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想象力是历史学习不可或缺的能力,因为许多历史现象离我们的现实生活都较久远,几十年、几百年、几千年、几万年、甚至更长。总之,有时间的距离;同时也有空间的距离。历史涉及到的许多领域,如政治变革、军事斗争、经济政策、社会发展等等,对于经历和阅历都很有限 相似文献
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当把这个问题给一位从事写作的人时,我们首先想到的是他会这样说:“我喜欢读书是因为我喜欢写作!”但实际上那个读书仅仅为了写作的人,不过是一个“邮差”,或者一个尾巴主义作家,而非真正地道的作家。如果在他之前没有别的作家,那就绝对不会有他这位作家;如果在他之前没有一位说过什么的人,那他也就不会有什么东西能说给读 相似文献
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林达 《中华活页文选(初中版)》2018,(1):45-49
每个大国都有自己顶尖的博物馆。到法国,不可不去卢浮宫;到英国,不可不去大英博物馆;到俄罗斯,不可不去冬宫。到我们中国来的“老外”,没有一个不去故宫博物院。这些博物馆,无一例外是当年的王室遗产,那里面几百年上千年的精华积淀,不是光花钱就能建得起来的。就像法国人说的: 相似文献
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21世纪,阳光普照大地。世纪跨越也好,千年之交也罢,时光流逝本身并没有什么实际的意义,不会给我们带来更加和熙的阳光。它最大的意义,是让我们充满希望。人类进入2000年才刚刚3个月,来自各个方面的变化已让我们充分感受到了这一点。就教育而言,新千年伊始的第一个改革议题,是“减轻中小学生过重负担”。这无疑是新千年教育的第一缕阳光。它不仅带来中国教育走出困惑的希望,更成为孩子们幸福童年的序曲。我们有理由认为,在上个世纪末承载了太多批评的中国教育,迈出了最有意义也最有力的一步。对此我们满怀希望。希望这“阳光”成为新千年给孩子们最好的礼物,洒满校园,带给孩子们满载幸福的童年。 相似文献
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隅人 《周口师范学院学报》1996,(Z3)
人类文明历史的脚步进入公元纪元之后,又将迈过第二十个百年的驿站,迎来两千年之后新的开始。世纪的交错,本来已令人振奋,而如今,更是千年与千年的交错;经历过世纪之交的人数不胜数,而迈过两千年之交的人则只有我们!这是让人感慨万千的幸运,这是千年不遇的黄金时刻,这是我们每一个实实在在生活着的人所享有的无可争议的荣耀和自豪。 时光的交替,一方面不断地向我们提出“时间是什么?时间有初始吗?它又将在何地终结呢?宇宙是无限的还是有限的”这些古老的命题;一方面又让我们面对现实,以科学的态度,不断地寻求发现和了解客观世界的新现象,研究和掌握新规律。尽管我们知道,从某种层面上来讲,世界上没有什么终极真理,任何真理都是相对的,但我们并没有放弃对真理 相似文献
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朱平 《大学.研究与评价》2010,(3):92-94
大学存在已经几千年了,现代意义上的大学也已走过了几百年。如果把大学假设成个体的人,这已是不可能的高龄了,或者已经活过了多少个轮回。但至今人们对“大学是什么”的争论依然存在。事实上,我们不仅要认识大学是什么,更要知道怎样才能办成大学。对于一个旨在追求高深学问、 相似文献
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幸福究竟是什么东西?也许没有人能够准确回答。在几千年的人类社会发展进程中,人们从来都没有停止过对幸福的追求。然而,时至今日,不论是发达国家还是贫穷国家的人们,无一不是还在追求着想象中的幸福。由此可见,幸福只能是每个人对生存状态下的不同精神感悟罢了,从来就没有什么统一的想象标准,也没有统一的攀比指数。近日,一份有关《2005年中国城市及生活幸福度调查报告》(以下简称《幸福报告》)的出台,再次引发了人们对“心中的幸福”的精神会餐。据悉,该《幸福报告》是由人为设置的“城市幸福度”调查和“生活幸福度”调查两部分构成,并由… 相似文献
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王紫冰 《小星星(作文100分)》2004,(5)
会不会如果我的基因细胞能改变,我会不会像鱼一样在水里游泳?我会不会像猴子一样在树上荡秋千?我会不会像鸵鸟一样奔跑?我会不会像猫一样走路?海洋世界多神奇,有海豚、鲨鱼、水母……它们在自己的家快乐地玩。我也想把海洋当成家,每天和小鱼们做游戏。海洋·家什么是幸福妈妈问我:什么是幸福?我说:我有很多玩具,我很幸福;我可以玩电脑,我很幸福。那么,非洲的小朋友呢?如果他能吃饱,他就很幸福。伊拉克的小朋友呢?如果没有战争,他就很幸福。我的诗@王紫冰$上海市光复西路第三小学 相似文献
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王倩倩 《中学生(作文版)》2008,(35)
很多时候,并不是我们不幸福,而是我们内心的欲望使我们的感觉器官退化,以致错误地判定了自己的幸福指数。——题记幸福像个害羞的女孩,既没有闭月羞花之容,也没有沉鱼落雁之貌,更没有什么显赫的家世,但的确是值得你用真心呵护、用一生珍爱的。她不会因为你相貌英俊而一见钟情, 相似文献
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