斯宾诺莎论民主与专制

斯宾诺莎认为，民主政体是最好的治理国家的方式。他将民主政体与专制政体在目的、手段等方面作了比较，并对服从、平民群众参政等问题作了辨析。其中有不少准确精辟的分析和论述，而在个别问题上也存在着因偏见而导致的败笔。     

论“开明专制”

“开明专制”是东欧一些国家走向近代化的开端。与通过暴力夺取政权的英法等国不同,这类国家没有革命政权的暴力可资凭借,只能凭借旧政权的专制权力来推行改革。它们的“专制”措施,既有反人民、反革命的一面,也有强制封建顽固派转化的一面。革命打先锋,改革收其功。东欧这类国家,为了避免暴力革命,为了与英、法等国抗衡,吸收了英、法等国资产阶级改革的经验,甚至在某些局部走在前列,从而为后进国迅速赶上先进国提供了历史借鉴。     

专题5 近代社会民主与专制的斗争

专题复习目标：1．掌握1640～1688年英国议会与国王斗争、1789～1870年法国民主力量与专制势力斗争、19世纪六七十年代资产阶级的革命与改革，认识民主与专制斗争的长期性、曲折性和艰巨性；联系中国辛亥革命前后民主与专制较量的史实和过程。     

近代中国“科学、民主”与“迷信、专制”——纪念“五四”运动六十周年

沉沦的中国与思想界的曙光在近代中国,科学与民主的提出在鸦片战争后就已经有了。但比西欧各国却晚得多。而西方各国,还在中国处于明清交替时期,从一六四○年英国资产阶级革命开始,资产阶级民主革命的浪潮冲击着整个欧洲,新兴的资本主义生产关系,在反对封建制度     

“开明专制”与近代中国民主化

近代中国民族主义者在追求民族国家民主化的进程中,认为按中国的国情,中国不宜马上实行像西方那样的民主宪政,而必须有一个过渡阶段,就是以梁启超为代表的中国民族主义者所热切颂扬的“开明专制”阶段。可是近代中国政治发展史证明,“开明专制”在中国是行不通的,反使近代中国民主化进程遭受严重的挫折。     

民主与专制--古希腊与古罗马政体之对比

本文通过对世界古代历史发展的一个重要阶段的古希腊与罗马时期的政治制度的比较,说明在奴隶制时期,西欧社会的政治发展状况以及对社会经济的影响。     

专制与民主:晚明历史的书写困境

<正>学界一般将万历至崇祯这段时间称之为晚明。对晚明史的批判性认识,自明末清初开始便在遗民和清廷的双重影响下逐渐形成。1近代以来,在内忧外患的不断刺激和线性史观的影响下,晚明既是专制、腐朽的代表,又是启蒙思想的发端。改革开放以后,明史研究虽然逐步走上正规,但因受到急于摆脱帝王将相叙事模式及国外各种史学理论的影响,学者在思考有关晚明问题时,不可避免地陷入前人这种专制与民主二元对立的窠臼中,从而愈加突显出学界对晚明史认识的先天性不足。     

警惕温柔的“专制”

专制往往指独断专行。如果用在教师身上,也许我们想到的是这样一些情形:一言堂,对学生硬性灌输;横眉竖目,张口必须,闭口不许;班中大小事,班主任一人说了算……凡此种种,是将学生当作了容器,当成了机械执行命令的机器人。当然,这种     

当民主变味时,我们要专制

我要说的第一句话是"民主需要高素质",第二句话是"偶然的强硬不可少".     

梁启超“开明专制”思想评析

通过对梁启超“开明专制”思想的评析 ,指出这一思想是他政治渐进主义的体现。同时指出 ,他这一思想深受达尔文式的社会观和国家集体主义的影响。“开明专制”是梁启超主张实现立宪政体的过渡形式 ,尽管包含了合理成分 ,但终究表明梁启超并没有摆脱其资产阶级启蒙思想家的时代局限。     

谈谈“绝对君主制”与“专制君主制”的区别

人教版历史必修第一单元《古代中国的政治制度》第四课讲到：“清朝统治者继承明制，把君主专制制度推向顶峰。皇帝既是最高立法者，又是最高行政长官和最高司法者。不受任何约束和监督。这种绝对君主专制．使皇帝的决策具有个人独断和随意性的特点，难免出现失误。绝对君主专制．又使大小官吏只能唯上是从，助长了官场的因循守旧之风。”     

论俄皇彼得一世改革的“欧化”与“专制化”

俄国沙皇彼得一世在17世纪末至18世纪初进行的改革,是俄国从东方文明转入西方文明过程中的一次社会大变革。然而,彼得在全面学习西方的同时,却强化了国内的专制制度和农奴制度,对外奉行帝国政治。其结果是又拉大了俄国与西方国家在政治、经济和文化等方面的差距,使俄国在后来的200多年间不断地落后于西方。彼得一世改革的“欧化”与“专制化”是诸多矛盾现象的重要根源。     

高考历史“新专题”全程复习指导——专题7 近代社会民主与专制的斗争

近代社会政治转型的核心内容，是民主政治化的问题。它要完成的任务是从专制社会向民主社会的过渡，其实现形式为“革命”与“改革”。民主与专制的斗争过程，就是民主政治化的过程。其内容主要包括政治实践(民主政治斗争)、政治法制建设和体制建设。近代时期，不仅有资产阶级的民主斗争，也有无产阶级的民主斗争。     

好吃与专制

20世纪初,一名美国冒险家来到中国,凭着直觉他对中国这个神秘的东方古国得出两个印象:一是中国菜太好吃,二是中国是一个高度专制的国家。此后,这两个评价一直是中国摘不去、或者本来就没有主动去摘过的帽子。     

新课改,新课堂,新角色——高中英语从“专制课堂”走向“民主课堂”的思考

新课改呼唤具有民主性的高中英语新课堂,新时期的高中英语教师应赋予教育者一个全新角色,从"专制"走向"民主",为高中生营造一个和谐民主的学习氛围,打造一个全新的课堂。     

专制皇权“不断”加强吗?

专制皇权能不能说是"不断"加强?就教材所表述的历史事实来看,是不能。为什么呢?从教材对元朝的体制叙述就可知:"元朝中期后,宰相权势过重,不时卷入统治阶级内部争权夺利的斗争,甚至可以左右皇位的继承,引起     

梁启超的“开明专制”思想新探

在20世纪初年的中国思想论坛上,政治民主化是革命派和立宪派共同探讨的课题,梁启超在探讨这一课题时,提出了“开明专制”思想。梁启超重视过渡时代里中国的实际情况,强调理论与实际相结合,既重视民主政治的内在条件,又不忘政治民主化的外部因素,主张从教育着手,从提高民智开始,对人民进行民主启蒙,“开明专制”思想是对中国近代政治民主化起步的可贵探索,弥补了革命派民主共和理想之不足,在中国近代民主思想史上,有着不可取代的意义和价值。对它的合理成分,应加以肯定。     

北京市公立中小学“专制”问题初探

本文基于对“转制”学校三年来的发展过程分析,以及对部分“转制”学校的实地调研,就转制学权的概念、背景、目的、类型,转制过程中存在的问题及对策进行了初步探讨。     

坚持民主和科学 反对专制与迷信——纪念五四运动六十周年

六十年前,北京天安门前爆发了震惊中外的五四爱国民主运动,促使中国资产阶级领导的旧民主主义革命向无产阶级领导的新民主主义革命的转变,成为中国人民反帝反封建民主革命历史的转折点。五四运动是一次伟大的政治革命,又是一次伟大的文化革命。1915年9月,资产阶级小资产阶级激进民主主义者,以《新青年》杂志为主要阵地,进行西方资产阶级文化思想的宣传,提出了“民主”和“科学”两个口号,向中国传统的封建文化思想展开猛烈的进攻,揭开了五四文化革命的序幕。当时所谓“民主”,系指西方资产阶级的社会政治学说;所谓“科     

西方王权专制与中国皇权专制的对比

从本质上说，西方的王权专制和中国的皇权专制都属于封建性质，处处维护地主阶级的特权和封建秩序，是中央集权的两种不同形式。君主个人专权是其主要特征，“君权神授”说是其理论依据。然而，由于两者存在的时期不同，经济基础和阶级基础不同，统治措施不同，因此在历史上所起的作用也不相同，现对其一一进行比较。