媒介对人的影响

现今这个数字时代,人们用于阅读纸质图书的时间越来越少,这在青少年一代尤其明显。我们正由一个印刷为主的文化进入一个屏幕为主的文化,这个趋势似乎不可逆转。那些从小使用电脑、互联网、iPod的人被称为“数字人”（digital native）,半途学习使用数字媒介的人则被称为“数字移民”（digital immigrant）,     

作为一种文化活动的高校图书馆建设

文章认为,文化是一个集多重内容与众多元素的社会概念,是人类进行的物质活动与精神活动的总合,故此才有人将文化称之为人化.作者认为大学在整个文化体系中是一个子系统,高校图书馆又是大学这个文化系统中一个极为重要的子系统.文章论述了图书馆文化和高校图书馆文化的概念内涵和基本特征;提出了加强与提升高校图书馆文化层次与质量,促进校园文化建设的思路.     

大众传播对甘肃东乡族传统文化的影响

一个独立民族最主要的特征就是它千百年来形成的传统观念与文化特征,如果一个民族本身的传统观念发生改变而且它所孕育的文化内涵消失,那么这个民族也就名存实亡.     

关于旅游广告文化传播的剖析——评《旅游广告实用手册》

《旅游广告实用手册》是一部将营销学实际应用在旅游广告宣传中的好书,其重点在于文化上的营销,对于中国这个以文化为主的旅游国家适用性好.由于现代人精神层次的消费需求日益增长,旅游作为人们精神层次消费中的重要板块,要紧跟时代发展,根据消费者需求锁定旅游广告的内容与传播形式.     

论南北两地档案遗产保护的记载与变迁

一个城市的博物馆是这个城市的一部物化发展史,对城市文化遗存、自然遗存保护起到很大作用,也是这个城市维系过去、现在与未来的纽带,是这个城市精神溯源的家园;人们进博物馆鉴赏文物,穿越时空的阻隔与历史对话,理解历史,走近历史文化的真实.博物馆利用这样厚重的历史文化载体来演绎凝聚在文物上的那些逝去的记忆与文明.     

中日跨文化传播中对于生命意义诠释的比较——以《天下无贼》和《太阳之歌》为例

现代社会人类对于死亡赋予了更多的文化意义,因此出现了死亡文化这一文化分类.死亡文化的本质是生存文化,从一个民族的死亡文化中可以窥见到这个民族的全部生存哲学.死亡这一看似是极其简单的生理现象或生命现象,却往往是十分深奥或十分神秘的文化现象.     

掮起出版人的文化责任——读吴培华先生专著《出版问道十五年》

今年5月我去南京参加由中国编辑学会主办的第14届周际出版会议,与吴培华先生不期而遇了.短暂的寒暄后,我们的话题便扯到了会议的学术交流上.我提起了有人提出的畅销书议题.他斩钉截铁地说:"畅销书怎么能够代表一个民族的文化精华!一个出版社要是尽出畅销书,那这个出版社是没有什么文化品位的.一个国家要是靠畅销书来发展文化事业,那这个国家的文化是没有前途的!真正的文化精品都不是什么畅销书.它可能不畅销,但它的文化价值、精神价值才是一个民族所需要的."真是振聋发聩.在我的感觉和印象中,出版社总是以畅销书为追求目标的,因为畅销书能够带来经济效益.     

首届中国传媒领军人物年会第三届中国传媒创新年会嘉宾演讲精要

文化论坛 解放日报报业集团社长 尹明华 文化影响力的再造和经营 今天我们站在2008年这个时间窗口来谈文化影响力的再造和经营,我想从解放日报报业集团由单一的文化传播到文化经营,由传统的新闻宣传到采用新技术提升影响力的实践来谈这个主题.我们的这些实践都起步于文化讲坛.解放日报报业集团的文化讲坛诞生于2005年7月5日,以做文化、做独家、做品牌、做影响力、做可持续影响力的追求,以彰显文化追求,激扬文化力量作为宗旨,每届论坛邀请3～5位国内外文化名人或者领军人物共论一个文化主题.     

影像背后的喧哗与沉思 ——评《记录与透视:中国传媒热点事件访谈录》

"媒体报道这个时代,媒体又何尝不就是这个时代新闻传播行业内的热点事件,不仅仅是媒体在唱独角戏,它们往往是政治、社会、文化和经济在这个行业的投影.哪一个热点不是这个时代鲜明的印记?记录下这些热点事件,也是从一个微小的角度,记录这个前所未有的时代的历史."     

征集文化名人档案二、三事

一个地方的文化,总会孕育出一批该地的文化名人.而文化名人的文化积淀,又折射出这个地方的特色文化.征集文化名人档案不仅为我们丰富了馆藏,改善了结构,增加了特色,而且让我们有机会走近文化名人,更切身地感受他们的文化成就与人格魅力.……     

先进的法院文化给力神圣的审判事业

中国法官协会法院文化分会会长李玉成、秘书长马迎新在考察河北省霸州市人民法院文化建设的做法时.对霸州法院文化设施建设、文化活动开展方面取得的成绩给予了充分肯定。李玉成会长指出.法院文化建设的最终目的应达到这样一个水平:我们一提到自己是一个法官.首先要想到自己是人民的法官,我们要得到社会的公认,使公众认为我们这个队伍是特殊材料建造成的队伍,是一个公正、廉洁、为民的队伍,当事人在接过法院的判决时,就相信这个判决是公正的。那么,得到李玉成会长、马迎新秘书长充分肯定的河北霸州法院文化建设,有哪些经验值得各地法院学习和借鉴呢?这里,我们把他们的主要做法介绍如下。     

媒介进程中的空间认同

媒介,是随着资本的扩张,作为一个机构向全球铺张的.这个机构的与众不同之处,在于它直接关联着人们的思想观念、生活方式、文化习俗和社会体验,在媒介空间这个大房子里.包涵着意义深远的内容.     

《传媒国际贸易与文化差异规避》序言

国家崛起的过程,就是这个国家由相对落后状态转为繁荣富强的发展历程,体现为综合国力的显著提高.一个国家的综合国力主要包括经济力、军事力和软实力三大部分,软实力是在前两者前提下国家组织行动的整合能力.国家不仅仅是一个权力和经济主体,同时也是一个文化体,而文化这种国家软实力是大国竞争最主要的武器.文化软实力竞争的逻辑起点是文化战略框架的构建问题.     

让古戏台掂出文化的重量

古戏台对嵊州来说是一个特别的文化“符号”,说它特别,是因为从这个“符号”中可以解读出嵊州地域文化的许多内涵,而嵊州文化又是中华文化在这个特定区域内的一个显示点。因此,我们对这样一个题材有着一种由来已久的使命感,也想通过《越乡古戏台》这个节目让大家认识嵊州戏台所蕴涵的地方特色文化,     

全球化语境下的中国电视剧审美文化生态刍议

全球化语境是在全球化浪潮中由政治、经济、文化、思想各种合力而成的一个语义场,面时经济全球化和世界文化格局变化所带来的机遇和挑战,中国电视剧在这个大背景下,如何增强我国民族文化在国际交流中的核心竞争力,便成为一个极为迫切的课题.     

版权输出与引进的数字较量

一说到图书版权贸易,就会想起"1:10"这个所谓的逆差.按照媒体的报道,这个逆差到2008年变成1:7了.也就是说我们卖给外国人一个图书版权,就买进外国人七个版权.看到这个消息,不少人欢呼雀跃,我们的文化输出有了质的发展.即便如此,还有媒体发表文章对此很不满意.     

文化谅解:一种进步而高尚的文化姿态

电视里来了选秀,选秀来到了中国,说实话,似乎早了一点. 对于我们这个时代来说,电视选秀节目应是一个新娱乐、新时尚、新时代的文化消费,因为这种节目形态只有在一个国家的经济、文化达到一定标高后才有生存空间的.然而在我国目前的社会生活环境中,一部分非时尚的文化沉淀还在活跃,一部分非理性的文化障碍还在发力,所以,选秀节目一定会生存得很难很难.     

新加坡新闻传媒控制模式透视

新加坡是一个多元文化社会.在这个拥有400万人口、650平方公里土地的城市国家里,汇聚了中华文化、欧美文化、印度文化和马来文化.多元就意味着"无元",因而有人将新加坡称为文化的边缘地带.[1]意思就是说:从文化上来讲,新加坡是一个没有归宿点的国家.然而,就是这种本土文化的缺失感培植了新加坡强大的融合力和创造力.自1965年建国以来,新加坡从"文化边缘"中奋起,积极进行融合,创造出了自己的行为模式,形成了独有的"亚洲价值观".显然,新加坡是个充满创造力的国家.     

电视节目如何有效传承民族音乐 ——以山西卫视《歌从黄河来》为例

民族音乐是中国历史发展中形成的一种特殊文化形式,传统的民族音乐是以老一辈的口传心授为主,当然也有一部分是自古流传下来的.民族音乐在传承中出现了不同的传授形式和表达方式,这就导致民族音乐在历史发展中出现断层、错误、遗漏的情况.在中国,民族音乐可以说是一个民族文化的展现,更是一个民族生命的延续.     

科技期刊编辑——从过去的“为人作嫁“到现在的创造性劳动

一个期刊是否被读者认可,很大程度上取决于这个刊物的编辑团队的创造性劳动.科技期刊水平和质量的高低与编辑团队的素质及其对科技期刊创造性劳动密切相关.如果说作者的劳动是一种文化首创性劳动,那么编辑的劳动就是一种文化再创造劳动.