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我国的古典文学名著《红楼梦》,书的封面上通常都印有曹雪芹和高鹗这两位作家的名字.但是,它的作者究竟是谁,现在还是一个谜.一些专家正在试图用数学方法揭开这个谜.有一种研究方法是以计算机为工具,对这部名著的遣词造句进行统计分析,看写作手法是否前后完全一致.如果整本小说出自一人之手,那 相似文献
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高洪钧 《天津师范大学学报(社会科学版)》1985,(6)
在中国文学史上,长期来有一误传,那就是关于《西游补》的作者问题。《西游补》是一部具有现实意义的神话小说,产生于明朝末年。关于它的作者,从清咸丰三年(1853)、亦即癸丑孟冬天目山樵作序起,至民国间蒋瑞藻《小说考证》 相似文献
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《春秋》《左传》的作者究竟是谁 总被引：1，自引：0，他引：1
《春秋》、《左传》的作者究竟是谁?本文否定了孔子修《春秋》、左丘明作《左传》这一两千年来影响最大的说法,提出全新见解:今存《春秋》是战国初期从鲁国分裂出去建都于费的季孙氏费国史记,依附于费君也就是季昭子的曾申取费国史记迄止鲁哀公十六年孔丘卒即今存《春秋》为经为教材,以所作讲义为《传》,是为后人所称的《左传》。所谓孔子修《春秋》,左丘明作《传》则完全是不可能的。 相似文献
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统编版二年级语文上册课文《难忘的泼水节》是经典的革命文化选文,但是编者对原文出处的注释存在错误,对原作者也未作考察。对《难忘的泼水节》的选文出处、原文作者及初始发表报刊进行溯源式的查考,一方面可以为《难忘的泼水节》提供准确的课文注释,另一方面也可以透视革命文化选文的机制问题。 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》1981,(3)
我们在为编写《汉语大字典》收集和整理资料的过程中,发现对于太平天国官书《太平天日》的作者问题,史学界的认识很不一致。有的资料或论著注明该书的作者是洪秀全,有的又注明此书的作者是洪仁玕。为了弄清这个问题,我们曾写信向北京大学历史系请教,得到回信说:“此书内容 相似文献
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邬国义 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):53-60,152,153
1872年《申报》创刊首月刊载的《地球说》,被称为是中国近代第一次"见诸报端的天文地理知识"的大众科学启蒙。但是,关于其作者究竟是谁,却是一个百年未解之谜。根据同治年间刊本《诂经精舍三集》等资料,我们可以肯定《地球说》的实际作者并非是《申报》主笔蒋其章,而是浙江杭州诂经精舍的青年学子高云麟。 相似文献
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江林 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1985,(2)
谁是民间文学的作者,这好象是个已经解决了的问题。因为教科书上明白写着:“民间文学是劳动人民的口头创作。”我对这个论断却产生了怀疑。我认为民间文学的作者,主要应是广大的劳动人民(指从事体力劳动的劳动者),他们是民间文学作者队伍中的主体,但也还应该包括除了他们之外的更广大的人民群众。 相似文献
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《元宫词百章》作者考辨 总被引：1，自引：0，他引：1
关于《元宫词百章》的作者,古有周恭王睦木审说、周宪王有燉说、周定王朱橚说三种,至近代,又有朱有燉、夏云英合著之说?疚木急婧笕衔?《元宫词百章》的作者当为朱橚,而非其子朱有燉,更与夏云英无涉。 相似文献
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光程 《中小学信息技术教育》2012,(2):42-43
语体风格是人们在语言表达活动中的个人言语特征,这种风格在一定程度上,可以通过数量特征来刻画。光程老师和他的学生们通过网络搜索、下载整理、格式转换、字频统计、数据处理、图表分析等一系列操作,来解决考证《水浒传》作者的问题。在探究的过程中学生们意识到,电脑和网络不仅仅是"游戏机",更是"万能机";同时,领略到现代信息技术的力量是"无穷的",可以实现高速度、大容量、低耗能的科学计算。信息素养在潜移默化中得以提升。 相似文献
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施雨萍 《中学语文(读写新空间)》1982,(10)
《中学语文》82年第5期《谁是真凶》一文有明显的逻辑错误,现提出来,向于海洲同志请教。一、“单独作案的疑凶,他必然不为其他三个疑凶所知,同理,他必然不知道其他三个疑凶是谁。”这两个判断是错误的。单独作案是指作案时不与别人谋划配合,作案时与其他疑凶有无关联同与其他疑凶是否认识是两个不同概念,二者之间没有必然联系,根本无法保证凶手不认识其他疑凶,也无法保证其他疑凶不认识凶手。 相似文献
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《醒世姻缘传》作者是丁耀亢 总被引：1，自引：0，他引：1
张清吉 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
《醒世姻缘传》的作者问题是个没有定论的问题,有蒲松龄和丁耀亢两种说法。本文从该书使用的“化名”和凡例声言的“本传其事有据,其人可征”这一线索,进行了多方面的考证,认定丁耀亢是该书的作者。 相似文献
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作者经过多方考证，认为《红楼梦》的原始作者不是曹雪芹，而是曹硕。曹硕，字竹Jian，乃曹寅之侄，曹雪芹的伯父。曹雪芹增删修改甚至重写《红楼梦》，使之达到了世界第一流文学巨著的水平，功不可没。 相似文献
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达识 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(5)
岳阳楼长联的作者是谁？在岳阳楼正堂前楹柱上，有一副长联：一楼何奇：杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉；诗耶，儒耶，支耶，仙耶，前不见古人，使我伦然涕下！请君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩... 相似文献
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高念卿 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
《金瓶梅》之《序》、《跋》,为考证作者之“信史”,《序》,言其籍贯,《跋》,射其姓名。二者相辅相成,不可割舍。而其余诸说（如“屠隆”说）,执其一端,生发于“兰陵笑笑生”之语,对《跋》“《金瓶梅传》,为世庙时一钜公寓言”之记载,竟视而不见。贾三近之名“三近”,字“德修”,号“石葵”,无不与“钜公”比附不悖。贾三近使用过“大史氏”、“外史氏”、“野史氏”诸笔名,晚年取号“石屋主人”,追慕司马迁心志昭昭;其效法太史公,著书立说。《金瓶梅》“克隆”《史记》,明末清初评点者早已点破,所谓“纯是一部史公文字”。拙文以此再证“兰陵笑笑生”、“钜公”为贾三近,力图破译这一古代文学我“斯芬克司”之谜。 相似文献
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学术界关于《西游记》著作权问题一直争论不休,笔者在回顾《西游记》作者研究的历史进程后,认为《西游记》的作者应该是由不同时代、不同身份的许多人组成的一个群体,因而不存在某个具体作者的著作权问题,题署为“无名氏”著同样没有走出误区。 相似文献
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周振甫先生《诗词例话》（中国青年出版社1979年版,第271—272页）中有这样一段文字：
李白《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”这话本于盛弘之《荆州记》：“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不为疾也。”（《御览·地部》十八引）《荆州记》讲到从白帝到江陵,用乘奔马和驾着风都比不上,来形容船的速度极快。李白在诗里不用这些比喻,改用两岸猿声,这是他的高明处。 相似文献