走社会主义道路是中国近代历史发展的必然选择——纪念建党70周年

中国是否应该选择社会主义道路?这本来是中国社会的历史和实践早已作了肯定回答的一个问题。但是,近年来却被少数顽固坚持搞资产阶级自由化的人,搞得黑白颠倒、面目全非。他们竭力鼓吹“社会主义在中国试验已经失败了”,中国走上社会主义道路是一种“历史的误会”,主张要“退回去搞资本主义”。彻底揭露     

怎样理解社会主义代替资本主义是历史发展的总趋势

江泽民同志在党的十四大报告中指出:“社会主义是人类历史上全新的社会制度,它必然代替资本主义,这是社会历史发展的总趋势”。这句话揭示了科学社会主义的根本原理,是我们建设有中国特色社会主义的根本依据。在社会主义发展遭受严重挫折的今天,我们只有站在人类历史发展的高度,看到社会主义代替资本主义是人类历史发展     

北欧民主社会主义几个问题浅析

与当代民主社会主义在一些国家泛滥的同时,国际上还兴起了一股朝拜北欧民主社会主义的“样板”——瑞典之风。国内,鼓吹资产阶级自由化的“精英”们也曾喧嚷,北欧才是“真正的社会主义”,诬蔑社会主义中国是“民族旗帜下的封建主义”。这就向人们提出了一个问题:北欧民主社会主义究竟搞的是社会主义还是资本主义?下面,仅就我们了解的情况,做一点分析。在北欧三国,社会民主党都有100多年的历史,民主社会主义的影响很深。其中的瑞典自1932至1976年、1982至今一直是社会民主党执政,丹麦社会民主党,挪威工党在二次大战     

试析邓小平同志的社会制度观

<正> 什么是社会主义,如何认识资本主义,怎样看待社会主义和资本主义的关系,这是社会主义建设时期敏感而又至关重要的问题.在这方面,我们有成功的经验,也有失误的教训.邓小平同志把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,科学地解答了有关社会制度的问题,提出了一系列新思想、新观点、新理论,是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分.对这一问题的探讨、将有助于我们正确地认识我国的社会主义实践.(一)邓小平同志依据马克思主义原理、考察当代资本主义社会状况,科学地分析了资本主义制度的历史地位及其发展趋势.     

论社会主义与市场经济的内在联系─—学习邓小平经济理论有感

0引言在20世纪社会主义经济思想发展史上,人们的一个基本思维定势是：市场经济是资本主义的特有产物,计划经济是社会主义的基本特征。邓小平同志经过对中国社会主义经济建设几十年历史的深入总结,在1985年和1992年分别指出：“社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾”,“计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场”。显然,邓小平同志的这个观点,是对马克思主义基本原理的一次重大发展。要理解邓小平同志的这个理论贡献,就要求我们深入分析社会主义与市场经济之间的内在联系。马克思主义…     

社会主义制度与资本主义制度到底孰优孰劣——驳方励之“社会主义失败论”

近几年来,方励之、王若望、刘宾雁等极少数人,利用各种机会,丑化社会主义制度,美化资本主义制度,鼓吹在“所有制”、“政治体制”、“意识形态”等各方面“全盘西化”,把资本主义制度全面“引进”、“移植”到中国来。在他们看来,“我们这三十年干的事情,从社会主义体系来看,是失败的。”这种全盘否定社会主义的论调,当然不会为中国人民所接受。但在一部分人中确实产生了很坏的影响,甚至引起了少数人对社会主义制度的怀疑,造成了资产阶级自由化思潮的泛滥。走社会主义道路,还是     

伟大的创举 光辉的胜利——浅谈我国资本主义工商业的社会主义改造

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“在过渡时期中,我们党创造性地开辟了一条适合中国特点的社会主义改造的道路。对资本主义工商业,我们创造了委托加工,计划订货,统购包销,委托经销代销,公私合营,全行业公私合营等一系列从低级到高级的国家资本主义的过渡形式,最后实现了马克思和列宁曾经设想过的对资产阶级的和平赎买。……这的确是伟大的历史性胜利。”这个胜利也“是我国和世界社会主义历史上最光辉的胜利之一。”①值此建国卅·五周年之际,我们回顾这一胜利,对于我们深刻认识和理解党和毛泽东同志如何把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合,发展马列主义,以及对于我国如何坚持马列主义,毛泽东思想,走中国特色的社会主义道路,具有重大的意义。     

国际历史经验与我国社会主义革命的必然性

三中全会以后,社会上出现了一股错误思潮,有些人怀疑甚至否定我国社会主义革命的历史必然性。他们指责我党“不懂得社会主义是以资本主义生产力高度发展为前提”,硬说我国社会主义革命搞早了,搞错了,要党补课,回头搞新民主主义或资本主义。上述错误观点,并不新鲜。“五四”时期,在社会主义论战中,地主买办阶级代表张东荪借口我国生产力落后,宣扬主张社会改良的“基尔特社会主义”,实际上鼓吹资本主义。大革命前后,陈独秀也以我国经济落后为“理由”,提倡“二次革命论”,     

试论中国走社会主义道路的历史必然性

在经济不发达的国家建立社会主义制度,符合历史发展的规律,符合生产关系一定要适合生产力性质的规律吗?列宁关于社会主义可以首先在一国或少数几国取得胜利的理论和国际共产主义运动的实践早已作了回答。但是,方励之等人在鼓吹资产阶级自由化中,极力诋毁社会主义制度,主张补资本主义的课。他们认为,“中国最紧迫的需要是发展资本主义生产方式。”那么,中国走社会主义道路是否走对了,社会主义制度在占世界人口四分之一的     

刘少奇“天津讲话”的意义与启示

“天津讲话”是刘少奇同志在建国前夕所作的一个重要讲话,围绕这个讲话,曾发生过重大的论争。这篇文章阐发了“天津讲话”的历史和现实意义,指出刘少奇同志关于建设社会主义必须借助资本主义的经济力量和管理经验的重要论断,对我们今天的社会主义事业的发展,仍具有重要的启示作用     

马克思列宁主义关于社会主义与资本主义关系的基本思想

马克思恩格斯充分肯定了资本主义的历史作用,在阐述社会主义是对资本主义继承和发展观点的基础上,提出社会主义代替资本主义是历史的必然。列宁在实践中继承和发展了马克思恩格斯关于“两制”关系的基本思想,提出从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代,帝国主义是资本主义的最高阶段,利用资本主义来建设社会主义。马列主义关于“两制”关系的基本思想不仅为我们提供了认识资本主义的方法,指明了处理“两制”关系的方向,还勾勒了人类历史的发展前景。     

战后西方世界的发展变化没有改变资本主义的历史命运

社会主义必然代替资本主义,这是马克思揭示资本主义经济运动规律而得出的科学结论。它已为俄国十月革命、中国革命的胜利和一系列社会主义国家的出现所证明。然而,自本世纪50年代中期以来,社会主义却遇到了新的严峻挑战。西方资本主义国家出现的一些新变化及其相对稳定和发展,使资本主义制度辩护士欢呼雀跃,得意忘形。他们一面大肆吹嘘资本主义表现出“愈来愈旺盛的生命力”,甚至已经改变了本性;一面竭力宣扬社会主义“失败论”,声称“共产主义将不可逆转地在历史上衰亡,它的实践与信条将不再与人类的状况有什么关系”。我国国内那些鼓吹资产阶级自由化的人也声言:宣传马克思主义关于“两个     

历史、时代与文化的取向和发展

<正>在前几年的“文化热”中，出现过两种主张，一种是反传统主义，一种是传统主义。表面上看，它们正相对立，前者反传统文化，后者则主张复兴传统特别是儒家文化。实质上，这两种主张都无视中国近现代历史的客观进程，无视现在中国社会形态的社会主义性质，鼓吹用西方或东亚资本主义文化来否定和取代马克思主义和社会主义。     

社会主义代替资本主义是历史的必然

江泽民同志在国庆讲话中指出:“社会主义在世界范围内已经成为活生生的现实,成为亿万群众的实践。……社会主义代替资本主义是真正的历史大趋势,是人类从必然王国进入自由王国的一个决定性阶段。”这一马克思主义的科学论断,深刻地揭示了社会历史发展的客观规律。历史是一面镜子,从回溯历史中,可以清楚地看到,社会主义代替资本主义是历史的必然。在人类历史长河中,社会总是在不断进步,历史总是在向前发展。人类社会已经经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会。现在正处于由资本主义向社会主     

国际共运史上的一个伟大创举——论我国资本主义工商业社会主义改造的经验

在中华人民共和国成立之后,党和毛泽东同志运用马克思列宁主义的基本原理,从中国具体实际出发,制定了对资本主义工商业社会主义改造的方针和政策,在短短的七年时间内,基本上完成了对资本主义生产资料所有制社会主义改造任务,实现了马克思、恩格斯、列宁关于对资产阶级实行“和平赎买”的设想,这是我国和世界社会主义历史上光辉的胜利,认真总结这段历史经验,对研究毛泽东思想的发展和党的历史具有十分重要意义。     

共产党的领导与社会主义历史大趋势

社会主义代替资本主义是现代社会发展的历史大趋势。以马克思主义为指导的无产阶级政党——共产党,是实现这一代替的必要的前提和根本的组织保证,只有它才能领导无产阶级去实现自己的伟大历史使命。任何否定、反对马克思主义而又自称为社会主义的政党,都不可能担此重任,推动这一历史必然的实现。正因为如此,国内外敌对势力在鼓吹、推行“和平演变”的图谋时,无不把攻击的矛头指向共产党。这样,从理论上弄清楚坚持共产党领导与社会主义历史大趋势的关系,就是十分必要的了。一社会主义代替资本主义必须有共产党的领导马克思指出:“社会经济形态的发展是一种自然历史过程。”这就是说,社会同自然界一样,也是一个不依人们的意志为转移的合乎规律的客观发展过程。但是,社会的自然历     

马克思的世界历史理论与中国社会主义革命和建设的实践

本文在阐述马克思的世界历史理论的基础上,分析了中国社会主义革命的历史必然性,认为中国跨越资本主义充分发展阶段直接走上社会主义道路,是在“世界历史”的背景中,在资本主义生产方式内在矛盾的冲击下,在世界社会主义革命时代召唤下合乎历史必然性的跨越。邓小平建设有中国特色社会主义的思想,不仅闪耀着马克思世界历史理论的光辉,而且为这一理论注入了时代性的特点,填补了像中国这样比较落后的国家如何建设和发展社会主义这一历史唯物主义理论上的空白。     

试用比较方法 认识资本主义和社会主义

比较,是认识事物间的相同点或相异点的逻辑方法.通比比较揭示事物的异同点,这是人类认识观客事物最常用、最基本的方法.在怎样认识资本主义和社会主义这个问题上,“资产阶级自由化”的鼓吹者们借口“再认识”,来极力美化资本主义,丑化社会主义.也有的年轻同志只喜欢将中国经济发展状况的一些统计数字和某资本主义国家进行简单的相比,从而得出错误的结论.我们说,资本主义国家和社会主义国家,资本主义制度和社会主义制度完全可以相比,不过应当运用科学的比较方法,通过科学的比较,可以帮助我们正确地认识资本主义和社会主义的区别.下面我们进行具体的讨论.     

略论马克思跨越“卡夫丁峡谷”理论及其现实意义

马克思跨越“卡夫丁峡谷”理论第一次突破了历史形态发展顺序,提出了跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”和享受资本主义一切积极成果的大胆设想。这个理论与邓小平建设有中国特色社会主义理论有着惊人的相似和内在的联系。学习重温马克思这一理论,对于我们今天坚定走社会主义道路,改革开放,大力发展商品经济有着深刻的启迪和重要的现实意义。     

对苏东剧变原因的分析与思考

80年代末～90年代初,世界政治舞台上发生了东欧剧变、苏联解体的重大事件,这是国际共产主义运动和世界社会主义事业遭到的空前严重的挫折。一时间,帝国主义和一切反动势力弹冠相庆,欢欣鼓舞,他们认为,共产主义已经“大失败”,资本主义将重新“一统天下”。在我们内部,有少数同志,甚至有的参加革命多年的同志,在挫折面前怀疑社会主义的前途,动摇了社会主义信念,这种看法是短视的、浅薄的,缺乏历史的眼光和理论的分析。