社会主义革命成为历史发展的必然。中国社会主义革命历史根据的现代化分析,有助于增强中国走社会主义道路的合法性基础。     

论法文化在构建社会主义和谐社会中的作用

构建社会主义和谐社会是中国共产党十六届四中全会的一项重大理论创新,＂法文化＂是法治建设过程中在法学研究领域出现的一个新课题,关注法文化在构建社会主义和谐社会中所起的作用,将对中国的法治建设和社会主义和谐社会的构建有所裨益。     

试析“猫论”与“社会主义本质论”的内在联系——兼论邓小平理论的起源

生产力标准和人民利益标准是邓小平的“猫论”和“社会主义本质论”所共同折射出的两大标准。因而“猫论”与“社会主义本质论”这两大论断就在回答主题的同一性、思想发展轨迹的承继性、思维方式的辩证统一性及揭示社会主义本质的层次性 ,即“四性”上有着深刻的逻辑关系。正是“猫论”的提出及同一时期邓小平对毛泽东错误思想的批判与纠正 ,为邓小平理论的起源提供了滋生的土壤和养分     

论西方公正观对我国构建和谐社会的启示

社会公正是人类社会的道德理想和价值原则.文章在全面理解公正涵义的基础上,分析了西方几种主要的公正理论,并结合我国国情,吸收、借鉴西方公正观,提出我国在社会主义市场经济条件下实现社会公正,构建和谐社会应当遵循平等原则、贡献原则和补偿原则.     

社会主义农民是工人阶级的一部分

农民之作为农民阶级 ,是封建社会生产方式的产物。使农民不再作为农民阶级而存在 ,是资本主义社会的历史任务。农业的社会主义改造 ,在根本改变农民阶级的经济基础的同时 ,必然根本改变其阶级性质。社会主义农民已经不再是农民阶级 ,而是社会主义工人阶级的一个组成部分。