城门失火殃及池鱼──谈《红楼梦》中晴雯与赵姨娘形象塑造的潜在互动关系

《红楼梦》中晴雯的遭遇令人同情,她被赶出贾府后悲愤而死．造成这个悲剧的原因是既复杂又隐微的;如果直接归之于某一件事或某一个人,都失之简单化．说到底,晴雯之死应是王夫人由赵姨娘“从宝珠变成鱼眼珠”的过程中得出的“经验”所致．     

论《红楼梦》中的赵姨娘形象

赵姨娘是《红楼梦》中一个亮色不多的女性形象,但她每次出场都有精彩表演.她身上集中了封建社会下层妇女的种种恶德;其言行既推进了小说情节的发展,制造了情节波澜;又为探春和贾环的人物性格设置了典型环境.这一形象的刻画,不仅曲折地表现出小说主要人物贾政的性格侧面,流露出作者的感情倾向;而且还给读者提供了曹雪芹不是《红楼梦》原作者的微妙信息,为研究小说的原作者提供了有力的旁证.     

谈《红楼梦》中晴雯和赵姨娘的语用失误

《红楼梦》是一首动人心魄的悲歌。正如蒋和森所说,"它是一首爱情的、青春的颂歌,也是一曲美的人、美的灵魂被毁灭的挽歌。"读过《红楼梦》的人无一不为宝、黛纯洁、凄惨的爱情肝肠寸断;不为"元、迎、探、惜"四位千金多舛的命运扼腕叹息;不为那形形色色的"贾府下人"殊路同归的结局愤懑不平。该文将以奴婢晴雯和赵姨娘为例,利用语用学原理分析二人的言语特点和语用失误,进而找出导致她们悲惨命运的重要原因之一。     

穿云破雾谈赵姨娘

有些学在解读《红楼梦》时以反封建礼教为立足点，认为曹雪芹受其历史阶级认识的局限，以极度厌恶的心态将赵姨娘刻画成反面人物形象。其实从人物性格和心理形成的探讨中可以看出这一人物形象的存在是有其依据和合理性的，曹雪芹只是艺术性地典型再现这一人物形象，并无贬低之意。     

《红楼梦》中赵姨娘的母爱分析

《红楼梦》中赵姨娘的形象是悲剧、弱势、有扭曲人格母亲的典型,但她的母爱却有着不同,赵姨娘人生悲剧的根本原因是她的低下地位和当时分明的阶级思想而导致他的思想越渐偏激和极端,并妄图利用和采取一系列手段和方式达道上位的目的,所以赵姨娘不是传统意义上的"坏女人",而是现代意义上的女性悲剧的典型。     

向往美好 结局悲惨－浅析《红楼梦》中晴雯形象

文章从三个方面分析晴雯是一个悲剧性的人物：（一）特定的时代注定了她的悲剧；（二）特定的身份、阶级地位决定了她的悲剧；（三）她的双层矛盾性格造就了她的悲剧。     

一石三鸟:晴雯的形象塑造

在《红楼梦》的人物画廊中，晴雯只算得上是一位小人物，但就是这样的一位小人物，作者却赋予了她特殊的使命：映衬黛玉，象征大观园中众丫鬟主子的悲惨结局，推进宝玉叛逆性格的最终形成。     

潘金莲与赵姨娘——《金瓶梅》与《红楼梦》的人物比较

《金瓶梅》与《红楼梦》是中国古代人情小说两座高峰,在人物塑造方面有着诸多联系,拿潘金莲与赵姨娘这两个人物来说,尽管一个是《金瓶梅》中主要人物,一个是《红楼梦》中次要角色,但是无论从品貌、性格、地位,还是人物命运发展来看,都有着共同之处,在反抗不合理的社会制度方面,可以说潘金莲就是西门大宅的赵姨娘,赵姨娘就是贾府的潘金莲。     

《红楼梦》晴雯形象的塑造分析

晴雯是《红楼梦》中重要人物之一，许多读者都为她的悲惨的遭遇洒下一掬同情之泪。     

浅析《红楼梦》中晴雯形象

《红楼梦》是我国古典小说中最优秀的文学巨著,其中,为笔者留下深刻印象的角色是一个聪明美丽、个性鲜明的女子:晴雯。她是深受作者欣赏和喜爱的一个角色,她有着超众的才能和伶俐的心性,虽身为奴婢,却"心比天高",没有一丝的奴颜婢膝。然而封建社会的等级观念却无法容忍这样的"奴婢",她的悲剧命运无可避免。在晴雯这一形象上,集中体现了作者现实主义的创作方法和反封建的民主主义的思想主题。     

赵姨娘与尤二姐悲剧命运成因探讨

《红楼梦》中的赵姨娘和尤二姐在贾府中似乎算是半个主子,实际上却没有什么地位：她们艰难求生,却不得善终,成为封建大家庭妻妾争宠的牺牲品。考察二者在贾府中的处境和由此而形成的种种心态,有助于理解她们悲剧命运的成因。     

《红楼梦》中晴雯的形象分析

《红楼梦》中,可爱又可敬的晴雯,通过“撕扇子”“病补雀金裘”“抄检大观园”以及最终青春生命的陨落,成为一个永恒的艺术形象。她的不合世俗,她的格格不入,她的反击抗争,让我们震撼和感动。一个鲜活而短暂的生命就永久地定格在了读者的心中。     

光彩照人的反奴性典型——《红楼梦》中晴雯形象试析

《红楼梦》是我国古代一部最能理解妇女悲剧的书。作者曹雪芹用他的神来之笔,在广阔的社会背景上,以精雕细琢的功夫,描绘了一大批有血有肉的妇女典型。在贾府这个封建王国里,身处下层、受人奴役的丫鬟们大都善良、纯洁,有的还敢于反抗。晴雯便是这些被压迫的女孩子当中最坚定明白的反奴性的典型代表。     

《红楼梦》中袭人与晴雯形象比较

《红楼梦》第五回中,贾宝玉神游太虚幻境,见到"金陵十二钗又副册"中晴雯和袭人的两首判词,曹雪芹先生将两人对写的意图明显.结合作品,本文拟从长相、能力、彼此之间的关系、与他人关系等方面,对她们进行粗略比较,人物异同立现.     

从《红楼梦学刊》看二十年来晴雯形象研究

八十年代以来，人们对晴雯形象的研究日渐丰富，对晴雯形象的把握趋向全面化、立体化和深入化。通过对这一研究的状况进行综合性的梳理，并加以概括总结和评价分析，有助于对今后研究的进一步的发展。     

试析《红楼梦》中晴雯与小红

睛雯与小红是《红楼梦》中既聪慧又俊俏的两个丫环。作者并没有贬一个褒一个之意,而是从许多不同方面刻画了身居贾府具有特殊地位的两个丫环的典型形象。正确认识和分析这两个人物,对于深入研究《红楼梦》的艺术形象创造应该是有帮助的。     

《红楼梦》晴雯形象的塑造分析

晴雯是《红楼梦》中重要人物之一,许多读者都为她的悲惨的遭遇洒下一掬同情之泪。晴雯非常美丽,眉眼酷似"神仙似的"林     

反抗者的悲哀 --《红楼梦》中赵姨娘与《醒世姻缘传》中龙氏的对比

《红楼梦》中的赵姨娘和《醒世姻缘传》中的龙氏两个人都处在妾的地位，有着非常相似的家庭地位、亲情关系、社会地位和处境。由于妾的制度本身的不合理性，使得赵姨娘和龙氏在反抗的过程中做出过激的行为，使得两个人受侮辱和受损伤的实质被掩盖。这两个女性形象同时也揭露出妾制度本身的罪恶性和悲剧性。     

晴雯袭人平儿简论——二《红楼梦》人物论纲之二

晴雯、袭人和平儿，是《红楼梦》着墨最多的三个女奴形象。这三个女奴在《红楼梦》中性格各异，形象丰满，具有很大的审美价值。     

林黛玉与赵姨娘性情命运之比较——兼论曹雪芹的“阮籍人格”

一般认为《红楼梦》具有反封建和反传统的思想意识,但其实恰好相反,小说意在维护和固守传统道德的价值取向。以黛玉和赵姨娘的性格命运作一比较,意在寻绎出作者欣赏黛玉厌恶赵姨娘背后所隐藏的“阮籍人格”及其对儒家传统思想的执著。黛玉以孤傲蔑视贾府礼教的堕落,而赵姨娘以“犯上”的行动挑战了宗法秩序,两人结局都很悲惨。但作者对她俩的态度却完全不同,因为作者蔑视和伤心的只是礼教的“堕落”和“虚伪”。传统礼制在他心中依然是神圣的。小说的宗旨是要匡扶正教而哀叹家庭伦理的失坠。《红楼梦》并不是一个时代的超越,它恰恰是写出了人难以走出传统桎梏的困境。