刘心武小说中的启蒙话语

刘心武在新时期承续了五四以来的启蒙传统,新时期之初即以揭示"文革"造成的种种"伤痕",描摹了苦难的图景,并直面社会政治来阐释苦难的成因。20世纪90年代后的文学逐渐疏离于政治意识形态时,刘心武一直以启蒙者的精英意识来关注弱者的生存体验,维护底层小人物的人格尊严,成为启蒙文学精神价值的守护者。     

现代启蒙话语的温馨书写——论冰心早期小说创作

冰心在其早期创作中,以其特有的女性眼光审视社会变革的艰难,她立足女性独立、围绕家庭纠缠,轻声絮语地书写着一曲曲爱与善的协奏,温馨书写是对这种风格的最好描述。对冰心女性主义文学特色不能泛泛而论,更不能以当代女权主义观点肆意衡量与肢解,它是一种现代与传统碰撞、交融语境中女性话题的独特书写,既有对传统的因循,更有超越与创新,自有其特殊的历史地位与价值。     

现实生存与理想精神--刘震云小说创作论

贫穷、权力、偶然作为表现现实生存的三组主题,是刘震云文本中最为反复呈现的"意象形态",然而刘震云并不是为了黑暗写作,也不是为了使黑暗更加黑暗写作,而是为了更好的可能写作.可以肯定地说刘震云不缺乏理想精神,其写作深度撞击了现实生存,又启示了理想的诞生.     

坚守与质疑的双声对话——试论李锐小说对启蒙的深刻表达

李锐的小说呈现出鲜明的启蒙意识。集中体现在对传统文化中的奴隶意识、看客意识、安土意识的思考与批判。在这种启蒙话语的背后，同时潜隐着对启蒙本身的质疑，这种质疑主要表现于李锐对自我完满与自在运动着的民间社会的描写上。李锐小说中存在的启蒙的坚守与质疑的双声对话，折射出20世纪知识分子一种普遍的精神焦虑，其原因与20世纪的启蒙文化情境以及启蒙者在启蒙立场与民间立场之间的矛盾密切相关。     

反抗与挣扎的痛苦灵魂--论鲁迅小说中的启蒙知识分子形象

通过剖析鲁迅小说中启蒙知识分子(包括作者自己)形象,揭示了"五四"前后初具启蒙意识的知识者从反抗、挣扎到沉沦以致死亡的悲惨命运;同时结合鲁迅精神发展所经历的悖论情境,力图把握附着在主人公身上的作者的心路历程;挖掘出鲁迅反抗绝望终至虚妄的痛苦的深层原因;分析该类小说的意义.     

直面现实与审美理想:90年代现实题材小说创作思潮论

我国９０年代现实生活题材小说创作中理想火焰的熄灭这一现象，值得深入分析。其内在原因，是作家对现实的灰色存在过于认同，没有从市场经济背景下人物心态的微妙变化开掘出深邃的思想主题。文章也从一些作家作品对理想境界、理想人生、理想精神的描述中发掘了我们时代的思想光芒与人格力量。作家只有走出个人体验，拒绝萎琐，才能创造出既直面现实又有理想光芒的精品力作。     

启蒙引领我们走向何处——兼评《启蒙辩证法》的观点

启蒙何以在历史的进程中没有带给人类全面的自由与解放,反而使人类陷入野蛮状态,本文对启蒙进行反思,探询科技理性与人本精神矛盾冲突的原因,对启蒙精神的膨胀和科学技术的负面效应进行了批判,结合《启蒙辩证法》的观点,以期通过理论批判来警醒人类,拯救人类,使人类摆脱当下受奴役的“异化”状态,进入以人为本,人与自然、社会和谐统一的状态。     

走向自由与理性的主体性教育——“启蒙”精神对我国教育之启示

自由与理性的主体性教育是对传统灌输式教育的颠覆,对师生双方自主发展与自我提高具有重要的影响,因此,积极探求通往自由与理性的教育之路,对教师自身能力的提升和学生自主能力的发展有着重要的意义。     

知识分子启蒙的悖论——以《呐喊》、《彷徨》为例

启蒙,是知识分子对大众的“唤醒”,自五四以来这一“唤醒”成为知识分子在为人和为文两个方面努力的方向。在为文中,却存在想唤醒而不被理解或者知识分子难以克服的矛盾,进而成了启蒙的悖论。     

迷梦中的徘徊——现代教育小说简介之二

五四新文化运动只是给人们思想上造成极大的冲击，并没有触动封建的政治经济制度，更没有真正解决中国的现实问题，因此，随着五四的退潮，救亡再次成为历史活动的中心。但是，由于历史要求进行政治经济和思想文化的综合变革，所以，即使在救亡时代，启蒙仍是历史的一个重要使命。教育担负着启蒙和救亡的双重使命，对于教育界的大多数知识分子来说，如何协调启蒙和救亡的关系、如何把个人命运和祖国命运结合起来，成了一个最为迫切的问题，寻路也因此成了救亡时代教育小说的一个基本主题。     

鲁迅：明暗之间的生存与语默之间的徘徊

鲁迅在中国近现代启蒙史上的意义既表现为始终坚持了人格独立、自由、健全的文化立场,又体现为对启蒙及启蒙者自身价值功能的深刻反思。鲁迅与中国启蒙思潮的独特联结,决定了他特有的言说路向与生存方式,并形成了他在怀疑中寻求道德担当,在绝境中探索出路的"与绝望抗战"的精神品性。     

灵魂的放逐与悲歌——扫罗与鲁迅笔下的启蒙知识分子生存境遇之比较

从存在主义角度对《圣经》中的扫罗和鲁迅笔下的启蒙知识分子的生存境遇进行比较,通过剖析主人公的悲惨命运及痛苦的心历路程,挖掘出其反抗绝望终至虚妄的痛苦的深层原因,从而从另一个层面深刻揭示出人类生存境遇的某种相通之处,具体分析为:一、生存的悖谬与孤独;二、绝望地反抗和反抗的绝望。     

论张炜小说“知识分子”民间立场的形成与沉构

山东作家张炜是一个大地的歌者,他的小说创作有着鲜明的民间立场,蕴含着多样化的民间审美形态,呈现出别具特色的民间文化品格。然而,张炜的民间立场并不彻底,作为一个知识分子写作者,无法摆脱知识分子情结,知识分子叙事方式令其与真正的民间立场存在不可跨越的鸿沟。由于社会形势的变化,作者企图重建理想道德主义和进行精神启蒙的时候,难免流于空喊,唤不起人们的同情和响应,劳而无功。     

废墟中的启蒙之思——评《启蒙辩证法》

<启蒙辩证法:哲学断片>成书于第二次世界大战期间,是法兰克福学派思想转折的代表著作.书中的思想观点深深打上了当时社会历史环境的烙印,是对当时的法西斯的国家社会主义的政治统治的尖锐批判.著作中对启蒙与神话、启蒙与理性及文化工业的批判,显示出作者对启蒙辩证法的深刻反思.     

批判与启蒙——谈白马湖作家群

批判是知识分子的共性,无论中西,这点都堪称共识。而提及批判,人们往往流于知识分子对他者的批判,而忘却知识分子自我的批判。知识本身和知识分子自身是知识分子自我批判的有机构成部分,只有将两者无间切合,启蒙的使命才能更好地贯彻。白马湖作家群在这方面当属楷模,他们在社会转型期稳健地把持住立场,精确地把握住自身的功能定位,使现代新型知识分子的诞生益为生色。     

张炜小说中的“知识分子”民间立场

张炜是一个大地的歌者,他的小说创作有着鲜明的民间立场,蕴含着多样化的民间审美形态,呈现出别具特色的民间文化品格。然而,张炜的民间立场并不彻底,作为一个知识分子写作者,他无法摆脱知识分子情结,其明显的知识分子叙事视角与真正的民间立场存在不可跨越的鸿沟。由于社会形势的变化,作者在企图重建道德理想主义的乌托邦和进行精神启蒙的时候,难免流于空喊,亦唤不起人们的同情和响应,劳而无功。     

悲哭与守护--阎连科乡土小说的启蒙主题研究

农民、农村作为“五四”新文学启蒙主题的主要表现对象,在乡土小说中得到了很好地展示。阎连科的乡土小说在对此的继承与创新中,让我们看到了当下的农村生活图景,同时也显示出了作者的矛盾心态。     

庐隐小说:在启蒙现代性与审美现代性之间

庐隐为现代文坛奉献了一系列颇具"现代性"的小说。一方面,受"五四"新文化运动思想的影响,其小说革旧鼎新,敢于批判封建思想,揭露社会弊病,具有启蒙现代性;另一方面,受到西方悲观主义哲学、浪漫主义和唯美主义文学思潮的影响,其小说反思启蒙理性,关注人的内心世界,忧郁感伤,具有审美现代性。庐隐小说的二重现代性既是她个人思想与个性矛盾、情感与理智纠葛的体现,也是现代知识分子在社会转型期复杂的精神体验和多元的思想倾向的写照,对当下未完成的现代化建设仍有启示作用。     

五四乡土小说:启蒙与审美之间的选择

"五四乡土文学"作为一个重要的文学现象,它的发生与发展并不是偶然的,它实际是五四文化思想的影响在创作上的体现,而且一开始就受到文学界的理论重视,并得到关注、提倡与引导.同时,鲁迅与周作人创作的范式影响力,对乡土小创作的发展起了奠基与推动作用,从而构成二十世纪乡土文学发展中一主一从、一浓一淡的两条线索.     

游走在理想与现实之间——论黄蓓佳的小说创作

江苏女作家黄蓓佳的创作始于上个世纪七十年代,几十年来她笔耕不辍,呈现给读者一部又一部优秀的文学作品。从前期表现大学生生活的“梦幻情绪小说”到表现社会生活的现实小说,作家赞美纯洁的爱情和善良的人性,执着追求美好的理想,也以沉痛之笔书写知识分子生存状态和精神困境．无情地揭露出城市文明和现代化带来的人性堕落．关注隐藏于生活背后的种种现实。本文以黄蓓佳的小说为研究对象。从理想和现实的矛盾切入．全面剖析黄蓓佳成人题材小说的主题内容和美学特征的变化。