冬天里的早晨

四周一片黑蒙蒙,只有远处工厂的灯光把东边的低空染成了淡青色."叮——"清脆的铃声急促的响成一串.校园里,顿时有了生气.馆內、馆外、道上、河旁,到处是辛勤跃动着的人群.人们在寒风里紧张的煅炼着,准备迎接一天的     

院党委召开伙食工作现场会总结食堂工作跃进经验

"勤学习,苦煅炼,干劲冲天捷报傅;巧安排,细打算,饭菜样多味道鲜."这是贴在学生第一食堂门口的一副对联,这当中表明了同学们的学习劲头,也表扬食堂给同学们安排了"饭菜样多味道鲜"的生活.在员工食堂也是这样,这几天同志们都在议论着这件事:"食堂里的花样太多了,吃都吃不过来".总之,无论到什么地方听到的都是一片对食堂     

一封工人的来信

我是第六建筑公司木工厂的工人,星期日(4月10日)在我回家的路上遇到您院的宣传队,在前门西站的售票处门前做关于开展体育运动的宣传,我认为是非常动人的,特别是最后的男女声小合唱,曲调优美,词句动人,听完后,恨不得马上就去参加体育煅炼(我是一个不爱体育煅炼的人),请您见     

头

打竹板开了头,说个头,道个头,句句话儿不离头,你要不信记心头.春天开了头,树芽发了头,小岛喳喳叫枝头,同学们喜气洋洋乐心头,学习煅炼有劲头,一炼就是三钟头,今天不表这一头,表表劳动煅炼啥劲头.叫同志你抬头,劳动就是在那一头,人人弯腰低着头,工具握在手里头,正在那里铇石头,洋镐高举过了头,一镐一镐铇石头;叫同志看下头,小心碰了你脚指头,大家一气干了两钟头,块块石     

热情为党工作的人

这次评跃进奖的时候,体操系三年级的教师一致公认共产党员陆保钟同志是又"红"又"专"的标兵.原因很多,这里只介绍一下主要的.掌握较高的运动技术,对于"底子"较差的陆保钟来说是困难的,但是他不畏惧困难,当他想到自己是共产党员,战胜困难完成党的任务是一个共产党员的天职的时候,他便产生了克服困难的力量.由于刻苦钻研、煅炼,陆保钟在前年十月通过了体操一级运动员标准.去年,他担任了体操队的教     

再谈身体训练

运动实践证明:全面身体训练对提高运动成绩和掌握完善技术具有重大意义.不久前在武汉召开的"全国田径教练员会议"上,把它再一次提到了更高的原则——"全面身体训练是获得优异成绩、掌握完善技术的物质基础."但是,如何正确的安排身体训练,确是一个值得研究的问题.前次(院刊第十期)已经就身体训练的內容、比重和进行的方法发表了一点意见,现再做如下补充.一、关于身体训练、技术训练和运动成绩的关系.     

寒冷与意志

意志,对运动员来说更具有特殊的意义.只有坚强不屈的人,才能战胜困难,取得最后胜利.我国运动员,之所以能登上"冰山之父"取得惊人的成就,给祖国争得荣誉,这是和他们具有顽强的意志分不开的.意志的培养,并非一日之功,必须经过长期艰苦的磨炼,在日常生活中煅炼和培养,比如,在深冬季节当你清晨醒来的时候,窗外北风呼啸,寒气刺骨.这时,你若没有坚忍不拔     

体育与人性 ——伦理视阈下身体危机的实质追问

身体危机是体育领域中的一个常见问题.从表面看,身体危机是由不合理的体育实践方式所致,但透过这一现象背后,实则是体育异化使然.体育异化的原因是人在欲求身体运动价值时,颠倒了需要与欲望的关系,是人被欲望所奴役的结果.拯救身体危机和体育异化,必须将"人"从欲望中解救出来.在伦理意义上,欲望表达着人对身体的恶,是人在身体面前迷失了自己的道德本性.根据马克思"人是对象性存在物"的观点,体育只有将人性的"真善美"在身体上显现出来,才能拯救人于欲望之中,才能最终化解身体危机与自身异化.     

给新学期的礼物

晨雾还笼罩着校园,在通往校外的小路上,每天清早都有这么一个个儿不高,身体挺结实的小伙子在练习跑步.只见他刚气喘咻咻地跑回学校来,擦干了额头上的汗水,又来到重竞技馆.看到小伙子这股干劲,人们都赞不绝口地说:"真棒,在寒假里也这么抓紧苦练,开了学成绩一定不差."     

从“意象”到“仿像”——谈审美主体境遇的转变

审美范畴是特定美学体系的组织细胞."意象"是中国传统美学重要的范畴之一,一定程度上,代表着中国传统美学的精神.然而,在当下消费型的审美文化中,"仿像"却对它进行着不断的消解.在"意象"与"仿像"的比较中来谈两种不同的审美活动给审美主体所带来的境遇上的转变,并从中思考传统与当下的张力关系.     

论教育中的身体问题及教育对身体的观照

身体在教育中依然被遮蔽,这导致教育中存在着忽视学生身体经验、身体形态的"标准化"、身体活动受限、身体囚于时空的"牢笼"等问题。其原因主要在于知识阶层否定身体、规训化和功利化教育的在场以及知识教育学仍占主导地位,因此应从确立全新的身体观、关注具体的人和营造"身体体现"的教育氛围等方面实现教育对身体的理性关照。     

抗战文学的知识女性与茅盾的《腐蚀》评论

一 中国现代文学,继五四时期和左联时期之后,抗战文学又出现了第三个高峰,其中颇具特色的作品是冰心和王西彦的短篇小说,宋之的和陈白尘的戏剧创作,还有茅盾,夏衍,郁茹的具有特别意义的三部长篇小说。 冰心和王西彦的部分短篇小说,分别写出了知识妇女在战争年代的日常生活中所受到的考验和煅炼及其遭际的艰幸。冰心以“男士”笔名出版了短篇小说集《关于女人》,当时就有评     

从科学自然观的形成,看中西方身体训练的差异

以中西方身体训练的理论体系作为研究对象,采用文献资料研究法、类比推论、归纳与演绎,以及逻辑分析法等科研方法,从中西方自然观和身体观的比较入手,探讨建立在东方"元气论"和西方"原子论"基础上的身体训练理论的差异,从而客观评价中国传统身体训练的理论体系,并为系统整理中国传统身体训练理论奠定基础.研究认为,中西方针对"身体"这样一个训练主体,建立了两种身体训练的理论模式,即:中国传统"天人合一"的身体训练理论模式和西方的"天人对立"的身体训练理论模式.从而在方法论上使得中国传统身体训练有了整体观的价值取向,而西方身体训练则走向了还原论的发展轨道上.中国传统身体训练有其自身完整的理论体系和实践方法,我们必须要采用整体的观点、平衡的观点、联系的观点和动态的观点来认识身体训练的全过程,从而建立起一套独具中国特色的身体训练新模式.     

艰难的女性身体塑造--我国近代女子体育参与的历史思考

以民国女性的"身体"塑造为研究对象,通过对民国时期画报、图像、照片资料的解读、分析,使得史料的表述更具“张力”。通过研究,突出社会结构变迁层面对女性身体塑造的影响。女性的身体生物性塑造,暗合了"强种保国"的军国主义的思维;在道德身体的塑造上,对塑造新女性、新国民的历史进程中,发挥了一定的作用;在沟通态的身体上,体育运动的参与,突破了女性的存在空间,是时代变革在她们身体塑造过程中的力量彰显。     

电动牙刷

上三年级以来,我在学习上表现很出色,爸爸奖给我一支电动牙刷,我开心极了。打开外包装,我仔细观察着:电动牙刷身穿蓝色的外衣,上面画着蜘蛛侠在向上攀登。牙刷头上长着蓝白相间的头发,漂亮极了。电动牙刷外形和普通牙刷最大的区别是那胖胖的身体,圆滚滚的肚子里还装着两节电池。身上有两个按钮,分别是"开"和"关"。按一下"开",牙刷头上柔软的毛就会飞速地旋转起来。     

不同体育锻炼对身体自尊的影响

采用问卷调查及实验研究等方法,对浙江师范大学部分的大学生和温州大学(筹)初教院大专班部分的大学生就身体自尊状况、不同锻炼形式对身体自尊的不同影响进行了系统的实验研究.实验结果证明:1)男大学生的身体自尊水平均显著高于女大学生;2)篮球、羽毛球、慢跑、健美锻炼形式对于身体自尊水平偏低的大学生都有不同程度的调节作用.其中,健美操对男、女大学生身体自尊水平及各维度都具有明显改善作用;篮球对男大学生身体自尊水平及"身体状况"和"身体强壮"维度上的作用比较显著;羽毛球对男大学生"身体状况"和"身体强壮"维度上的作用比较显著;慢跑只对男大学生"身体强壮"维度上有显著的调节作用.     

劳动与思想教育结合的好方法

球类系党支部根据党委一手抓劳动、一手抓思想的指示,在劳动中进行了深入的思想工作,获得了思想劳动双丰收.在劳动中如何进行思想工作;如何通过劳动改造思想,这个问题许多同志在思想上并不是很明确的.劳动开始,一般说,同学们的干劲很大,但是出现了这样的问题,有的同学劳动不错,但思想并没有什么提高.有的同学说:"劳动就劳动,管他什么思想不思想,"有的同学虽然愿意在劳动中改造思想,但又不知从何着手.从干部来讲,也有抓劳动多,抓思想少的偏向.党支部研究了当时的情况,认为必须把劳动和改造思想结合起来,把劳动与教育结合起来,否则就不能胜利地完成劳动任务,更不能达到通过劳动改造思想的目的.因此,提出了"边干、边想、边提高,劳动煅炼与改造思想同时并举".     

说"大"与人(续)

"大"字展示着汉民族对人的认识,表现着做人的权利和自豪"大"是汉民族民族心理中的重要内容,它展示着一个迅速成熟的民族应有的奋斗精神和扩张意识."大"词集中地表现着这一切.     

"以"、"帅"的带领意义异同辨

在春秋三传等上古文献材料中,"以"作为动词具有"带领"这一义项,是"帅"(或"率")的同义词."以"和"帅"在"带领"意义上的区别有四1."以"可以涉及个体的人或动物,"帅"则不能;2."以"的带领意义有时是强制性的,或特指"押着","帅"没有这种用法;3."以"涉及的对象可以是物品(置于运载工具之上),"帅"一般不涉及物品;4."以"、"帅"用于军队时,"以"可以涉及本国军队、外国军队和包括本国军队在内的盟军,"帅"则只涉及本国军队和包括本国军队在内的盟军而不涉及纯粹的外国军队.     

论两种典型的身体文化——中国武术与中国舞蹈

运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对中国武术与中国舞蹈两种典型的身体文化进行深入的探讨.研究表明:中国武术与中国舞蹈作为两种典型的身体文化,无论是在演练的"身韵表达"还是在观念的"审美价值"等文化内涵方面都体现出了高度的一致性,而两者在原点问题上又存在着根本性差异,即中国武术来源于战争,而中国舞蹈来源于生活.只有深入解读两者的文化内涵,厘清彼此之间的关系,才能使两者在未来的发展中翻开崭新的一页.