独山玉雕历史地位及南阳玉文化产业发展战略研究

中国玉文化有着悠久历史,它既是人类文明史的一块奠基石,又是中华民族精神的载体.而作为我国四大名玉之一的独山玉雕更是名满华夏、声播海外,在中国玉雕史上占有重要的地位.它唯一的产地--南阳,现在已经发展成为集"探、采、工、贸、研"一条龙的产业链条,在玉文化及其产业中有着举足轻重的地位.我们认真分析独山玉雕与南阳玉文化产业,探讨它的发展战略问题,借以推动整个南阳地区经济的飞跃.     

南阳玉文化旅游开发研究

南阳玉文化尤其是独山玉文化独具特色,南阳开发玉文化专项旅游意义重大。通过对南阳玉文化旅游资源的历史、艺术和科学价值评价,提出南阳玉文化旅游开发构想并指出开发中应注意的问题。     

和氏璧玉出独山说

公元前742年至公元前688年这五十多年间是和氏三次献璞的年代。楚文王"伐申过邓"到南阳,才见到了抱璧而哭于楚山之下的和氏。文王让玉人理璞得璧。出产名玉的独山,山下有和庄,和姓至今生繁不息。以其时、其地,其山、其人论之,和氏璧必当出于南阳独山,和氏璧是今天的独山玉。     

“和氏璧”当为南阳独山玉考论

和氏璧作为战国时期的玉雕精品,在诸多文献中都有记载。对和氏璧的玉材及产地,学界多有争论。但从文献记载、历史区划和材质特征等进行考证,和氏璧当为南阳独山玉。     

独山玉致色矿物及颜色成因研究

独山玉因产于河南南阳北郊的“独山”而得名,具有“色俏质润”的特点,是与和田玉、岫岩玉、绿松石齐名的“中国四大名玉”之一。独山玉是迄今为止世界上发现的唯一达到玉石工艺要求的“斜长石质”玉石。相较于翡翠、和田玉等名玉,独山玉的研究程度较低。不同颜色独山玉的矿物组合、形成原因也更为复杂。本文利用偏光显微镜、电感耦合等离子体发射光谱仪（IC P－A ES ）对各色独山玉进行了测试分析,并进行了系统的讨论,认为“致色矿物”的不同导致独山玉绚丽多彩,各色独山玉的致色元素赋存在相应的致色矿物内。     

江富建的寻“宝”路

江富建,南阳师范学院地理系教授,河南省高校师德建设十佳标兵,中华玉文化研究中心主任,独山玉文化研究会会长。作为一名教师,江富建热爱自己的职业,他默默无闻、无怨无悔地为党的教育事业奉献出了青春年华。爱     

构建和完善独山花灯艺术传承体系——关于独山花灯艺术传承的再思考

近年来独山县人民政府大力倡办花灯艺术节,推动了独山经济发展,促进了独山花灯艺术的传承。以举办花灯艺术节为龙头,已逐渐形成花灯艺术传承的政府引领、民间传承、学者研究、专家创作、专业演出的喜人态势。独山花灯传承接下来的问题是如何及时整合社会资源,构建和完善民间文化自觉传承、文化局(馆)与花灯队团引领、基础教育参与及高校特色开课的传承体系,使独山花灯艺术之花焕发出应有的艺术光彩。     

论符号美学视域下的当代独山玉雕艺术

符号是人类进行沟通交流的最基本方式,也是人类文明传承与发展的重要载体之一。20世纪以来,符号学成为重要的哲学观和方法论。作为中华民族文化重要组成部分的玉雕艺术是最具民族特色、能够系统表达的文化符号。独山玉雕艺术无论从玉料本身的特质还是艺术家们的主体创造,都涵纳着自然、人文、社会、历史诸多符号因子,以此丰富了独山玉雕艺术情感表达和美学呈现,独山玉雕艺术也顺理成章地成为符号美学彰显的载体。当代独山玉雕艺术与符号美学相得益彰,共同扮靓了中华民族传统文化艺术传承与创新的百花园。     

晚清麻哈独山夏莫姻亲世家文化研究述略

晚清麻哈夏鸿时、独山莫与俦二人既是同年举人,又是儿女亲家,是麻哈夏氏、独山莫氏姻亲世家文化的奠基人;而夏、莫二氏在文化学术上最有影响力的代表人物是西南巨儒莫友芝和戊戌状元夏同徘。对开展麻哈夏氏、独山莫氏的文化传承研究进行梳理概说。     

晚清麻哈独山夏、莫姻亲世家文化研究述略

晚清麻哈夏鸿时、独山莫与俦二人既是同年举人,又是儿女亲家,是麻哈夏氏、独山莫氏姻亲世家文化的奠基人;而夏、莫二氏在文化学术上最有影响力的代表人物是西南巨儒莫友芝和戊戌状元夏同龢。如何关注并开展麻哈夏氏、独山莫氏的文化传承研究,文章做了梳理概说。     

"渎山大玉海"玉质探析

元代“渎山大玉海”是我国第一件最大玉器,是琢玉工艺史上的杰出代表。最早研究“大玉海”玉质的乾隆帝释义“渎山”即“岷山”,但不产玉;周南全认为是四川之永康玉;我们自1998年首次认为是独山玉,后经亲自考察。探讨其玉质存疑、玉石原料特征、近距离肉眼观察及矿物学特征分析与对比,于2003年3月确认其玉质为独山玉。     

南阳市的玉雕产业发展研究

南阳市地处中原,拥有丰富的玉雕资源,其利用资源优势把特色文化注入特色产业,通过嫁接融合提升特色经济内涵,有力地促进了玉雕产业的快速发展。在产业发展的基础上加强对玉雕人才的培养,完善当地的玉雕产业市场发展秩序。南阳市的玉雕业发展具有一定的特点与优势,相对也存在缺乏创新和怎样完善合理的人才培养模式等问题,当前的首要目的就是怎样合理利用有利资源解决这些问题,为南阳市的玉雕产业有利发展扫清道路。     

独玉的成矿大地构造背景分析

独玉矿床位于华北板块和华南板块之间的秦岭造山带中段，其成因与秦岭造山带的构造演化密切相关。利用岩石化学方法判别及ESCORT专家系统分析可知，独山岩体属于发育在秦岭洋洋壳上的岛弧火山岩，它为独玉的形成准备了物质条件。随着秦岭造山带的逐步形成，该岩体在断裂、挤压作用下被抬升至地表，从而形成孤立的岩体——独山岩体。     

南阳玉雕产业可持续发展研究

南阳玉雕是南阳玉文化的物质载体,产业规模较大,历史悠久,是南阳地方特色经济之一。但目前出现了市场萎缩、原料供应不畅、人才匮乏等问题,因此政府和企业必须密切协作,将玉雕与玉文化有机结合,处理好玉雕艺术化与大众化的关系,拓宽原料来源渠道,共同推动南阳玉雕产业的可持续发展。     

论南阳玉文化产业存在的问题及对策

当前南阳玉文化产业存在着诸多问题,高层次人才短缺,市场不规范,缺乏名牌效应,政府重视程度不够等。针对这些问题,应该建立文化改革发展人才培养基地,保证人才的充足;规范市场、加大宣传力度,提升玉文化内涵;政府明确开发战略,实现南阳玉文化产业可持续发展。     

中国玉文化的内涵探析

文章通过对中国玉的宗教、道德、政治、审美的内涵的分析,指出玉文化是中华民族灿烂文化的重要组成部分,也是人类艺术史上的光辉成就。中国历史悠久,文化厚实,赋予了玉以深邃的哲理与内涵,使源远流长和博大精深的玉文化成为一个特殊的审美体系。