新时代孝道文化：诠释维度、价值指向及建构理路

孝道文化是一种实践文化,其丰富内涵随着时代发展不断创新。新时代检视孝道文化,从感性与理性、道德与法律、批判与发展三种不同的维度来诠释孝道文化的丰富内涵,对助力代际关系发展、构建和谐社会、增强文化自信等方面起着重要的作用。从家教家风建设、社会力量参与、法律法规制定等多种渠道重塑孝道文化,进一步实现其创造性转化、创新性发展。     

我国高校思想政治理论课建设进程及历史启示

历史维度是研究高校思想政治理论课的重要维度。考察高校思政课的历史进程,有助于整体把握高校思政课的办学初心和发展脉络,廓清其为中国共产党、为新中国、为青年大学生服务的主攻方向,聚焦全面提升马克思主义理论教育教学质量的工作主线,在具体实践中做好理论体系向教材体系转化、教材体系向教学体系转化,从而进一步明晰新时代高校思政课培养大学生理论自觉、角色自觉和行动自觉的育人使命,推动高校思政课内涵性建设迈向新的台阶。     

习近平新时代文明观的三维探赜

习近平新时代文明观具有丰富的内涵。从结构维度看,包括不同文明特色论、东西文明互鉴论、文明冲突超越论、文明进路多样论等内容;从叙事维度看,采用了贴近现实、根植历史、面向未来、体现辩证思维等方式;从特征维度看,呈现了追赶时代潮流的世界全景透视、体现主流价值的人类命运关怀、注重自身发展的自觉自信精神、兼济共赢发展的共建共享愿望等特性。全面审视习近平新时代文明观,不仅有助于理解和把握人类文明进步的客观规律、发展趋势,而且对回应和澄清"中国智慧"和"中国方案"非控制性提供分析视角。     

孔子的“三年无改于父之道”的含义到底是什么

孝道是孔子为代表的儒家的重要思想,也是最能体现中华民族特色的传统文化。孝道思想即使在当今社会生活中仍然具有不朽的价值意义。但孔子的某些孝道思想在历史的传承中每每被后世尤其是现代人误读,例如对孔子的"三年无改于父之道"这句话的理解就存在很大争议。而对这句话的不同理解,直接影响到对孔子孝道思想基本精神的把握,即孔子的孝道思想是主张孝敬还是孝顺。本文通过对此问题的分析辩证,以期还原孔子孝道思想的原意。只有弄清孔子孝道思想的真正内涵,才能更好地继承、弘扬孔子的孝道精神。     

大学生生命教育维度论析

教育是对人的潜能和智慧的全面开发与引导。生命教育专注于开发和引导人们对生命自身有一种本质性的认识,从而思考个体生命的存在价值与意义。要正确把握大学生生命教育的规律,必须廓清生命教育本身的维度及其内涵。本文从形态论维度、意识论维度、认识论维度、本质论维度与境界论维度五大视阈对大学生生命教育内涵进行分析与探讨。     

论合同法中的撤消权

合同法中的撤消权,在不同的场合出现,其内涵和性质并不完全相同。对撤消权作必要的区分,分析其性质、功能和行使上的特点,有利于从总体上理解合同法的精神和原则。而对合同法基本精神和原则的把握又有利于深化对撤消权制度具体规定的理解和准确运用。     

略论理论创新的路径

理论创新是一个具有丰富内涵的命题，只有从多个维度、多个视角进行考察才能真正把握其本真。要真正做到理论创新，必须以实践为基点，创新主体要具有巨大的理论勇气，采取批判与创新相结合的正确方法。理论创新是时代赋予我们的历史重任，各界理论工作者共同努力也必将创造出伟大的理论。     

“本质真实论”的再认识

要正确把握“本质真实论”的理论内涵,应着重搞清三个问题:第一,“本质真实论”的哲学基础是马克思主义的认识论;第二,“本质真实论”的真实内涵是事实真实与本质真实相统一;第三,用“本质真实论”衡量具体的新闻作品应以事实真实为前提,同时要从同一视角看问题。     

传统孝道诠释的三个维度

在中国传统社会中,孝道具有多重涵义。本文主要从孝道所具有亲子之情与道义精神、以孝治天下与不孝入罪、孝的生活与习俗三个层面来诠释,并通过从自然人伦向社会人伦到生活习俗的转化三重诠释,力图对中国传统孝道的完整内涵及现代意义进行合理揭示。     

中华民族精神的新内涵

在新时代背景下,习近平总书记对中华民族精神赋予新的内涵,提出了四个伟大精神,即伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。四个伟大精神是中国人民在长期奋斗中形成的民族精神,是中国发展和人类进步的强大精神动力。彰显四个伟大精神,需要从历史、现实和未来三个维度把握其深刻内涵,使伟大创造精神造就人间奇迹、伟大奋斗精神创造美好生活、伟大团结精神凝聚磅礴力量、伟大梦想精神引领光明未来。     

历史主动精神：生成逻辑、思想内涵及转化路径

历史主动精神是党的十九届六中全会明确提出的崭新命题,也是深入学习和贯彻落实党的二十大精神的时代要求。作为中国共产党特有的精神品格,这一精神源于对唯物史观基本原理的生动诠释,源于对党的百余年奋斗历史经验的深刻总结,源于新时代推进伟大事业、实现伟大梦想的必然选择。历史主动精神的思想内涵主要表现为坚持人民主体地位、推进历史创造,坚定历史自信、探究历史规律,增强历史自觉、把握历史方位,强化责任担当、践行历史使命。这四个方面既相互独立,又紧密联系,分别体现了历史主动精神在主体维度、认知维度、实践维度和目标维度上的现实要求。在具体实践中,只有把历史主动精神转化为坚持理论创新的思想自觉,敢于斗争、善于斗争的行动自觉,勇于自我革命的政治自觉,总结历史经验的历史自觉,才能在全面建设社会主义现代化国家的新征程中更好地发挥历史主动精神的引领作用。     

金代词话批评视野下的苏轼论

金代词话批评视野下的苏轼论，主要体现在三个维度，即创作主体论、创作特征论以及词史地位论。在创作主体论维度，词论家们肯定苏轼的才华与品行，并为苏轼之误进行辨正。在创作特征论维度，词论家们主要对苏轼“以诗为词”的词学观和词作的创作技巧进行论析。在词史地位论维度，词论家们主要从学者品评和词体发展两个方面论评其在文学史中的地位。金代词话对苏轼的论评从不同的视角将人们对苏轼的认识进行了深化与完善，为更好地把握其人其作提供了坚实的平台。     

当代青少年感恩教育探究——以传统孝道为视角

青少年感恩意识的缺失,是传统伦理在继承上出现脱节、家庭教育错位、学校教育手段和评价体系单一、社会价值和舆论导向多元化等原因共同作用的结果。因此,对青少年进行感恩教育,可以以传统孝道为视角和切入点,并结合时代特征赋予其新的内涵,为家庭、学校和社会在对青少年进行感恩教育的过程中注入新的内涵和具体内容,在传承传统文化和美德的同时,增强感恩教育的针对性和实效性。     

石油精神的内在逻辑、丰富内涵与时代价值

石油精神是中国共产党精神谱系中的重要组成部分,也是中华民族精神在石油行业的具体体现。在党史学习教育中,对石油精神的内在逻辑、丰富内涵和时代价值的深刻研究,是历史之需、实践之需、时代之需。基于石油精神的实践、理论、历史三位一体的内在逻辑,需要从根基、主题、精髓、道德四重维度对其丰富内涵进行展开,从而准确把握石油精神在新时代为石油企业健康发展、文化建设、形象树立的时代价值。学习好宣传好贯彻好石油精神,对于理解党的光辉历程、优良传统、典型模范,激励我们继续走向辉煌具有重要意义。     

马克思主义批评三维一体内涵构成的现代性研究

马克思主义批评的三种表现形态——意识形态批评、现实主义批评、艺术生产论批评亦可视为马克思主义批评的三个维度抑或三个视角,形成相辅相成、相互作用的三维一体构成整体系统。意识形态批评着眼于文艺意识形态性在生产方式与社会结构关系的大框架中定位,具有顶层设计的“顶天”意义;现实主义批评立足于文艺与现实生活关系分析,具有从现实出发而又回归现实的“立地”意义;艺术生产论批评回应现代生产方式变革与文艺转型创新需求问题,具有与时俱进的前沿性与前瞻性意义。基于马克思主义批评的三维一体内涵构成所凸显的先进性、革命性、启蒙性、反思性、批判性、超越性精神,可见其现代性内涵特征及意义,亦可见在全球化与现代化语境下的批评现代性建构意义。     

论课程论与教学论的整合

课程论与教学论的整合既是概念内涵间固有的联系,也是教育理论乃至教育发展的现实需要。已有的整合研究试图从实践的视角整合课程论、教学论,但收效甚微。“教育工学”则有望从理论和实践两个维度实现课程论与教学论,以及课程与教学之间的联接,为其整合提供有效路径。     

马克思主义哲学视域下对榜样认同的思考

榜样认同在本质上是对特定人物特定行为所代表的价值理念的认同,价值理念是人对自身存在的价值揭示和理性建构,而人的存在具有动态过程性。所以,在榜样认同问题上,人学主体论视角、价值关系论视角以及过程生成论视角是基本维度。在人学主体论视角下,榜样认同的主体包括个体主体和共同体主体,两者的存在都需要榜样认同;在价值关系论视角下,个体主体与共同体主体之间的价值理念既具有异质性又具有同质性,两者的存在需要它们之间价值理念的同质耦合;在过程生成论视角下,主体的人是随着自身价值理性动态发展而在实践中不断实现其超越性生存之维的,所以,标志着价值理念及其建构样态的榜样认同也需要随之革新、获得时代性的内涵和表征。     

在德性与德行之间——中西哲学良知论的差异与沟通

德性与良知的关联是中西哲学共同的重要主题之一,但这一主题往往只在伦理学的界域内得到阐明,而未从存在论层次上深入探究。海德格尔在《存在与时间》中对于良知的生存论分析为我们敞开了一种新的视域,他对于经验与先验良知论的批判使我们有必要对于中西哲学中的德性与良知的关联予以重新审视。只有从生存论的视角区分经验论、先验论与存在论良知这样三个维度,才能在此基础上探索中西哲学良知论的思想轨迹并作出比较研究。     

生态翻译学视角下的汉语典籍英译策略研究

生态翻译学是翻译领域研究的一个全新视角,是翻译学与生态学有机融合的一个交叉学科。本文在对生态翻译学内涵进行阐述的基础上,基于生态翻译学的视角提出了汉语典籍必须从三个维度入手,分别是语言维度、文化维度和交际维度。在具体论述中,选择儒家经典《论语》为例系统的阐述了生态翻译学视角下的汉语典籍英译策略研究。     

把分数评判权交给学生

怎样才能最大化地发挥大学生在教学活动中的主体作用,进而强化其在独立学习能力和创新精神、创新能力上的培养,是现代高等教育赋予每个教育工作者改革创新高校教育教学的重大使命和责任。毫无疑问,这要求每个高校教师自觉创新教育、教学理念,在把握现代教育理念“主体自我教育”具体内涵的基础上,真正实践教育的核