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李桂霞 《中国基础教育研究》2007,3(12):72-73
什么叫言在此而意在彼？让我们先来看看北宋文坛领袖欧阳修在其散文《醉翁亭记》中是怎样来表达自己内心感情的。文章写到：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也。在这样的表述下，我们自然就捕捉到了醉翁的醉意不是醉在饮酒而是醉在山水之景。 相似文献
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欧阳修在他的传世美文《醉翁亭记》中，交代了他“醉翁”之号的由来：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。”欧阳修为什么要自号“醉翁”呢？“醉翁”一号又蕴藉着怎样的思想感情呢？ 相似文献
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刘凯 《中学课程辅导(初三版)》2006,(7):4-6
【复习指要】《语文课程标准》提出,“诵读古代诗词,有意识地在积累感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。”背诵名篇名句,对于帮助学生了解中国传统文化,增强语言的感染力和表现力具有永恒的思想价值和艺术价值,学生审美能力也会得到相应提高。背诵默写的中考命题从内容 相似文献
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顾志文 《中学语文教学参考(初中生版)》2022,(15):35-37
《醉翁亭记》的传播过程比较波折,在流传的过程中,虽然传播范围较广,影响力较大,但也出现了诸多质疑的声音。文章对欧阳修《醉翁亭记》的传播发展,做一个简单的分析和研究。 相似文献
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传说欧阳修在滁州做太守时，经常到当地的琅琊山去，他和琅琊寺的智仙和尚十分要好。智仙在山道旁建了座亭子，欧阳修命名为“醉翁亭”，并为它写了一篇《醉翁亭记》。 相似文献
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正欧阳修是我国北宋中叶诗文革新运动的倡导者,著名的散文家,是北宋中叶的文坛领袖。《醉翁亭记》是一篇优美的散文,描写他谪居滁州的闲适情思,具有高度的艺术成就。这篇散文富有诗情画意,别具清丽格调。《醉翁亭记》在我国古代文学作品中的确是不可多得的佳作。学习和借鉴它的优美意境对古典文学的赏析,大有裨益。优秀的散文应该创设优美的意境。所谓意境包含"意"和"境"两个范畴,它是浸润着作者主观感情的艺术画面。风光秀丽的图画美,给读者以独特的审美感受,以悦目而赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是"乐"字,"醉"中之乐,它是文章的主线,联缀各幅画面。而 相似文献
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欧阳修的《醉翁亭记》,借“醉”阐述了一种大度,一种心灵的愉悦,一种理想的追求,美不胜收。“醉”美具体表现在四个方面：一是时空变化景物美;二是神形兼备人物美,描写的人物是“至美至乐”的,这里有歌唱生活的劳动美,有尊老爱幼的“德馨”美,有与民同乐的理想美;三是野趣野味野宴美,而“野”美美在哪里？四是由俗到雅追求美,从低俗的酒醉美到一般的山水陶醉美,再到高雅的“与民同乐”美,“醉”美的内涵在一层层变化着,追求着。读《醉翁亭记》还能品读到欧阳修的人生：一种心灵的畅达,一种理想的追求。总之,“醉”是美的。 相似文献
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顾倩 《无锡教育学院学报》2000,20(4):75-75
欧阳修的《醉翁亭记》被收人人教版初中语课本第五册，其中有这样一句：“至于负歌于途，行休于树，前呼，后应，伛偻提携，往来而不绝，滁人游也。”对于“伛偻提携”，教材作注日：“老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走。这里指老老少少的行人。伛偻，驼背。”此注将“伛偻”、“提携”均释为名词，分别借代为老人和孩子。 相似文献
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《醉翁亭记》的语言灵活舒卷,具有韵律与词章的和谐之美,文中表现为平仄相配、声律和谐的音韵美,骈散相间、错落有致的情韵美和虚实相应、灵动妙绝的词章美。 相似文献
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戚荣金 《濮阳教育学院学报》2002,15(1):13-14
《岳阳楼记》和《醉翁亭记》是范仲淹和欧阳修的代表作，也是中国散发展史上的名篇佳构。本主要从两篇作品来考察范仲淹和欧阳修二人的人格和个性的相同点和不同点，从而印证“如其人”这一名的论断。 相似文献
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吴林祥 《中国科教创新导刊》2014,(6):50-50
洋洋洒洒的《醉翁亭记》,把一个自传性的醉翁形象鲜明而又生动的表现了出来.作为中国古典文学中的名篇,脍炙人口不在话下.醉翁之意意在何处,值得我们进行探讨.对《醉翁亭记》中的醉、乐之美的研究,会对现在的研究做出重要贡献. 相似文献
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正欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人。他的《醉翁亭记》是一篇优美的散文。其中表现欧阳修谪居滁时的颓废情怀和纵酒山林的闲适雅思,是其明显的思想局限,但是这丝毫也不能掩盖它在文学艺术的高度成就。这篇散文绕有诗情画意,别具清丽格调,在我国古代文学作品中确是不可多得的。好的散文应如诗,要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴,它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的 相似文献
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《醉翁亭记》是一篇脍炙人口的千古散佳作。它是北宋学家欧阳修因支持范仲淹政治改革而被贬为滁州太守后写的。作以“记”为名，借景抒情，寄情山水，表达了与民同乐的高尚情怀。这篇千古佳作在艺术手法上具有以下几个特点： 相似文献
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黄永俊 《中学语文教学参考(初中生版)》2011,(4)
再次捧读《醉翁亭记》,从“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这句话中,忽然读出了新东西。因为在这句话后,欧阳修接着说道：“山水之乐,得之心而寓之酒也。”既然“不在酒”,为何又要“寓之酒”呢？是不是前言不搭后语？ 相似文献