论客家"兴国山歌"的继承和发扬

山歌,是客家民歌中最早出现的一种形式,是古代人民劳动生活的真实记录.鲁迅先生曾经说过:"人类是在未有文字之前就有了创作."我们的祖先从不会说话,到能发出一些简单的声音,扛木头觉得吃力时本能地发出一些有规律的"哼哧哼哧"声,这是一种无意识的本能创作.     

弗洛伊德心理学中的“恋母情结“与中国现当代文学

弗洛伊德主义对中国现当代文学的影响和渗透是不容忽视的,恋母情结是弗洛伊德主义的一部分。恋母情结在精神分析中指以本能冲动为核心的一种欲望,亦称"俄底浦斯情结"。在中国许多现当代作家的小说创作中都留有弗洛伊德影响的鲜明印记。     

自习课上

"哼哧哼哧--"自习课上,同桌汤子麟一个劲地吸气,还不停地说着"真香啊",说得我有些烦. "你吸什么吸呀!"我忍不住了,朝他大吼一声."哼--哧--"汤子麟又使劲吸了一口气,才说:"你闻闻,你闻闻,宾馆那红烧肉的味道,玉米粉炸虾的味道,烤鸭的香味,啧啧啧--啧啧啧--"让他"啧"去吧,不管他了.     

写作是生命中的盐

正写作包含两种类型:虚构写作与非虚构写作。小说、话剧、电影剧本,都是虚构写作。虚构写作的本质是创造型写作,不仅反映现实,还可以创造现实。从虚构的本能来说,创造新的现实,在虚构世界里实现个人愿望,是作家创作的最强烈冲动。写作不是距离很遥远的事物,而是跟我们的生命息息相关的一种本能。每一个人都有表达的冲动,要在自己悄悄进行的虚构写作中满足自己"吐槽"或     

我们的教育是符合"人性"的吗?

人性主要显示为三种本能以及与之相关的三种"欲望".一是占有欲,一般称之为"自私",二是爱欲,一般称之为"性欲",三是探究欲,一般称之为"好奇心".符合人性的教育是尽可能维护并促进人的本能发展,非人性化的教育是破坏人的本能.     

心路

夏日里的一天傍晚,我正在一个风景优美的山坡上面流连忘返。夕阳遥遥西坠之际,我的前面忽然停下了一辆轿车,在"哼哧"了好大一会儿后,再也不往前挪动了。     

本能驱动,彰显生本理念学堂

<正>新课程观倡导"生本教育",培养学生的创新精神与实践能力。要实现"一切为了学生的发展",可发挥学习本能驱动性作用,变直接"奉送"为学生尝试发现、自主探究的教学方式,促进教堂向学堂转变,提高教学实效。一、本能教育论与生本理念学堂本能属于一种非条件反射的"原始能力"。21世纪初,张世臣提出人类第三代教育理论——本能教育论。所谓本能教育,是指在教育中充分利用孩子喜欢学习的本能,促使他们再利     

死的本能和无意识——小说《暗夜行路》中的弗洛伊德主义因素

小说《暗夜行路》是日本白桦派作家志贺直哉一生创作的唯一一部长篇小说。小说一经问世,即引起了评论家们的广泛关注。旨在运用弗洛伊德的"死的本能"及其相关理论,对小说主人公时任谦作进行深层的精神剖析,阐释他的内心世界。从某种意义上说,小说《暗夜行路》具有某种再现人的"死的本能"的寓言意义。     

开花老爸

听妈妈说,爸爸从二十年前就开始写书了。那时候,妈妈情窦初开,完全被爸爸迷住了。妈妈说,她从来不怀疑爸爸是当作家的料。对妈妈来说,看到桌前哼哧哼哧写字的爸爸,那简直就是一幅“迷人的画”。     

油菜花不说话

笔盒在叮叮当当地唱歌,书本在哼哧哼哧地喘气,前方的城市在兀自喧嚣,天边的一朵云变成了花的形状,杨小月在拼了命地跑啊跑。 小月拐过一个路口,向西跑去。城市的东郊,是一片油菜花田。小月经常到那片花田去,看花看蝶看云看山,郑重其事地发呆。     

同学可乐吧

众小编平日里哼哧哼哧忙着做稿子,盼星盼月终于盼到了国庆长假。10月11日一到,大家都按照各人计划已久的方式去休假喽!一周过后,办公室,小编们开始交流各自长假经历——     

培养学生学习语文的积极性

兴趣是学习语文的最好的老师,这无疑肯定了兴趣培养在教育教学中的重要性。学习语文,是快乐的,语文学习,也应是快乐的学习。在传统语文教学中,既重视学习知识,又重视情感体验。两千年前孔子就发出"学而时习之,不亦乐乎"的感叹,成了至今尚可借鉴的教育思想。由此可见,人的学习应是快乐的,语文学习应是心灵满足的一种自然要求,是享受情趣的一种本能方式。同样,国外许多教育论著中也提到"寓教于乐"教学模式,可见,语文的教学、     

儿童艺术教育应该学会保护和等待——读《本能的缪斯——激活潜在的艺术灵性》

<正>《本能的缪斯》是挪威奥斯陆大学著名音乐学家让·罗尔·布约克沃尔德教授基于对儿童自发性歌唱研究基础上的著作。布约克沃尔德教授认为:"本能的缪斯"是人类每一个成员与生俱来的一种以韵律、节奏和运动为表征的生存性力量和创造性力量,每个儿童的体内都存在本能的缪斯。在书中,布约克沃尔德教授阐述了儿童在成长发育过程中"本能的缪斯"的表现、作用和重要性;他强调"本能的缪斯"是人在生命过程中从     

油菜花不说话

笔盒在叮叮当当地唱歌，书本在哼哧哼哧地喘气，前方的城市在兀自喧嚣，天边的一朵云变成了花的形状，杨小月在拼了命地跑啊跑。 小月拐过一个路口，向西跑去。城市的东郊，是一片油菜花田。小月经常到那片花田去，看花看蝶看云看山，郑重其事地发呆。     

儿子买回一捆菜

正是居家腌咸菜的好季节。一早,孩子妈从市场买回两捆青菜,边洗边嘀咕:“一缸恐怕装不满,明天还要买一捆才好哩!”哪知,傍晚放学,儿子竟“哼哧哼哧”从外面拎回一捆青菜。“孩子,这菜是哪里来的?”     

理性的可贵

理性是人的一种本能。可这种本能并不是强大的,它要在后天得到发展。"理性"一词,在不同的语境中有不同的含义。通常指人类独有的包括综合、概括、判断、推理等     

劝君多唱阳光歌阳光才育阳光心

人来到世上发出的第一个声音是哭声,然后才有笑声,哭与笑成为人最本能的感情的最本能的表达,所以哭和笑就成为歌曲最原始的基调,形成“悲”与“喜”两种基本类型,在此基础上又衍生出表达喜怒哀乐、爱恨情仇的分支格调。     

逆本能

正很多人在为人处世上,对人对己,都习惯往前看。运动,习惯往前;生活,也是往前看。这种"前",更多的是一种下意识的本能。这样的本能,占据了多数人的思维。其实,有时逆本能而行,也能收获奇效。比如运动,有的人爱倒着走,保健效果亦很好。而在生活中,反向思维更是通往成功的一条捷径。怎么把人生"反"过来呢?关键的一点,就是延迟和压抑本能。     

理性的可贵

理性是人的一种本能。可这种本能并不强大,要在后天得到发展。"理性"一词,在不同的语境中有不同的含义。通常指人类独有的属于综合、概括、判断、推理等理智活动,跟感性相对。所谓理性     

后现代主义文化语境下的“历史剧工业”批评

戏说类历史剧和革命剧在中国久演不衰,究其原因是,文化工业生产机制受到后现代主义文化影响,两者合流,使历史剧创作沦为"历史剧工业"生产,其伪个性化特征是:解构理性,追求感官刺激,反映人的本能,对受众的价值观产生了不良的影响。历史剧尤其是革命历史剧应有一个严肃的创作态度。