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新闻标题大抵可分为娱乐性、严肃性和平述性三种类型。然而,从其产生亦至发展迄今,无论在国外还是在国内,仅就新闻标题所呈现的“娱乐性”而言,一直却未能在实践应用与理论研究领域内拥有一个确切的、原则性的限制性定义——单单是就其研读现状来说,也只是粗略且“大众化”地被人理解为新闻标题所具有的文化娱乐属性、趣味特征和文化审美内蕴而已,即强调其“娱乐性”所呈现出的“大众文化”特质和“文化审美”触角。 相似文献
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说起周末版,人们总要将它与“休闲娱乐”联系起来,但如何体现休闲娱乐,特别是作为一级党报且与正刊相互依存、互为对应的周末版应当怎样呢?首先,要明确一个基本概念,即“休闲娱乐”并非不要新闻性、导向性及时代性。我们知道,新闻版即正刊讲究的就是新闻性、导向性,近几年来又在社会性、可读性方面作了很成功的探索,有了很大的提高。那么副刊呢?从外延来看,党报的副刊同正刊一样,都是一张新闻纸,都毫无疑问地力求达到一个以正确舆论引导人、以优秀作品鼓舞人的目的;从内涵来看,副刊也在尽力走到前台,特别在弘扬主旋律方面,希望以自己独特的… 相似文献
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随着国家对“三农”问题的重视,也基于社会效益和社会责任感,从2002年开始,国内的很多电视台,都投入人力、物力、财力开办农业节目,有的电视台甚至把农业节目放在黄金时间播出,并且给予了一定的政策扶持。在众多的农村节目制作实践中,很多电视人都抱怨农业节目难办、吃力不讨好 相似文献
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今天,我们无论是看电影、看电视还是翻阅报纸、点击网络,都会发现金庸小说及其形象早已作为一种特殊的大众文化进入了几代人的个人和集体记忆。传播媒介对金庸“神话”产生的作用无疑是十分巨大的,这种现象也值得我们分析和探讨。 相似文献
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在媒体越来越市场化的今天,无论是传统媒体还是新媒体,新闻的娱乐化现象越来越突出,就连一些严肃新闻,也有媒体从新闻娱乐化的角度来报道。电视作为新闻传播的媒介之一.新闻娱乐化的倾向也越来越明显。如何正确认清电视新闻娱乐化与信息真实之间的关系.关系到电视新闻的健康发展和受众影响。 相似文献
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大众文化目前正以其强大的冲击力进入到了中学校园,中学的教师,必须对大众文化进入中学校园作出深入的思考,方可做出明智的对策。,大众文化不能培养学生正确的价值观;不利于学生审美趣味的培养,不利于为学生涵养出深厚的文化底蕴。同时,大众文化又是知识信息传播的重要途径;大众文化又大大扩展了学生的能力范畴。因此,明智的对策是:教师既要帮助学生认识其不良的一面,将其副面作用降到最低水平;又要热情地引导学生接受其健康的一面,将其正面作用发挥到最高水平。 相似文献
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就中国电视新闻节目的形式来看,从电视业复苏的二十世纪80年代到传媒业风起云涌的二十一世纪,经历了从正襟危坐“我说你听”的广播式新闻播报到插播新闻现场让画面“说话”的过程。 相似文献
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随着麦克卢汉预言的“地球村”的到来,人们无法对媒介的影响视而不见。特别是在今天这样一个被媒体文化包围的世界里,人们所获得的文化经验大都是由大众媒介所呈现的。同时,媒介文化娱乐性与消费文化的倾向也日益明显。本文以符号学派的视角研究媒介文化的娱乐性和消费主义这两个主要特征。 相似文献
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电视文化所负载的精神产品,依仗现代化的装备成为大众传播的生力军,而近些年出现的各类娱乐性节目已植入现实,生动、活泼、老幼皆宜、寓教于乐的特点,赢得众多观众的青睐。虽说这之中不乏雅俗共赏、健康向上的内容,但真正能给观众留下深刻印象并值得回味的节目却不是太多。而为数众多的娱乐性节目仍存在着平淡、媚俗,甚至粗鄙无聊的现状,表现出文化品位不高,文化含量较低的现象。过于游戏化,缺少内涵。有些娱乐性节目总是一味地玩游戏,反反复复、不知疲惫地重复着同样的动作,为娱 相似文献
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谭丽娟 《中国广播电视学刊》2003,(11):26-28
“创新与发展”栏目中的第一篇文章介绍了陕西电视台成功直播“金庸华山论剑”大型文化活动的有关情况,题目是《在华山之巅用电视解读大众文化》。第二篇文章谈了加快有线电视发展的思考。另一篇文章阐述的重点是地方电视台尝试实行ISO9000标准的问题 相似文献
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在当前不断扩版的各类报纸中,娱乐性的休闲版占据着主流位置,传统的文艺副刊声音越来越弱,有的停刊,有的压缩版面,有的转成了娱乐版、休闲版,严肃的纯文艺作品的版面难觅足迹。有人说这是报业适应市场的改革,有人说这是人文精神的缺失。在所谓“快餐”大众文化大行其道的今天,我们不禁要问,传统文艺副刊如何生存?出路何在? 相似文献
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“档案属于一种文化现象,因为档案既反映了上层建筑观念形态,又反映了经济基础物质成功中凝聚的精神价值”。英国著名哲学家弗兰西斯培根曾指出:“知识的力量不仅取决于自身价值的大小,更取决它是否被传播以及被传播的深度和广度”。通过尊重和运用信息传播规律,交流和传播档案信息,从而达到档案信息资源共享,将档案信息直接转化为生产力以创造经济价值, 相似文献
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