中国传统哲学的气论自然观与中医理论体系——兼论中西医学差异的自然观基础

医学与哲学自然观及思维方式有着密切的关系,后者决定医学的不同的态及基本特征。中国传统哲学的气论自然观规定了中国传统科技特别是中医学重整体的基本特征。西方传统哲学的以分析为思维路径的原子论自然观决定了西医的重视局部的基本特征。两种医学体系并没有正确与错误之分,而是具有互补性。中医重整体,西医重局部；中医重功能,西医重结构；中医长无形,西医长有形；中医主运动,西医主静止。人类的卫生保健事业应该发挥中西医学各自不同的侧重与优势,而不是走西医中化或中医西化的道路。     

从思维方式论中医较之西医的优越性

中医和西医是两种不同的医学科学体系,各有其内在的学科内容。但从思维方式看,中医较之西医具有明显的优越性。本文通过病因学、治疗学、药物方剂学、医德论和诊断学等五个方面的比较,从学术理论和临床实践两个方面论述了中医的整体思维、辨证思维、合和思维、社会科学思维、辨症施治的思维方式较之西医的解析思维、机械思维、对立思维、自然科学思维、重病轻症的思维方式的优越性。     

中医英译西医化的可能与限度

西医化译法已经成为中医英译的一种趋势和主流.虽然中医英译西医化有其存在的优势,它能使译语更加简洁、专业,方便与读者交流.但我们也不能忽视中西医学的相异之处,而这些差异也决定了中医英译西医化必须有个限度.西医化这种翻译方法的使用应该是建立在保证原语信息能准确传达、较好地保留中医特色的基础上.     

中医妇科学教学体会

中医和西医是两套不同的理论体系,但却具有各自的优势,而中医妇科学是中医专业的重点科目,如何让学生在有限的时间内掌握中医妇科的理论与操作是摆在教师面前的一大难题。     

21 医学类：杏林深处施仁心

初识庐山 医学是一门研究人的生命过程和防病治病的科学体系，承担着保护和增进人类健康的职责。概念上分为中医和西医两种。中医是直接运用哲学方法，即系统性研究方法，以阴阳五行学说为方法论，以病因病机为核心，治疗疾病的法则以方剂为主。而西医则是运用物理学、化学还原性研究方法。     

浅谈中医全科医师的培养

中医全科专业是发挥中医特色、适应健康保健新形势的优势专业。本文从专业角度和历史角度分析了中医全科专业的优势,认为培养中医全科医师应突出两个方面:一是重视基础,包括中医基础和西医基础:中医基础理论是各科共同依据的基础,基础理论扎实,临床各科才能融会贯通;西医基础扎实,才能保证社区首诊制度的推行和分级就诊体系的构建。二是注重临床实用技术的掌握。     

中西医对1902年天津霍乱的施救之策及影响

1 902年,霍乱在亚洲各地乃至世界范围内大肆流行,中国亦爆发了严重疫情,造成大量人口死亡与巨大社会恐慌。在天津,由于西方列强组建的天津“临时政府”以行政力量介入对霍乱的施救,并强化西医参与力度,于是中西医两种不同认知模式、不同医学文化围绕霍乱救治展开对话交流,虽有冲突,却在各自保有鲜明个性之时呈现出杂交融合之势。以中医立场审视,作为“他者”的西医扩大自身影响力的同时,亦促进了中医自身反思及其对西医文化的探讨,推动了中医向现代医学的转型发展。     

中西医学的基本差别在于其哲学基础的差异

中国传统医学(中医)和现代医学(西医)之间存在着巨大差异。自从西医传入中国以来,争论不断。甚至有人主张废除中医。不论中医还是西医,都是行之有效的医疗体系,都是中国医学的组成部分。从源头上寻找它们间的差别,才能理解它们的根本差异。中国的古代传统思想注重于“无“,而西方哲学注重于“有“。前者强调共性,后者强调个性。中西方的医学发展,也是沿着这两个不同路线进行而形成目前的巨大差异。然而,它们有强大的互补性,是一个推动我国一些医学发展的重大动力。     

中医的概念基础与新研究进路

关于中医前途的讨论,基于对中医本质和中西医关系的认识之上。中医的概念基础在于其形神身体观、失衡疾病观、协调治疗观、摄食平衡养生观以及天时对应生命活动观。在中西医关系问题上,存在着中医终将融入现代西医,以及中西医不可通约或仅具弱不可通约性三种观点。相应地,在中医现代化问题上,存在着将中医改造成现代西方医学,以及保留中医的概念基础借助现代科学将其现代化,分为两种不同的看法。文章比较科学哲学、大众文化、社会学以及人类学用于研究中医,为我们描述和理解中医提供了新的进路。     

我看"中医"

我不懂中医,也不懂西医,因为不懂,自己不能看自己的病,要找医师看病:找西医,也找中医.既然是要找医师看病的病人,自然对中医和西医就有自己的看法.……     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。