“资本论”历史典据注释(初稿)(续二七)

查尔麦斯(777) 托马斯·查尔麦斯(Thomas Chalmer 1760—1847)。英国新教牧师,马尔萨斯的学生,他维护地主阶级利益。他的人口思想和马尔萨斯极为类似。他在“人口论”出版前四年发表了“大不列颠国力在目前及将来的估计”(1794年)一书,论述了人口增加与生活资料之间的关系。他认为人类也和其它动物一样,都有先天的本能,都有相同的蕃衍动机,都需要有足够的食物以维持生命。人类和动物的先天的本能是生殖的原因。但要使人     

说话犹如树叶

美国著名的幽默大师马克·吐温曾自述过这样的一则轶事：有一天，马克·吐温到教堂去做礼拜，刚巧当天是由一位外地来的牧师讲道，重点在于募捐。 马克·吐温端坐在台下，仔细聆听着牧师讲述他的教区亟需一笔钱的各项用途。听了五分钟后，马克·吐温深深觉得自己应     

幽默与漫画

大作家的小幽默(五则)马克·吐温和牧师有一次牧师在讲坛上说教,马克·吐温讨厌极了,有心要和他开一个玩笑。“牧师先生,你的讲词实在妙得很,只不过我曾经在一本书上看见过,您说的每一个字都在上面。”     

普雷斯的人口控制论与马尔萨斯主义的异同

在人口思想史上,继马尔萨斯人口论而起的,有弗朗西斯·普雷斯的人口学说。国内外学者一直断言,普雷斯是新马尔萨斯主义的奠基者,他的人口学说在基本观点上与马尔萨斯主义毫无二致,只不过在控制人口方法上有所区别。本文作者认为,这两个人彼此间不仅在立场和观点上存在着不可忽视的差异,而且他们的人口理论本身以及由此得出的结论,也有严重分歧。马尔萨斯是人口过剩论者。在马尔萨斯看来,人口过剩是绝对的     

对比烘托出的美--论《红字》中对比手法的运用

在<红字>中,纳撒尼尔·霍桑运用景物的对比暗示了清教徒统治的残酷和黑暗,也烘托了女主人公海丝特·普琳的美丽、坚强和勇敢.通过和丑陋、卑琐、自私的丈夫罗杰·奇林沃思的对比,来烘托女主人公的美丽、善良、无私;通过和犹豫、怯懦的牧师狄梅斯迪尔的对比来烘托海丝特·普琳的坚强、勇敢和叛逆;和凶狠、虚伪的州长贝林汉、穷奢极侈的威尔逊牧师的对比来烘托海丝特·普琳的真诚和善良.     

Hester Prynne,a Rebel Against Puritanism

《红字》是十九世纪美国小说家那撒尼尔·霍桑的代表作。书中女主人公海斯特·白兰不顾清教主义的束缚,与牧师丁梅斯代尔相爱,被视为“通奸”。本文从海斯特·白兰的心理和行动分析她作为一个清教主义叛逆者的形象。     

《梵高传》教参补遗

近来制作《梵高传》的课件,搜集了不少关于梵高的资料,多是教学参考书所没有的,又查阅了《梵高传》全书,觉得有些资料可以为“教参”补遗。一、梵高的家庭温森特·梵·高1853年3月30日出生在荷兰南部布拉班特省靠近比利时边境的尊得特。父亲西奥多卢·梵·高是一位基督教牧师。母亲安娜·科尼莉亚是海牙一位书商的女儿。梵高家族在当时很有社会地位。祖父也叫温森特,是牧师。四个叔叔。一个“扬叔叔”是海军司令,另外三个都是画商。其中一个与梵高同名,最初在海牙卖绘画材料,几年后成为欧洲的著名画商。后来与世界上最大的画廊古比尔公司(总…     

别把孩子逼上梁山——谈超限效应

美国著名幽默作家马克·吐温,有一次在教堂听牧师演讲。最初,他觉得牧师讲得很好,使人感动,准备捐款。过了十分钟,牧师还没有讲完,他有些不耐烦了,决定只捐一些零钱。又过了十分钟,牧师还没有讲完,于是他决定,一分钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲,开始募捐时,马克·吐温由于气愤,不仅未捐钱,还从盘子里偷了两元钱。     

别把孩子逼急了

美国作家马克·吐温小时候,有一次在教堂听牧师演讲。最初,他觉得牧师讲得很好,很感动,准备捐款。过了10分钟,牧师还没讲完,他有些不耐烦了,决定只捐一些零钱。又过了10分钟,牧师还没有讲完,于是他决定,一分钱也不捐。终于,牧师结束了冗长的演讲。开始募捐时,马克·吐温由于气愤,不仅未捐钱,还从盘子里偷了两元钱。     

马丁·路德·金纪念日

马丁·路德·金是一位非洲裔美国牧师,因为以非暴力手段领导黑人民权运动而受到美国人民的尊重。自1968年4月3日遇刺身亡后,人们一直在每年1月15日他生日这一天举行纪念活动。1984年8月27日,罗纳德·里根总统签署法令确定每年1月的第三个星期一为全国性节日,纪念马丁·路德·金一生为争取民权所做出的不朽贡献。     

疯子农民画家凡·高

文森特·凡·高(Vincent VanGogn)于1853年5月30日出生在荷兰南部准德尔特村一个牧师家庭里。他大器晚成,一生坎坷,生活穷困潦倒。凡·高性格十分古怪,而且很暴躁,难以与人相处。正如他自己     

家庭画像

丹·罗兹是科罗拉多州乡村教堂的牧师。像大多数牧师一样,他有许多事情要做,而且因为他担任了两个教堂的牧师,所以,他有两倍的会议和两倍的宗教仪式要参加。     

利昂纳德·欧勒

1983年是现代力学的创始人之一——利昂纳德·欧勒逝世200周年。 利昂纳德·欧勒(1707——1783)是十八世纪对数学——物理的发展以巨大影响的伟大科学家。在他的创作中,深奥的研究思想、广博的才能和留下的大量科学遗产都使人震惊。 1107年4月15日,利昂纳德·欧勒诞生在瑞士的巴塞尔、牧师包尔·欧勒的家庭。Л·欧勒从自己父亲那儿开始上第一堂教学课。尽管儿子具有特殊的数学才能,但是Л·欧勒想给他以神学教育。科学真侥幸,Л·欧勒没有成为牧师。在1720年,欧勒进入巴塞尔大学。他的数学才能引起了约翰·伯努利的注意。在伯努利的指导下,欧勒在短时间内就     

我有一个梦想(一)

1963年8月28日,马丁·路德·金牧师在华盛顿林肯纪念堂发表这个美国历史上最激动人心的演讲。后来一位新闻记者指出,金氏的演讲"充满了如林肯和甘地般崇高的精神和《圣经》般流畅的韵律"--既义正严辞又有节制;既侃侃陈词又雄壮有力,它公开宣扬了非暴力的改革途径。到了七十年代,美国国会、总统和法院终于解除了金氏在演讲中提到的各种法律障碍。马丁·路德·金也永远为世人所尊敬与怀念。     

略论马尔萨斯《人口论》一个根据的出处

托马斯·罗伯特·马尔萨斯是18世纪晚期到19世纪初期的英国资产阶级庸俗经济学家。他的《人口论》对世界学术界的影响,大大超过他的经济学著作;人们往往不知道他的经济学错误在那里,却牢牢地把他的人口论错误记在心上。但是,人们也常常是“知其然而不知其所以然”的情况甚多。这里所查证的,有关他的《人口论》一个根据的出处,实际就是这样一个例证。一对马尔萨斯《人口论》的批判马克思主义者对马尔萨斯的《人口论》,已经进行了长期而广泛的批判。但是,这种批判。一般都集中在两个错误的原理上。     

我有一个梦想

人人生下来就是平等的,这条真理无需证明。1968年4月4日,美国田纳西州的黑人牧师马丁·路德·金被暗杀了,所有关心人权的人们,都为这一事件而悲愤,整个世界也为之震惊。马丁·路德·金出生于佐治亚州的亚特兰大市的黑人家庭。几乎从他记事之日起,就深刻地体会到了屈辱和不平。因为大城市里,黑人被禁止进入专为白人设的学校、戏院、餐馆、公园等场所。这种把人分成优劣、歧视黑人的行径深深地刺痛了他幼小的心灵。马丁·路德·金聪敏过人,他中学没念完,15岁就进入大学学习。大学毕业,他成为了一名牧师。以后,他又取得波士顿大学神学博士学位…     

因为你 我才在这里

斯旺小姐离开后,学校用了两个月时间才为那个班级找到一位新的代课老师。贝蒂·瑞在牧师的陪同下来到教室里,与那些貌似天使的学生们见了面。贝蒂小姐刚刚搬迁到这座     

简·奥斯汀和《傲慢与偏见》

《傲慢与偏见》是英语女作家简·奥斯汀的代表作,. 出版于1813年。作者简·奥斯汀1775年出生于英国乡间一个牧师家庭,她从未接受过正规教育,但从小博览群书;她创作了许多著名小说作品,如《理智与情感》、《爱玛》、《曼斯菲尔德庄     

蒙哥马利

伯纳德·劳·蒙哥马利,1887年11月17日出生于英国伦敦的一个牧师家庭。19岁时,蒙哥马利考入桑赫斯特英国皇家军事学院,次年离开学校,加入英国在印度的驻军行列,任上尉排长,由此开始了漫长     

批评教育中的心理效应

坚持以表扬为主,是学校德育工作的一条基本原则,但是我们不能以此而忽视批评在德育中的地位和作用。尤其是在批评教育中适时而合理地运用各种心理效应,会取得良好的教育效果。 　　一、 超限效应 　　著名作家马克 · 吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初,他觉得牧师讲得很好,使人感动,就准备捐款,并掏出自己所有的钱。过了十分钟,牧师还没有讲完,他就不耐烦了,决定只捐一些零钱。又过了十分钟,牧师还没有讲完,他于是决定,一分钱也不捐。到了牧师终于结束了长篇的演讲开始募捐时,马克·吐温由于气愤,不仅未捐钱,相反,还从盘…