大学精神生活的彰显——论雅斯贝尔斯大学教育思想的精神意蕴

雅斯贝尔斯的大学教育思想具有丰富的精神意蕴。他在大学观、大学教育目的、大学生定位、大学教育本质等方面的观点,构成了他的大学教育思想的精神意蕴何以可能的根据。他对“求知意志”的激发、科学思维方式的培养、研究与教学统一、学术自由、学术交流等方面的论述,彰显了他的大学教育思想的精神境界。探讨他的大学教育思想的精神意蕴,对改革目前的大学教育富有启迪意义。     

教学共生——基于雅斯贝尔斯的教育交往观

教和学的关系问题是教学论中的根本问题。雅斯贝尔斯认为教育是人对人的主体间灵肉交流活动。人与人的交往是双方的对话与敞亮,只有通过交往方可了解事务本性,进而获得真理。雅斯贝尔斯的教育交往观为我们审视"师知,学不知"、"师知,学知"、"学知,师不知"以及"学不知,师不知"四种教学认知关系提供了一种新视角。教学共生是雅斯贝尔斯教育交往观之于现实教学的启示。其中,师生人格平等是教学共生的前提,教育爱是教学共生的纽带,师生学术对话则是教学共生的实质。     

论大学生哲学教育的必要性——基于雅斯贝尔斯之大学理念

正一哲学指引是学习与研究的现实性需求1现代科学危机呼唤哲学引导19世纪以来,科学有了突飞猛进的发展,它被设定为条理化、强有力、普遍有效的识见,然而雅斯贝尔斯指出科学必定在如下方面产生局限:关于某物的科学知识不是关于存在的知识,科学知识都是围绕具体事物的。[1]由此暴露出科学对存在本身的忽略,具体体现在以下方面:首先,科学对外部世界的直观缺乏整体性,分门别类的科学在各自领域内作出内容丰富的描述,但却无法把握可知物的外在范围,更无法达到对     

雅斯贝尔斯大学理念的逻辑理路

雅斯贝尔斯的大学理念的理论核心是"生存",大学是"求真的生存共同体"。该理论的三大支柱是:生存主体的绝对意识的塑造;生存主体间自由的交往;生存共同体对真理的追寻。     

一种唤醒灵魂的教育——评雅斯贝尔斯的《什么是教育》

<正>卡尔·雅斯贝尔斯(1883-1969)是德国伟大的哲学家,精神病理学家,现代存在主义哲学主要代表人之一。其主要代表作之一《什么是教育》以存在主义哲学为认识论基础,从"生存、自由、超越"的存在主义哲学观出发,面对科学主义的冲击,详尽地论述了作者     

解析雅斯贝尔斯的"学习自由"观--雅斯贝尔斯《什么是教育》解读

雅斯贝尔斯是德国存在主义的著名哲学家、教育学家。《什么是教育》是其关于教育论述的代表作之一。本文认为，雅氏从教育本质、大学的理念、大学生的特点以及交往(Communication)四个方面论述了“学习自由”的观点，这对当前大学教学改革有一定的启发。     

大学:求真的生存共同体——雅斯贝尔斯大学理念之哲学解读

要正确理解和评价雅斯贝尔斯的大学理念,应将其置于其生存哲学理论体系中全面把握.他的大学理念的理论核心是"生存",大学是"求真的生存共同体",即只有在其生存哲学体系框架下才能对其教育哲学核心概念作出剖析.而本着中国哲学的传统,结合中国教育的历史与当代的精神现状对雅斯贝尔斯的大学理念进行释读与扬弃也是颇具现实意义的.     

个性化教学中的雅斯贝尔斯教育思想研究

雅斯贝尔斯是20世纪德国著名的哲学家、心理学家和教育家,他对教育本质、教育方法、教育过程、高等教育等问题的分析,反映了其对教育的独特见解,对我国开展个性化教学具有极大的指导作用.     

教师权威的另类解读——基于雅斯贝尔斯的权威观

本真的教师权威存在于学生的内心中,它是精神性和历史性的绝对统一,意味着民主与自由,而非强权与专制。它是维持正常教学秩序,保证学校教育质量,促进学生自由发展的必要手段。因此,教师的权威非但不能丢,相反应加以积极保护和倡导。     

本真教育的回归——雅斯贝尔斯大学理念之启示

雅斯贝尔斯对大学教育的本真进行了哲学层面上的理性反思.反观我国的大学教育,出现了知识技能至上而整体精神缺失、职业训练发达而精神交往匮乏和行政权力泛化而学术权力式微等弊端.要想回归大学教育本真,人的回归是前提条件,学术自由是实现路径,精神交往是活力之源.     

雅斯贝尔斯教育思想对中国教育改革的启示

雅斯贝尔斯作为存在主义哲学家,其哲学思想深刻影响着他对教育的认识,他的教育思想能启发人们从全新的角度来认识教育。文章从教育本质和目的观、教学观、课程观、学习观等方面来全面剖析他的教育思想,雅斯贝尔斯的教育思想为人们正确认识和理解现代教育问题打开思路,并对当前我国的教育改革起一定的启示意义。     

雅斯贝尔斯大学理念对创新型人才培养的启示

雅斯贝尔斯是著名的存在主义哲学家和教育学家,其教育思想,特别是关于大学的理念蕴含着深刻的哲思,为当前大学教育发展提供有益启示。他的大学理念在大学自由精神之培育、师生自由之交往、精神文化之转化和学术自由之追求上使独立之精神、科学之态度、广阔之知识、适宜之个性的人才培养成为可能,也为创新型人才培养提供有益借鉴。     

生成和超越:雅斯贝尔斯的大学理念及其启示

雅斯贝尔斯是德国存在主义哲学家和教育家，他认为大学应教学与研究并重，重视人的精神生活，并以人的生成为最终目的；大学师生应从事哲学思考，并通过相互间的平等交往来相互沟通互动，以此来实现对事实的把握和对真理的追求。本文对雅斯贝尔斯的大学理念进行了相关阐释并提出对现今大学建设的启示。     

雅斯贝尔斯教育理论及对思想政治教育的启示

对雅斯贝尔斯的教育观进行了解读,分别从其教育本质、教育方法、师生关系三方面进行了分析,并在分析的基础之上,探讨了雅斯贝尔斯教育观对现代思想政治教育的重要指导意义,以期提高思想政治教育的科学性和实效性,进而促进思想政治教育取得较好的效果。     

回到教育的原点——雅斯贝尔斯著作《什么是教育》读后

<正>《什么是教育》,[德]卡尔.雅斯贝尔斯著,生活.读书.新知三联书店,1991年版。文中未标注的引文均出自此书。什么是教育?许多教育家都曾试图给出一个完美的理论诠释,可惜至今还没有这样一个能够令所有人信服的答案。而对于普普通通的一线教师来说,教育具体体     

雅斯贝尔斯高等教育思想初探

雅斯贝尔斯是德国名的存在主义哲学家、心理学家和高等教育家,他的高等教育思想内容广泛,涉及大学的任务、教育对象的选拔制度、教师的选用、大学和国家及社会的关系,大学的改革等等。他的思想对德国及至世界的高等教育都产生了一定影响,对我国当前的高等教育改革也有一定的借鉴作用。     

灵魂的唤醒与自由的生成——什么是教育:雅斯贝尔斯的观点

德国哲学家雅斯贝尔斯的名著《什么是教育》一书,以其独特的教育本质观为理论基点,对教育的目的、教育的类型、教育的过程、教育的功能、教育中的教师和学生、大学的     

数智时代教师权威的消解与重构——基于雅斯贝尔斯教育权威观

数智技术冲击着传统教育范式,打破了传统“知识壁垒”,师生情感被虚拟空间隔离,教师的外在权威、知识权威和感召权威均受到一定程度的消解,亟需寻找新的支撑点。雅斯贝尔斯系统阐述了教育权威观,为我们思考数智时代教师权威提供了依据：数智时代需要教师“适度强权”规约学生自由、克服“技术局限”引导学生学习、“生命示范”培育学生精神。数智时代下教师可从以下几个方面重构教师权威：明确惩戒规则和各级制度,重塑角色,重拾信心;明确学生本位,打造人机协同高质量课堂;明确育人理念,体认技术伦理,以中华优秀传统文化和社会主义核心价值观引领学生。     

雅斯贝尔斯自由教育哲学观论析

德国历史上著名的存在主义哲学家雅斯贝尔斯将教育纳入哲学的境界之中,他认为,人具有自由的同时必然地承担着对于自由的责任。由人性的自由及自由本身所负有的责任所决定,在教育过程中,教育者与受教育者都是自由的个人,他有权利决定自己的学习方式及教育教学方式。在这种以自由为基的教育当中,存在于教育者与受教育者之间的最好的教育教学方式是爱与彼此的交往。由于教育在本质上是自由的,它便因而是复杂的,因此过度的教育计划总是会使结果偏离最初的设想,这对教育是不利的。这种自由教育最集中的体现就是大学教育。     

雅斯贝尔斯高等教育思想述评

雅斯贝尔斯是德国著名的存在主义哲学家、心理学家和高等教育思想家.他的高等教育思想涉及大学的性质、大学的任务、大学教师的选用、大学的改革等等.他的思想对德国乃至全世界高等教育的发展都产生了重要的影响.