关于丁宝桢历史定位的思考

作为“中兴名臣”、晚清著名封疆大吏之一的丁宝桢,其在中国近代历史上的地位的定位,应该置于当时特定的社会历史环境,看其是否比他的前人提供了新的东西,同时,还应放在同时代及其前代有关历史人物的参照对比中,并历史地看待前人对他作出的评价,这样,才能更为历史、准确、客观地确定其在历史上的地位,反过来则更为深刻地体现丁宝桢其人勋业和品质。     

黔中名城--大方

大方县位于贵州省西北部、毕节地区中部，东与黔西县毗邻，东北抵金沙，南靠六冲河同织金县接壤，西南以瓜仲河为界与纳雍县相望。境内居住着汉、彝、苗、白、仡佬等23个民族。     

从“康藏有别”到“川康有别”——丁宝桢至赵尔丰督川时期对外国人进入康藏游历的应对与管理

对于外国人进入康藏游历,晚清中央、地方政府采取了大量相关的对策措施。总体而言,1875年前清廷的对策可概括为"入康不入藏",即有限度地允许或默许外国人进入康区活动,而对于入藏则加以严禁,一经发现,即刻押解出藏区;康藏地方各界亦对外国人谋求入藏持强烈抵制和反对态度。丁宝桢督川时期,利用康藏地方各界"阻洋"的普遍社会心理,采取"借藏阻洋"的策略,强调"康藏有别",力图使外国人难以进入藏区腹地。这一策略收到了一定效果,但也有多方面负面效应,加剧了康藏地区本就复杂的局势,造成"洋汉均阻"等问题的出现。赵尔丰调督川康后,实行"川康有别"的措施,进一步加强了对入康外国人的管理。外国人进入康藏游历以及晚清各界的上述做法,在近代中外关系史和康藏局势上产生了多重后果。     

有清一代西北边疆民族立法措施评析

清王朝在取得对西北地区的军事胜利以后,制定了宏大的边疆治理政策,承历代"因俗而治"的边疆管理思想,推行历代所未有的边疆民族立法之策。在少数民族居住的新疆、蒙古、青海地区,针对民族地区特点进行了有所区分的立法。清代将国家立法推及边疆地区,形成了国家法和边疆民族习惯法并存的二元结构,这种法制结构有利于清王朝对边疆的有效治理,维护了多民族国家的统一和稳定。分析了清代在西北边疆民族地区立法的指导思想、具体立法措施,对清代边疆民族立法的作用及现实借鉴意义进行了简要评析。     

一代名将韩擒虎

魏晋南北朝到隋朝这一段时间是中国历史上的乱世,猛将韩擒虎就生活在这个时期。     

百年骂名有冤情——关于李鸿章

他是中国几千年历史上受屈解最厉害,蒙冤最深的一位杰出的政治家。[编者按]     

每一代都自叹生不逢时

几乎每一个人,都曾经希望能够生活在别人的时代。几乎每个人都会慨叹生不逢时。不过,对于70后、80后和90后的中国人来说,他们登上舞台时的大背景,还真是很不一样。     

遮蔽与澄清——黔中方志中林自清形象研究

林自清是晚清镇压云南回民变乱和贵州咸同苗民变乱的重要人物,在清光绪至民国时期的黔中方志中对其均有记载。同一林自清,在不同的地方志中却呈现了不同的人物形象,或是拯救民众于水火的著名将领,或是不尊号令祸害地方的骁将。通过对林自清本来形象的探讨,分析造成林自清在历史文献记载中不同形象的原因,有利于学界分析人物形象的社会比较,窥见当时的社会面貌。     

“有秦一代是无思想的时代”吗？——从政治文化角度审察并兼与余英时先生商榷

从政治化角度审察，秦代承继传统而形成了“大一统”的思想。这种思想自身又成为一种传统，对其后中国历史的运行产生了深远的影响。对此缺乏必要了解，就不可能真正认识中国历史化。     

《晚清洋务巨擘——丁日昌》评介

赵春晨先生新《晚清洋务巨擘——丁日昌》于2001年1月由广东人民出版社出版发行。通读之后。觉得此书有以下特点：     

不愿意被考验的一代

在我看来,中国的公众,包括家长和学生,在年轻一代的教育问题上普遍出现了误判。当今的首要之务不是减压,恰恰相反,是要帮助年轻人迎接生活的压力。至少那些大中城市的中产阶层子弟,大致属于中国历史上第一个没有经历过贫困、饥饿等基本生存危机的一代。他们的父母,从读书、买房、结婚等等,大多有能力对他们进行扶持。结果,他们中有些人跑几步动不动就要猝死,考几次试就要精神崩溃。     

晚清的那些挣扎

残阳似血，悲风如歌，在夕阳的映照下，昔日的圆明园也只剩下残垣断壁的剪影。坍圮了的是昔日的荣光奢华，烧毁了的是晚清王朝甚至是整个中国封建社会的恬静美梦。在英美联军火烧圆明园的时候，远远窥见漫天火光的臣子长跪不起，这可以是看作一个东方巨国的反躬自省之始，或是切肤之痛后的痛定思痛？自那之后，中国人似乎要清醒了却又好像半梦半醒。     

历史文化名人资源创造性转化和创新性发展新路径——兼论历史文化名人清唱剧创作的社会意义及实践价值

历史文化名人清唱剧是传统文化创造性转化和创新性发展的新路径,具有重要的社会意义和实践价值,一方面可以突破知识壁垒,拓宽历史文化名人的受众面,另一方面能够开拓高校实践教学改革新思路,提升高校服务地方能力。     

神奇的地方——正安

你有没有听说过这个地方,只要一进入这里,随时随地都可能会遇到一位作家,或是遇到一位诗人？千万不要惊讶,这个神奇的地方,就是中国小说之乡——正安。正安位于黔北大娄山东麓,是贵州省遵义市内的一个县城,距省会贵阳295公里,域区总面积2595平方公里,     

凡一代有一代之文学——论约翰·邓恩诗歌之"异"

约翰.邓恩是名噪一时的玄学派诗歌的开山鼻祖。他的诗歌在当时曾脍炙人口,对17世纪以本.琼生为代表的骑士派诗歌的繁荣也有一定的贡献。但在随后的18世纪,遭到了当时执文坛牛耳者约翰逊博士的强烈批评。文学具有时代性,是毋庸置疑的事实。所以有楚之骚,汉之赋,六代之骈文,唐之诗,宋之词,元之曲。文学与时代血脉相通,所以王国维说:凡一代有一代之文学。约翰.邓恩在漫长的文学史进程中所经历的冰火两重天的待遇,这既是时代对文学潜在支配作用的外在显化,也是其诗歌悖理悖俗、独异于世的必然结果。     

凡一代有一代之文学——论约翰·邓恩诗歌之“异”

约翰·邓恩是名噪一时的玄学派诗歌的开山鼻祖。他的诗歌在当时曾脍炙人口,对17世纪以本·琼生为代表的骑士派诗歌的繁荣也有一定的贡献。但在随后的18世纪,遭到了当时执文坛牛耳者约翰逊博士的强烈批评。文学具有时代性,是毋庸置疑的事实。所以有“楚之骚,汉之赋,六代之骈文,唐之诗,宋之词,元之曲”。文学与时代血脉相通,所以王国维说：“凡一代有一代之文学”。约翰·邓恩在漫长的文学史进程中所经历的冰火两重天的待遇,这既是时代对文学潜在支配作用的外在显化,也是其诗歌悖理悖俗、独异于世的必然结果。     

问渠那得清如许,为有源头活水来——评优课教学思路纪实

优质课的评比不仅具有学科教学的导向作用,还是一种良好的学术交流方式,展现了教学工作者乃至教学集体在教学改革方面的最新成果。作者回顾了曾参加的一次优质课评选活动,重温了教学思路和教学设计,希望对今后的实践教学有所帮助。     

严复:一代大师的启蒙情怀

<正>严复是清末最有影响的启蒙思想家、翻译家和教育家,在风云激荡的中国近代历史上,他放眼世界,寻找智慧,给中国知识界奉献了一笔无法估量的宝贵财富。他因翻译《天演论》而被赞为"中国西学第一人"(康有为语),且"代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物"(毛泽东语)。这位曾担任过马尾船政学堂教习、北洋水师学堂总教习、京师大学堂编译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长、清朝学部名辞馆总纂、北京大学第一任校长等职     

一代语言学巨人丁声树

引言 丁声树先生(1909-1989),号梧梓,我国著名语言学家.河南省邓州市人.丁先生于1932年在北京大学中国文学系毕业后,到中央研究院历史语言研究所从事研究工作,1940年任副研究员,1941年任专任研究员.1944年至1948年去美国作学术访问.曾任哈佛大学及耶鲁大学研究员,并加入美国语言学会.     

人在历史运动中——评《中国历史文化散论》的历史理论成就

<中国历史文化散论))具体评价了中国历史上的典型人物,分析了以往历史人物评价的标准,提炼出了新形势下历史人物评价的标准和要求.它从学术上厘清了历史理论问题中的一些基本范畴,将区系文化、民族精神纳入到历史理论的考察视野中,拓展了中国历史理论的研究范围,丰富了历史理论的内涵和外延.