渔阳里

淮海中路567弄（渔阳里）6号是中国社会主义青年团的诞生地。 1920年8月22日,在中国共产党早期组织的领导下。俞秀松等8名青年发起成立了中国第—个社会主义青年团——上海社会主义青年团。上海社会主义青年团的创建,对各地社会主义青年团的建立起了发动和指导的核心作用。     

张太雷的青年运动思想

张太雷是中国共产党的早期领导者之一,也是中国社会主义青年团的创始人之一。他为中国青年运动事业做出厂巨大的贡献。1920年底,他创建的天津社会主义青年团,是我国最早的青年团组织之一;1922年5月,在中国社会主义青年团第一次代表大会,他被选为团中央执行委员;在1925年青年团     

共青团历次全国代表大会简介

从1922年5月中国社会主义青年团第一次全国代表大会到现在,青年团历史上共举行过八次全国代表大会,其中社会主义青年团举行过三次,共产主义青年团举行过两次,新民主主义青年团举行过三次。1957年5月,中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上一致通过的“关于将中国新民主主义青年团改名为中国共产主义青年团的决议”中指出:“为了继承和发扬我国青年运动的光荣传统,     

《教案》之说不足取

课本第 15 5～ 15 6页《国共两党第一次合作的实现》一目中 ,讲国民党一大 ,“同意共产党员和社会主义青年团员以个人身份加入国民党”。但 1996年版教案第 13 6页中说 :国民党“一大”同意共产党员和共青团员以个人身份加入国民党。两相比照 ,以个人身份加入国民党的究竟是“社会主义青年团员”还是“共产主义青年团员” ?这在教师教学和学生学习过程中引发了争论 ,造成了混乱。查阅有关团史的权威资料 ,可知 ,192 5年 1月 ,为了迎接中国革命高潮的到来 ,在上海召开了中国社会主义青年团“三大”。这次大会决定把中国社会主义青年团改名为…     

红色青年成长的时代要义——俞秀松与五四新文化运动

俞秀松是中国共产党和社会主义青年团早期关键的创始人,为我国的革命事业发展做出了重要贡献。俞秀松革命道路的选择,同他早年的经历有重要关系。本文讨论了俞秀松的教育经历和其到上海最终创立社会主义青年团的过程,还原了他作为一名普通青年学生因时代浪潮的推动而不断成长进步的历史。     

请党放心,强国有我——纪念中国共产主义青年团成立100周年

1920年8月,上海的共产党早期组织——共产主义小组首先建团,建立了上海社会主义青年团。随后,北京、武汉、长沙、广州等地也建立了青年团组织。1921年7月,中国共产党在嘉兴南湖一条游船上诞生,革命的航船从此扬帆起航。1922年5月,在党的直接领导下,中国社会主义青年团在广州召开第一次全国代表大会,成立全国统一的组织。1925年1月,在中国社会主义青年团第三次全国代表大会上,团名改为中国共产主义青年团;1949年4月,又改为中国新民主主义青年团。1957年5月,中国新民主主义青年团召开全国代表大会,决定把团的名称定为中国共产主义青年团(简称共青团),沿用至今。共青团是党的助手和后备军。100年来,一批又一批优秀的共青团员前仆后继、以身作则,涌现了许许多多经典的感人事迹,真正做到了“请党放心,强国有我”。     

施存统对中国社会主义青年团的贡献

中国社会主义青年团成立后不久，就因团员成分复杂等缘故而陷于停顿。青年马克思主义者施存统从日本回国后立即受命恢复团的组织，并以其出色的才华在团的“一大”上当选为团中央首任书记，从理论到实践都为青年团的复兴与发展做出了重大的贡献，他在青年团历史上的重要地位是值得充分肯定的。     

党成立以前的建团活动

在中国共产党成立以前,各地的共产主义者在建立共产主义组织的同时,也建立了社会主义青年团(简称S·Y·)。从1920年8月上海最先成立社会主义青年团开始,不到半年,北京、广州、长沙、武昌等地团组织也相继出现,于是中国社会主义青年团就宣告成立。现将党成立以前各地社会主义青年团的创建活动简况分述于下: 上海社会主义青年团 1920年8月,陈独秀,李汉俊等在共产国际远东局代表威经斯基的帮助下,建立起中国最早的共产主义组织——上海共产党。上海党组织成立后,除了宣传马克思主义,开展工     

2014年热点时事的历史解读

热点一加强党的建设增强防腐拒变能力时事聚焦:1.从2014年3月25日到5月24日,中央第七巡视组进驻海南省开展巡视工作,这标志第三轮中央巡视正式启动。2.5月19日,王岐山在纪检监察机关“转职能、转方式、转作风”专题研讨班上强调,纪检监察机关要明确职责定位。3.6月10日,中共中央办公厅近日印发了《中国共产党发展党员工作细则》。     

论五四时期的思想解放运动

“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄,勿令僵尸枯骨,束缚现在活泼泼地之我,进而纵现在青春之我,扑杀过去青春之我,促今日青春之我,禅让明日青春之我。”这是中国共产主义运动的伟大先驱者李大钊在一九一六年发表的《青春》一文中的一段话。他在中国历史的转折关头,喊出了时代的呼声,他要求打破禁锢人们思想的封建文化,从腐朽的封建思想的精神枷锁中解放出来。他呼吁青年们“前进而勿顾后,背黑暗而向光明”,创建“青春之国家”,“青春之民族”。(《新青年》第二卷第四号)到了一九一九年,李大钊就明确地指出,“现在的时代是解放的时代,现在的文明是解放的文明。”(《新潮》第一卷第二号)过了一年,他更进一步认识到:“一切解放的基础,都在精神解放”,“所以我们的解放运动第一声就是‘精神解放’!”(《李大钊选集》第三○九页)陈独秀在一九一五年发表的《敬告青年》一文中也曾提出青年自求解放的问题。他说:“解放云者,脱离去奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格之谓也。”他在总结近世欧洲历史经验后提出,“破坏君权,求政治之解放也,否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也;女子参政运动,求男权之解放也”。(《青年杂志》第一卷第一号)他希望青年从“忠孝节义”等封建伦理思想中解放出来     

纪念袁振英诞辰一百一十五周年学术研讨会综述

2009年8月22日是上海社会主义青年团诞生之日,“纪念袁振英诞辰一百一十五周年学术研讨会”在上海中共一大会址纪念馆举行。同时,系统介绍袁振英生平的著作《袁振英传》也已出版,于会议期间正式上市。     

我的家“门”

本期“学社沙龙”栏目中的五篇章都是湖南省安化县仙溪镇中学仙风学社社员的习作，是从他们寄来的学社社刊中精选出来的。这些章内容生动丰富，笔亦很精彩，反映出仙风学社的整体水平和实力，特推荐给大家赏读。我们真诚地期待更多的学社团加入“学社沙龙”，让这个栏目汇聚更多的精品。     

辞中蕴情 言为心声——古代诗词“情”“辞”关系探微

诗以言情为特征,“情动于中而形于言”(《毛诗序》),诗人借助言辞寄托情思、宣泄情感,其方式多种多样。常见的是情辞同一指向、同一性质。如“长太息以掩涕兮,哀民声之多艰”“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,心悲辞亦苦;“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”“白日放歌须纵酒,青春作伴好     

郑吉与西域都护的设置

公元前60年,西汉政府在西域设置都护,西域正式归属中央政权,这是我国统一的多民族国家历史上的一件重大事件。“都”,意为“全部”;“护”为“保护”,设立西域都护就是为了保护西域各政权免受匈奴之害,同时防止西域各政权之间互相兼并和攻击。西域都护直属西汉中央政府,其办事机关称都护府,设在西域中心乌垒城（今轮台县古尔庄）。西域都护是西域最高地方长官,大致相当于内地的郡太守,秩比二千石。     

校园文学月报

江苏张家港南沙中学香山文学社简介香山文学社是江苏省示范初中、水乡江南张家港市南沙中学学生文学团体,复办于1999年12月。故乡巍峨壮丽的香山给了她坚定的信念,滚滚东流的长江养育了她奋进的品格。四年多来,香山文学社有300余篇学生习作发表在省级以上报刊,有135人次获全国征文大赛奖项。2002年9月,香山文学社师生佳作合集《映日荷红》由中国文联出版社正式出版。2004年6月,“十五”国家课题科研成果、南沙中学语文校本教材——《春华秋实——怎样打造精品作文》一书,由作家出版社正式出版。香山文学社先后荣获“全国中学优秀校园文学社…     

开放与远程教育全球化:合作的机遇——开放学习与远程教育国际研讨会综述

会议概貌由国际远程教育协会和印度国家开放大学共同主办的“开放学习与远程教育国际研讨会”于2005年11月19日至23日在印度首都新德里举行。来自30个国家的400多位代表参加了研讨会。大会的主题是“全球环境中的开放与远程教育:合作的机会”。研讨会正式开始前的一天(11月18日)召开了预备讨论会,预备讨论会共设4场讨论,有91位代表参加了讨论。内容分别为:合作与成功经验的共享;交互式在线学习环境的设计;远程与网络学习调查研究:政策、研究设计与实践;如何创建基于网络的学习模式。在19日举行的开幕式上,印度国家人力资源部部长ShriArjun …     

不负韶华，以梦为马，历尽百艰，归来仍是少年——《青春时光》

<正>同学们,七年级下册的道德与法治学习已经正式开启,本学期的第一单元《青春时光》。“青春”这核心关键词展现在我们面前。“青春”应该是什么样的？央视主持人康辉是这么说的：“青春真的就是江流不转之精神,毅然独立之气魄。”《礼记·大学》是这么写的：“苟日新,日日新,又日新。”每一天都有一个新的我,每一天都会告别一个旧的我,每一天都能迎来一个朝阳。青春因奋斗而无悔,青春因前进而激昂,青春因梦想而不朽。时间长河川流不息,不管什么样的历史际遇当中,总会有人正青春。     

关于成立“贿统会”的构想

起意:受启发于梁晓声先生的大作,其中说社会上竟有人主张索性组建“行贿受贿统筹安排委员会”等等,想来由某一部门领衔组建根本不妥,理由(略)……还是由若干具有这方面一技之长的能人留职停薪组建,聘请精通行贿受贿之道者担任“名誉会长”、“顾问”等职为宜;再则,晓声先生想的那机构名称亦过长,更兼过露,不如扬我文化中“简称”之优势,称“贿统会”为宜,既能瞒天(瞒过纪监机关),又可过海(在社会汪洋大海中如鱼得水)。     

关于姚宏业的生卒日期

一九八二年上海辞书出版社出版的《中国近代史词典》“姚宏业”(第五五六页)条中,称姚氏生年为一八八七年。此说不确,据《姚氏下梅塘之谱》卷二第二十六页载,姚宏业生于一八八一年。关于姚宏业自沉黄浦江的日期,《词典》述为“一九○六年四月”,有的史书还作是年五月六日(《湖南省志》第一卷,《湖南近百年大事纪述》,湖南人民出版社一九七九年版)。其实,这两种说法都不确切。据姚氏族谱详细记载,姚宏业蹈江日期为“光绪三十二年三月三日卯时,亦即一九○六年三月二十七日。姚宏业《遗书》中亦署为“三月二日灯下书”,据此亦可推断其死期为农历三月三日,亦即公历三月二十七日。     

近代中国函授教育之产生

中国的函授教育始于何时?据《辞海》(教育分册)云:“中国商务印书馆曾于1914年创设函授学社”,认为这是中国函授教育实施机构之起点。我们认为,中国函授教育应始于商务印书馆1910年创办的师范讲习社。