网罗城市记忆的人——访南通民俗摄影家姚剑湘

城市记忆就是城市特色在人们心灵上打下的难以磨灭的物质文化与精神文化的烙印。没有记忆的城市是苍白的，没有生趣的。记忆于人，无疑是根本的。失却了记忆，人在现实空间中也就迷失了自我。时间的痕迹对一个城市来说同样是必不可少的。而今天我们要说的是一位致力于网罗城市记忆的人，她就是姚剑湘。     

北京东岳庙——北京民俗博物馆掠影

北京东岳庙位于朝阳门外.建于元延祐六年(1319),后经元、明、清三代不断扩建、修缮,成为道教正一派在华北地区最大的庙宇.东岳庙历史上就是京都百姓民俗文化活动的中心,随着社会经济文化的繁荣进步,具有浓郁民俗特色的东岳庙民俗文化活动自明、清以来得到普遍的发展,其中赶庙会已成为京都百姓精神文化生活中不可缺少的重要内容,老北京许多的民间习俗大都与此相关.     

旅游图书中民俗记忆对旅游文化的促进——以漓江流域为例

漓江旅游蓬勃发展,除了漓江流域自然人文风光秀丽,宣传介绍漓江流域民俗旅游图书也功不可没。这些旅游图书以独特的人文视角,对漓江流域民俗记忆进行宣传,既起到推广影响作用,又对当地民俗文化进行深层次挖掘,对漓江流域旅游文化产业蓬勃发展做了有力的推动。     

“蓝白文化”的守护人——访南通蓝印花布艺术馆馆长吴元新

他没有北方男子的剽悍魁伟，也没有南方人的精明圆滑，看上去有些清秀，却不文弱，明净的眼神里多的是一份坦荡和睿智。他就是南通“蓝白文化”的呵护者——吴元新。     

虚拟档案馆视角下“城市记忆工程”的推进研究

"城市记忆工程"作为档案部门传承城市文脉的品牌性活动,近几年来却每况愈下,笔者从城市记忆内涵出发,通过引进虚拟档案馆的概念,构建立体网状式虚拟档案馆体系,为挖掘城市特色文化提供平台,形成以档案部门为核心的城市文化链,从而激活"城市记忆工程"。     

用图像记录崂山 让记忆传承文明

城市发展延续着历史与记忆，城市发展释放出历史记忆的内涵与底蕴。崂山区位于青岛东海岸，内拥青岛高新区、崂山风景区与石老人国家旅游度假区三个国家级政策区，是大青岛“三点布局、一线展开、组团发展”战略中的五大方阵之一，农村城市化进程日新月异。乡村在快速隐去，城市在加速走来。开展崂山记忆工程，用图片、声像的形式为一个地区的历史留痕，将地区的物质文化与精神文化在人们的心灵记忆。     

讲好地方故事 留住历史记忆——以《南通日报》“古镇觅古韵”系列报道为例

历史文化是历史发展过程中积累下来的宝贵财富。对于地方党报而言,讲好地方历史,讲清楚地方的历史传统、文化积淀,宣传和弘扬优秀传统文化,让历史记忆得以延续传承,让历史文化发挥润物细无声的作用,不仅是职责所在,也是贴近本土、贴近百姓、打造报纸地方特色的重要途径。     

两种重庆记忆——浅析虹影、袁凌新书中重庆书写的异同

本文从虹影《月光武士》和袁凌《记忆之城》两部长篇小说中,从两位作家的身份属性、城市书写、审美叙事、人物形象、精神困境等角度进行剖析和对比。两部作品皆呈现出不约而同的重庆情结,与当下重庆这座城市的炙手可热和备受青睐是相呼应的。这种城市发展在物理空间上产生巨变带来的人心变化和世事变迁,在虹影和袁凌的记忆中,通过创作书写的形式被永久地记录下来。他们以小说的形式,为重庆立传,用真实的人物原型和小说虚构的丰富性,为读者提供更多解读城市的视角,了解重庆的窗口。作为故乡人的虹影和异乡人的袁凌如何调动时间和空间,回忆记忆中的重庆,书写重庆;如何回顾自身曾经面临的精神困境;如何与曾经逃离又忍不住思念和回归的自己和解。小说中那些鲜活人物,那些故事现场,那扑面而来的灵魂冲击,真实又极具张力。两位不同身份属性的作家,在两段可接续的时间里写出对重庆城市发展进程不同的、跨年代的、异质性的对照解读,也为读者提供了两种迥异的文学审美经验。     

打开“记忆”之门——浅谈“浙江历史文化记忆工程”的实施

《中共浙江省委关于认真贯彻党的十七届六中全会精神大力推进文化强省建设的决定》明确要求,实施"浙江历史文化记忆工程".《浙江省档案事业发展十二五规划》、《浙江省档案局关于大力推进档案文化建设的意见》对实施"浙江历史文化记忆工程"作了全面规划,明确了发展目标、实施项目、主要任务、扶持形式,确定了重点实施浙江名人、浙江方言、记忆浙江、著名村镇、家谱、家庭和浙江档案文献遗产和文献编纂等8项全省重点项目,并要求全省各地统筹推进具有地方特色的项目,构建"浙江历史文化记忆工程"的框架体系.这标志着我省档案文化建设进入了新的发展阶段.     

探讨摄影作为社区文化载体的可能性——香港摄影家个案分析

<正>几年来,香港政府积极地着手市中心老区的重建项目,这导致文化浓厚的社区的消失,也引起了许多市民的注意。在这样的背景之下,香港的摄影实践和社区文化的联系逐渐变得很紧密,并可从中感觉到摄影家对社区文化的洞察力。在这篇文章中,笔者通过不同香港的案例,探讨摄影家怎样试图在自己的作品上呈现社区文化。首先,笔者将对香港摄影家吴文正的作品加以分析。吴文正毕业于香港理工大学设计系,之后便从事新闻摄影工作。他平素喜爱香港旧区,对底层居民的生活相当关注,尝试了一系列的报道摄影,以探讨相关社会问题。除报道摄影之外,吴文正多年来都专注搜集本地民间旧物作     

世博、文博及城市文化与记忆——上海世博会的成功践行

2010年上海世博会的举办,给上海城市文化新发展带来了机遇与挑战,使上海城市的传统与现代、时尚与记忆、传承与发展、地域性与整体性、多样性与共同性、民族性与世界性更好地结合起来。迎世博,创未来,以＂文博＂助＂世博＂,充分体现了城市文化对成功举办中国2010年上海世博会的积极作用。     

构建天津城市记忆的思考

认识和评价一座城市文明历史的方法与途径有很多种.但从历史演变的角度判断这座城市的价值。是最基本的判断起点。因此,保留一座城市记忆的系统完整。意义就非常重要.它可以让人们透过一系列的城市记忆,去触摸城市往昔、感受现在、展望未来,与城市进行超越时空的精神对话.并在这种对话中找到重塑现代城市精神的原点。开拓城市新的美好未来。     

让记忆成为一种享受——《城市里远去的背影》专栏开设体会

时下,怀旧之风盛行。为了满足读者的阅读需求,提高报纸的文化品位和文化内涵,同时也为了扩大《城市信报》的影响力,培育精品栏目,从2006年10月11日起,《城市信报》在二版头条位置开设了《城市里远去的背影》专栏,每周逢一、三、六刊登。专栏刊出后,     

叙事学视角下新闻作品的城市文化记忆构建 ——以第二十八、二十九届中国新闻奖部分获奖作品为例

城市文化记忆概念产生于上世纪90年代,当今中国迫切需要构建城市文化记忆以此联结人们与城市的情感.中国新闻奖的获奖作品中就包含了很多城市文化记忆,文章以叙事学视角切入,探究在叙事学视角下新闻作品的城市文化记忆构建.     

作为城市记忆的文化遗产空间传播研究——以连云港“果城里”为例

随着地方资源的开发殆尽,城市记忆再造成为差异性城市形象建构的重要途径之一。基于历史文化遗产资源进行城市记忆再建构,有利于摆脱传统的城市传播同质化的困境。本文以文化遗产“果城里”为对象,通过田野调查、查阅文献等方式,总结了“果城里”的历史文化建筑群在连云港城市形象传播过程中所传递的空间意象,并根据当前文化遗产空间意象在城市记忆塑造过程中的缺失及问题提出相应的传播路径。     

红色的档案 永恒的记忆——济南特别市军管会档案概述

在济南市档案馆保存着这样一批珍贵的档案,它们就是济南特别市军管会时期的档案。内容涵盖了济南解放初期接管城市的准备、接管工作的具体实施以及整顿市容和社会秩序的方方面面,在城市接管、维护社会治安、恢复发展生产、支援解放战争中发挥了重要作用,为以后我党我军接管城市积累了经验,也成为研究济南军管时期的珍贵档案。     

城市记忆：文化街区媒介建构的价值取向——评《文化街区媒介意义研究》

陕西师范大学鲍海波教授的《文化街区媒介意义研究》一书,通过分析后工业时代古城西安几大文化街区“再生”的媒介意义及其表达形式,深入阐述了媒介文化视域下文化街区的媒介意义,开辟了城市文化街区研究的新视角,是一部难得的探寻城市“乡愁”的文化记忆之作。     

现实功能·历史记忆·文化诉求——中国传媒大学校园“光环境设计”的总体构思

“光环境设计”作为新兴学科、新兴产业,发展势头迅猛、市场前景广阔.本文以中国传媒大学校园“光环境设计”为例,论述了“光环境设计”创意实践中的现实功能、历史记忆和文化诉求等基本问题.     

城市记忆——城市规划中传统与现代的思考

中国城市建设进入了一个重要的转折时期，既是城市化加速的重要时期，又是资源和环境约束日益强化的时期，这期间各种利益和各种矛盾冲突尖锐。“以人为本，全面、协调、可持续”的科学发展观，为在城市建设中提供了研究方法和工作思路，要研究城市发展的客观规律，在城市规划和建筑设计中统筹传统和现代、统筹传承和发展，让城市记忆赋有时代的精神。     

寻找和保存城市“记忆”的工作——南岸区档案资料征集工作纪实

如果经济是一个地区、一座城市地位的象征，那么文化就代表了一个地区、一座城市的品位。作为文化事业一部分的档案事业，既是品位的体现。更是这个地区和城市的“记忆”之所在。在经济建设和社会事业飞速发展的今天，档案人的任何疏忽，丢掉的不仅仅是一份文件、一件档案资料，很可能是这个地区、这座城市的一段珍贵的“记忆”。