对真理定义的思考

真理是什么?持辨证唯物主义论者虽众说纷纭,但归结起来基本上有二:(1)认为真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。如:真理是人们“对客观事物及其规律的正确反映”。(2)认为真理是人们的认识与客体相一致。如:“真理就是人们的认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容”;真理是“概念、观念与客体的一致;正确反映客观现实的知识。”一般认为这两种定义是没有区别的,它规定的是同样的内容。我们认为这是一种误解。     

思维·思维能力·历史思维能力

近年来,在历史教学中提出了培养学生历史思维能力的任务。对于“历史思维能力”的理解,见仁见智,本文从“思维——思维能力——历史思维能力”这一思路,略陈管见。一、思维说得通俗些,人们在工作、学习、生活中每逢遇到问题,总要“想一想”,这种“想”,就是思维。心理学认为,思维是人脑借助于语言实现的,以已有知识经验为中介的、对客观事物概括和间接的反映。人们在自己的实践活动中,首先认识事物的个别属性或某些个别事物,这     

“虚壹而静”的思维方式剖析

“虚壹而静”是荀予在《解蔽》中提出的认识客观事物及自然规律的方法。荀子认为,人具有认识客观事物的能力,而客观事物又有可以被认识的一面,但人们又常常容易犯片面性的错误,即“蔽于一曲,而暗于大理”。只有以“虚壹而静”之法才能不被蒙蔽,达到“明参日月”的“大清明”境界。通过对“虚壹而静”的认识方法进行剖析,文章认为它的思维方式具有动态发展性、整体和谐性、辩证综合性的特征。     

关于李登辉“两国论”的哲学思考

１９９９年７月９日,李登辉公然宣称,台湾当局已将两岸关系定位在“国家与国家,至少是特殊的国与国的关系”。台湾当局有关负责人亦随声附和,说什么两岸关系已从“两个对等政治实体”走到“两个国家”,两岸会谈就是“国与国的会谈”。下面,笔者就此结合哲学常识谈谈对“两国论”的认识。一、运用物质和意识关系原理认识“两国论”的歪曲性辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识,则…     

比较法在中学语文教学中的运用

比较,是人们认识事物、说明问题、辨别正误、解决疑难的一种最普遍、最方便、最有效的方法。我们平时所说的“有比较才能有鉴别”就揭示了这一道理,有一句很通俗的话,叫作“不怕不识货,只怕货比货。”这是人们在日常生活和工作中模索出来的一种经验,也是认识客观事物、掌握客观事物的一种思维方法。张三与李四都长得不错,但通过比     

谈谈作文训练中对感知力的培养

谈谈作文训练中对感知力的培养东城区教科研中心小学教研室范仲华叶圣陶先生说：“文章的内容就是人的认识和经验”。也就是说，作文不是对所见事物的被动反映，也不是对客观事物的简单经验记录，而是在充分感知的基础上能动地对客观事物的反映。“感知”，即客观事物的个...     

教学中应注重学生认知结构的建构

所谓认知结构,就是人们头脑中的知识结构,其主要成分,是“一套感知的类目”、“比较抽象的概念”和“主观臆测与意象”。通俗的讲,认知结构就是一个人的全部观念的综合。从内容上看,它指人们头脑中已有的知识经验;从组织特点上看,主要指知识经验的层次性。人们对客观事物的认识正确与否,主要取决于头脑中已有的知识结构。对学生来讲,其主要任务是以有意义接受学习的形式获取并牢固掌握知识,发展能力。而只有把教学内容与自己原有认知结构联系起来时,有意义学习才能发生。因此,正如奥苏伯尔所言:“影响学习的最主要因素是学生知道了什么”,即…     

对“美”的新认识──评周启光的《美的本质新论》、《揭开美神的面纱》

美的本质问题是一个悬而未决的问题。周启光在论文和专著中对美的新认识，主要是阐明了“美不是客观事物的属性”，而明确提出“美就是美感”、“美感（美）就是快感”。过去人们主要从哲学思辩的角度论证美的本质，而周则是从物理学和生理学的角度给予新的论证，这对我们是有启发意义的。笔者认为，美的本质应概括为“进步理想的的形象显现”。     

让思维成为习惯——浅谈低年级学生数学思维习惯的培养

思维,就是人们通常说的“思考”、“想”、“动脑筋”,是人的大脑对客观事物的认识过程。人们常说数学是思维的体操,学习数学的过程是一个思维的过程,数学能力的核心就是思维。数学教学中良好的思维习惯包括两大方面：爱思维和会思维。所谓“爱思维”是指学生能主动、积极、独立地思维;“会思维”是指学生能凭借已有的知识和生活经验以及掌握的思维方法,正确、灵活运用到现实问题中来。低年级小学生正处于习惯养成的关键时期,他们具有极大的可塑性,培养低年级小学生良好的思维习惯,是低年级数学教师重要的任务和责任。     

关于“必然王国”和“自由王国”

必然和自由,是两个哲学概念。前者是指客观事物的规律性,后者是指对客观规律的认识。我们知道,无论自然界和社会的各种事物的发展,都是按照它固有的客观规律进行的。这种客观规律,当它没有被人们认识以前,是自发地发生作用的;这时,人们改造客观世界的活动,受着客观规律的支配,也就是“不自由”的。这时,人们处于“必然王国”。(王国,是恩格斯在《反杜林论》一书中用的一个比喻词,是指领域     

注重模型建构 提升科学思维——浙江省2023年物理选考试题例谈

<正>“科学思维”主要包括模型建构、科学推理、科学论证、质疑创新等要素。“科学思维”是在经验事实基础上,建构物理模型的抽象概括过程,是从物理学视角认识客观事物本质、规律、关系的方式。从物理视角理解“模型建构”,就是基于物理模型来认识、研究和学习其物理本质并提升科学思维品质的过程。     

构思·条理·思维训练

古人写文章强调“言之有物”和“言之有序”,现在写文章,也强调有“条理”。序、条理、规律,是有密切联系的。客观事物有客观事物的规律,人们认识客观事物(包括思维活动)有规律,人们用语言文字来反映对客观世界和主观世界的认识也应该有规律。我想,“言之有序”的“序”应该是上述三     

关于认识源泉的双重含义

在认识的源泉问题上 ,现行高二《思想政治》(下册 )有两处不同的提法 :“认识是人脑对客观事物的反映”(P3 ) ,也就是说 ,认识来源于认识对象 ,即客观事物 ;“实践是认识的来源”、“实践出真知 ,实践是一切科学知识的源泉”(P1 1 0、1 1 2 )。对上述两种提法 ,教学中大多数教师的处理方法是 ,实践不是认识产生的源泉 ,而是认识产生的途径 ,认识对象即客观事物才是认识产生的源泉。对此问题 ,笔者认为有两点需作进一步探讨。第一 ,“认识来源于对象”与“认识来源于实践”这两种提法是否相矛盾 ?是否承认了认识来源于对象 ,就必然要否定认…     

“客观真理”剖析

究竟什么是客观真理?理论界众说纷纭。本文试图通过对“客观真理”几种较流行观点的剖析,以进一步促进学术界对真理问题研究和探讨的深入。 1、认为客观真理就是客观世界、客观事物或客观规律。如,有的学者主张把客观真理直接定义为“客观事实或客观的发展规律”。 按照这种说法,客观真理就是客观事物或客观规律。这种表述显然是不确切的。首先,真理是认识论范畴。反映和被反映不能等同,“我们表象的对象和我们的表象有区别”。其次,客观事实本身无所谓真假。真假只是人的认识的属性,只有客观事物反映到人的思维中,形成观点、意见等等时,才谈得上真假,才有真假的分别。最后,把客观真理定义为客观事物或客观规律,没有什么理论意义或现实意义。如果说,真理或客观真理就是客观世界、客观事物或客观规律本身,那么,人们对真理孜孜不倦的追求就显得多余了。因为,客观世界、客观事物或客观规律在没有人的时侯就存在着,并且是作为真理而存在。何需人们付出艰辛的劳动,甚至于献出宝贵的生命?     

浅谈在初中物理新课引入中的“刺激”——情感领域教学初探

教师在教学研究的过程中,必须注意学生的一个重要的心理因素——“感情”。“感情和认识过程不同,认识过程是人对客观事物本身的反映,而感情则是对事物的一种好恶的倾向,……是人对客观事物的一种态度”。在教学过程中,应利用必要的“刺激”,使学生在大脑皮层的有关区域内产生优势兴奋中心,引发他们的积极情意。因为每当人的周围出现新异的刺激时人就会将自己的感受器朝向新异刺激,以便更好地感知这一刺激,初步判明它“是什么”,甚至探究它“为什么”。这就是人们通常所说的“唤起求知欲”。下面就初中物理新课引入中的“刺激”谈一些不成熟的看法。一趣:“兴”从“趣”中来,要使学生     

写作与“思想库”

思想是个抽象的概念,是人们对客观事物的理性认识(也就是对客观事物间复杂关系、相互联系、事物本质和发生发展规律的一种全面认识)。思想库就是装理性知识的仓库,正如韩素音所说:“思想库,就是知识储备、生活积累。”写记叙文,要积累人、事、物、景等方面的材料,写议论文要积累理论、事实、数据等方面的材料;写说明文、应用文,同样要积累相关的材     

正确的感性认识不是真理

在关于真理问题的讨论中，有一个问题值得作深入探讨，即正确的感性认识是不是真理？有人认为，无论什么认识，只要它符合客观事物就是真理，因此真理既包括正确的理性认识，也包括正确的感性认识。笔者认为，这种把正确的感性认识也看作是真理的观点在理论上是错误的，在实践中是有害的。一、正确的感性认识不是真理1．真理本身的性质和特点决定了它只能是理性认识第一，真理与正确的感性认识是本质不同的两个概念。真理是人们对客观事物本质和规律的正确认识。真理是“正确认识”，这是显而易见的，但并不是所有的“正确认识”都是真理。…     

美育与教育

美育是“审美教育”或“美学教育”的简称。正如恩格斯所说的,它是“美学方面的教育”(《反杜林论》第327页)。人类要按美的法则改造客观世界,使人们生活得更美好。美育就是培养人们正确感受、理解、欣赏与创造美的能力。因此,它是认识世界与改造世界的有力武器,也是培养“四有”新人全面发展教育的一个重要组成部分。一、美的本质什么是美?美的本质是什么?解放以来,我国美学界进行过热烈的争论。但至今也没有得到统一的认识,下面介绍几个主要观点。第一种意见,认为美是主观的,是人的一种观念和意识。我国当代的美学家吕荧就是主观论派的代表。他认为美是客观事物在人的主观中的     

研究事物的本质、规律(笔记之第二章第九节)

我们在了解过唯物辩证法的基本规律以后,还要了解唯物辩证法的几个基本范畴。什么是范畴?范畴就是反映客观事物联系的基本概念。这个名词,是从古希腊文翻译过来的,原来的意思是指示、证明,翻译成汉文“范畴”,‘范”就是法则、“畴”就是类别。《尚书》里讲“洪范九畴”,就是论证九种关于所谓“天道”的大法则、大道理。现在就把“范畴”当做“基本概念”讲。每一门科学,都有它的一套基本概念、一套范畴,例如数学有正数、负数、函数、微分、积分等,生物学有动物、植物、遗传、变异等,政治经济学有商品、价值、货币等,这些范畴,都是反映客观事物的联系的;哲学里的范畴,可以说是些最基本的范畴,是反映客观事物的最普遍、最本质的联系的。例如“物质”这个范畴,就包活客观、真实地存在的一切事物。列宁说:范畴是人们“认识世界的过程中的一些小阶段,是帮助我们认识和掌握自然现象之网的网上纽结”。世界好比一只大网,范畴就是网上一个一个的     

试论辩证思维的整体性特征

辩证思维是当今最重要的思维形式,之所以如此,一个重要的原因,就是它是把握事物有机整体的思维形式。整体性是辩证思维的基本特征,这是由客观事物的本质和人们认识客观事物的需要决定的。本文主要认为,思维的整体性由客观事物的整体性所决定,整体性是辩证思维的基本特征,它存在于辩证的思维运动的始终,也体现在辨证思维的成果中。而整体上把握事