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《离骚》"落英"词义探求 总被引：1，自引：0，他引：1
《离骚》“夕餐秋菊之落英”中“落英”一词,历来有不同解释,该文根据词义、诗意、语言的社会性以及菊花的类别等方面,论证“落英”应为“飘落的花”,而不是“始开的花”。 相似文献
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《离骚》是我国杰出诗人屈原的代表作,是带有自传性质的一首长篇抒情诗,《离骚》“依诗取兴,引类比喻”,继承了《诗经》的比兴传统。其特点主要有：丰富性、系统性、象征性、想象性。本文主要浅近地分析了《离骚》比兴的这四个特点。 相似文献
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屈原博文强志,熟谙礼仪,故能接遇宾客,应对诸侯,屈原自觉不自觉间渗透礼制于《离骚》文字之中,包括崇祖之礼、命名取字之礼、茝兰赐献之礼、前驱导路之礼、盟誓之礼、陈词祈祝之礼、昏礼、卜筮之礼、佩玉之礼、大夫士去国逾竟之礼、宗庙乐舞之礼、车马礼制等。总体来看,《离骚》用礼虚实相间,多有象征义;数量众多,涉及范围广;以周礼为本而又融入楚地习俗。东周礼崩乐坏之际,礼制并未完全丧失固有作用,作为身份等级衡量标准,依旧有其存在价值和意义,因而《离骚》用礼数量众多,涉及范围广;周代贵族熟悉礼仪,礼为社会交往之需,因而屈原可以因礼设喻,不虞其义不达;《离骚》用礼以周礼为本,融入楚地习俗,周礼直而通达,楚俗摇曳多姿,屈原可谓兼得,故能以约文、微辞表与日月争光之高志。 相似文献
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《离骚》作为伟大爱国诗人的抒情长诗 ,充满了深刻的人生哲理和朴素的辩证法因素 ,集中体现了屈原“内美”和“外美”的统一论的美学观点 ,并表现在两个方面 :一是爱美、崇美、追求美好事物 ;二是向往远大崇高的美政思想 相似文献
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叶新源 《赣南师范学院学报》2002,(4):65-67
屈原的一生是悲剧的一生 ,也是坚贞不屈 ,志洁行廉 ,勇于追求道德的一生。《离骚》真实而全面地印记着屈原苦难的一生 ,反映出他对理想道德的孜孜以求、对祖国无限之爱 ,成为他苦难岁月的灵魂绝唱。 相似文献
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赵乖勋 《四川师范大学学报(社会科学版)》2010,37(6)
有些学者仅从扬雄的道家思想或爱屈原的角度分析<反离骚>,须商榷.实际上,扬雄把人的行为目的和方法分开,对屈原行为方法不满,具体表现在三个方面:不应绝对不从俗,不用"以退为进"的策略,不识"时".此外,他又赞扬屈原爱国之情和为理想而奋斗的精神.这些观点为个体的自由发展拓展了空间,体现了扬雄思想中的闪光点. 相似文献
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刘铁山 《衡阳师范学院学报》2006,27(5):29-32
新中国成立后,老一辈船山学者焕发学术青春,拿起马克思主义这一崭新武器,进行古代学术研究,很快取得一批批划时代的成果,开创了王船山研究的新世纪,使王船山这个名字在全国乃至世界学术界,产生重要影响,为20世纪60年代初期,王船山研究在国内外学术界形成第一次高潮,创造了不可缺少的条件。 相似文献
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名人文化是珍贵的旅游资源，全国各地正在竞相开发。王船山是我国具有深远影响的历史文化名人，船山文化博大精深，其旅游资源价值更不比一般，且开发的区域背景较好，应该重点开发。但必须思路明确，精心规划，并要有相应的得力配套措施。 相似文献
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田海凤 《连云港职业技术学院学报》2005,18(4):37-38,41
在汉代的楚辞研究中，王选的研究是最为系统和突出的一个，他的《楚辞章句》继承了刘安、司马迁的认识，将楚辞系属于经，附以五经道德仁义、天人合一以及“美刺”等观念．其对楚辞的儒家诠释视角对后代产生了深刻的影响。 相似文献
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王夫之的《楚辞通释》是其研究《楚辞》的力作,王夫之对《楚辞》的训释多有独到的视野,是《楚辞》研究的宝贵财富,文章选择数则与王逸注进行比较,从而可以窥见王夫之《楚辞》研究的成就。 相似文献
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刘铁山 《衡阳师范学院学报》2007,28(5):24-28
20世纪70年代中后期,"评法批儒"将王船山作为法家代表来宣扬,是船山研究史上一场倒退活动;粉碎四人帮以后出现的一个船山研究的小高潮,则是反倒退,拨乱反正,思想大解放运动。这次倒退与反倒退的思想大解放活动,充分表现了船山学术的魅力。 相似文献
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徐峰 《衡阳师范学院学报》2008,29(2):10-12
作为对中国文艺理论有自成一家建树的王船山,他的词学思想,虽因所编《词选》的散佚而无法窥测,然而艺术的相通及船山部分词前的序言,皆为我们了解船山的词学态度提供了借鉴。 相似文献
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刘铁山 《衡阳师范学院学报》2004,25(1):42-45
《船山记》用春秋笔法隐晦地表达了作者强烈的民族主义思想。作者以顽石自喻，表白自己不甘做满清顺民的抱独之情。同时借古人对待游与居的态度和理想，比照自己的人生信念和所处的现实社会环境，抒发了对反清失败、复明无望的终身抱憾，以及人将其死之际，留连人世的深切悲哀。 相似文献
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史建桥 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(6):92-95
通过对<楚辞章句·天问>的研究分析,我们发现王逸对<天问>的阐释很有特色:王逸重视现实政治对作者创作的感发作用,并由时代背景切入作品的内部研究,以追寻作者创作的动机和文本的本义;他认为作者创作作品是为了抒发个人情感;为了准确探寻作者的本意,王逸在一定程度上能克服读者自身的偏见,尽力客观地解释作品,而且也注意到了文本的文学特征. 相似文献