徐灿、陈之遴唱和词比较

清代女性词人的增多,促进了清代夫妻唱和词的兴盛,涌现了许多对具有代表性的夫妻唱和词人,徐灿和陈之遴就是其中的典型。通过把徐灿、陈之遴唱和词内容上的对比,我们可以了解他们在不同时期价值取向和处世心态上的相同和相异之处;通过艺术手法上的对比,我们也可以了解到他们在词法技艺上的互相取舍。     

黄庭坚崇宁时期友朋唱和词的特点

北宋崇宁时期是词学发展新旧交替的时代,受党争影响,苏门词人遭遇坎坷,多受贬谪并相继离世。这样的遭遇对词人们的创作产生了深刻的影响。黄庭坚在生命的最后几年中,创作了大量词作,其中,友朋唱和词显得尤为出众。在这些词中,黄庭坚表现了达观的心态和不屈的傲骨,风格清刚豪健,而艳情之词也一改往日流于浅俗之弊,显得清新婉丽。     

词亦“可以群”：论宋代南渡唱和词

宋代南渡时期唱和词在特定时代文化背景下兴盛起来,被词人们广泛运用于交际应酬,充分发挥了表达友情、交流思想、切磋词艺、逞才角技、交游娱乐、宴饮酬赠等重要功用;它向世人昭示词亦"可以群".南渡唱和词风的盛行,发扬了"诗可以群"的创作传统,增强了词人的群体意识,深化了"以诗为词"的创作观念,推动了词体文学的更大发展,促进了南宋词创作的高度繁荣,其价值意义不容低估.     

中国现代饭店的发展及其特征

饭店发展的周期性问题已经受到业界的关注。至今，我国现代饭店经历了两个发展期和两个低谷期，呈现出一条具有波浪式前进特征的轨迹；从2000年起，开始走出低谷，恢复并有可能进入了第三个发展期。在每个时期，我国现代饭店的发展都有其不同的动因和特点。     

“秋水轩”后期唱和主题及其对康熙朝词风的影响

＂秋水轩＂唱和影响大,一部分作品结集梓行,一部分作品散落在各自的词册中。文章通过对后者的考论,阐述了其主题在创作过程中,有背离曹尔堪原唱的倾向,这种主题裂变现象对康熙朝中后期词风有一定影响。     

韩元吉与辛弃疾的交游与唱和

韩元吉是南宋政坛与文坛大家,与辛弃疾同为爱国人士.淳熙九年至淳熙十四年,辛弃疾因谗言被罢官免职,隐居于江西上饶,所居之处与韩元吉相邻,两人成为忘年交.在此期间,他们相知相惜,频繁唱和,往来词作有十余首之多.正是由于韩元吉赠词中对辛弃疾处境的深刻理解以及勉励期待,使辛弃疾在和词中将一腔不平之气及报国之情倾泄而出;两人志同道合的友情也成为词坛一段佳话.     

清初词坛“辛酉唱和”述论

康熙朝中后期的唱和活动不多,也少有人关注。辛酉年(康熙二十年),唐梦赉、吴陈琰等人在游吴越途中,创作多人步韵唱和词354首,是清初词坛存群体步韵词数量最多的一次创作。通过考述"辛酉唱和"概况,展示当时词坛的一些创作现象,呈认为这次唱和的创作主题和内容,与清初三十年的多次唱和、甚至几年前的阳羡词人群唱和都有所不同,开始了走出易代风霜、追求生命智慧的"后易代"时期。在词风上并个性化的多元风格。     

陈维崧昆仲与清初词坛的唱和

陈维崧发起,陈维嵋、陈维岳等人参与的陈氏昆仲唱和,顺治末年就已开始,早于康熙初年的江村唱和、红桥唱和、秋水轩唱和,是清顺康之际江南词坛具有独特意义的家族式唱和活动。陈氏昆仲的唱和词,运用豪放悲慨的长调,抒写家族情感,具有纪实性而非游戏文字,赋笔言志而非竞技逞才,具有一定的开拓性和变革性。陈维崧及其诸弟还积极参与清初其他唱和活动,所作和韵词表现出鲜明的现实色彩和强烈的时代感。陈维崧昆仲唱和的新取向及其唱和词的新格调,与陈氏家族文化背景和清初词坛审美思潮紧密相关。     

从赠答唱和词看张孝祥的思想倾向

南宋词人张孝祥是苏辛之间承上启下的重要作家 ,他的词意境开阔 ,想象丰富 ,具有很高的成就。尤其是他的赠答唱和词 ,一反以往专写离情别绪的传统 ,唱出了天下兴亡匹夫有责的新战歌。本文试就这类词探寻这位力主抗战的爱国词人的思想倾向。     

宋琬词风变化与“江村唱和”

顺治十八年（1661）至康熙二年（1663）的牢狱之灾促使了宋琬词风的转变,“江村唱和”是他词风转变的一大契机。宋琬前期词风的特点是以绵丽见长,后期则多凄怨声;前期词的感情基调是昂扬的,而后期词则更为深沉：前期词少用典,后期则更多用典;前期词写景是实景,后期则多为虚景。     

易安词分期新探

在学史研究中，易安词的分期常以南渡为界分为两个时期。但通过对易安词的仔细阅读，却不难感到此中所体现出来的情绪和风格上的变化不仅仅只有南渡前后的一次。金人入侵、国都南迁固然使易安词作一转而为沉痛惶急，可在南渡之前，她的词中所体现出来的情感也并不一直是闲情轻愁，而有着另外的一次常为人所忽略的转折。本拟将在解读易安词的基础上，对分期问题提出一些新的看法。     

论词之美感特质之形成及词学家对此种特质之反思与世变之关系

自唐五代迄南宋之世，词的创作经历了歌辞之词、诗化之词、赋化之词三个阶段，其美感特质也经由开源、拓展与演进而最后形成三种不同类型。这些无不与治乱、盛衰、朝代更迭等世事变迁有关。后人对词的美感特质的体会与认知，以及历明而清三类词的美感特质逐渐下滑，都与世变密切相关。     

论花间词的传播及南唐词对花间词的接受

五代十国时，南唐是南方割据诸国中最强盛，而蜀之国力仅次于南唐。它们与中原对峙，窥伺中原，防范中原，具牢固的“战略伙伴”关系。这样的依存关系，对两国间的外交活动、化交流、商贸往来等都有积极的推动作用，因而对花间词的传播及南唐词对花间词的接受也产生了重要影响。     

"三言""两拍"中的词与词人

词在“三言”、“两拍”中随处可见，它们具有开宗明义、总括全篇等功能。作家同时还塑造了不少唐宋词人的形象。由于不同的创作态度，作品艺术成就存在着差异。     

试论李商隐在诗词文体嬗变中的作用

李商隐提出的富有个性解放色彩的文学主张和崇尚绮丽的审美观为词体的形成奠定了理论基础。李商隐诗歌的内容、语言、表现手法和感情基调都对词产生了明显影响。其文学思想和诗歌创作对词体的形成和诗词的文体嬗变都具有重要作用     

论苏轼女性词的继承与新变

苏轼创作的女性词在内容上大体可分为闺怨词、赠妓词、悼亡词与寄内词四大类型。在词的发展历史中,苏轼女性词突破了晚唐五代至北宋初年女性词创作的传统,取得了新的超越和成就,其悼亡词和寄内词更是另辟蹊径,实践了他倡导的"以诗为词"的理论,具有十分重要的意义。     

读梦窗词札记〔九〕

南宋著名格律派词人吴文英之《梦窗词》幽邃丽密,索解甚难。本文就其10首词的文本解讯,提出了与杨铁夫、陈洵、刘永济等著名学者不同的商榷意见。     

明代论词词九首解读

本文对明人所作九首论词词作了解读,并认为这种独特的词论形式为明人所创造,对清代的论词词具有重要的启发与影响.     

审美旨趣的嬗变——从宫体诗到花间词

从宫体诗到花间词,其审美旨趣存在着清晰的嬗变轨迹。花间词更加关注动态行为的关．摆脱了宫体诗静物写生般的凝滞,同时,较之宫体诗,更加注重对人物内心的刻画,在表现人物外在形象的同时．或借助外界环境含蓄地表现人物的心理,或借助人物的直接抒情酣畅地表达心理。     

从《人间词话》看李煜词

王国维在《人间词话》中不惜笔墨地推崇唐五代词,对南唐后主李煜更是偏爱有加,对其词进行了全面的评价,从李煜词的内容、贡献及艺术品位三方面来说,李煜词不仅是一部血泪史,其词宏大的取材、阔大的气象,更使其词注入了强烈的士大夫意识,使得词坛上"伶工之词"变为"士大夫之词",为词的发展做出了贡献,而李煜词之神秀亦为之添砖加瓦,增色不少。这就是《人间词话》里所展现的李煜词。